Метка: XVII век

Из книги: 
"Белов В.Н. Елабужский край на страницах печатных изданий Российской Империи. 
Библиографическое исследование. /- М: Издат. «Перо», 2014. – 428 с."

Колюпанов Н.П. Колонизация Пермской губернии и распространение горного промысла. Беседа. Журнал ученый, литературный и политический. Книга VIII. Август. М., 1871 Отд.I стр.197-198

В ниже приведенной выдержке из данной публикации имеются краткие сведения о Саралинском медеплавильном заводе в 7-ми верстах от Елабуги.

Фрагмент (стр.197-198):

«Тогдашняя Казанская губерния, обнимавшая, кроме Казанской, нынешнюю Вятскую и часть Пермской, как видно, имела важное значение  в горном отношении во время Петра. Герман сообщает известие, что первый из выписанных Петром бергмейстеров, Ейдерлин (вместе или ранее Блэра?) открыл медную руду в Казанской губернии. Мы видели также, что в начале царствования Петра, до перехода Демидова на Урал и до назначения Татищева, горною частию в Казанской губернии заведовал полковник Нейдгарт; Татищев в первый свой приезд на Урал, назначил в Казанскую губернию для управления там горной частию, особого комиссара. По известию де-Геннина, первый медеплавильный завод в Казанской губернии, Саралинский, на устье р. Сарали, впадающей в Каму, в 7 верстах от Елабуги, выстроен был подьячим Калугиным с товарищами. Но Геннин не обозначает в точности времени его постройки, хотя видно, что он устроен еще с начала тысяча семисотых годов. Он вскоре взят был в казенное содержание и для присмотра определен комиссар Александр Аристов; но на этом же заводе – «для надзирания и произведения», по словам Геннина, находился и полковник Нейдгарт, — в какое время не сказано. На этом заводе плавкою руды первоначально занимались пленные шведы, поселенные по Каме. В 1725 г. Саралинский завод отдан компанейщикам, комиссару Ивану Небогатову и тулянину Лукьяну Маркову, и, после раздела между ними, Саралинский завод остался у Небогатова и перешел от него к тульскому купцу Семену Красильникову, а Маркову достался застроенный обеими вместе медный завод на Каме, выше Елабуги.»

 

Из книги: 
"Белов В.Н. Елабужский край на страницах печатных изданий Российской Империи. 
Библиографическое исследование. /- М: Издат. «Перо», 2014. – 428 с."

Книга Большому чертежу или Древняя карта Российскаго государства поновленная в Розряде и списанная в книгу 1627 года. Изд. 2-е. СПб, в типографии Императорской Российской Академии. 1838 стр.152

Один из немногих известных печатных  источников XVII века, содержащий упоминания о елабужском крае.

Из предисловия Издателя:

«Древнейшая географическая карта Московскаго государства была составлена в Розряде, но когда именно. с достоверностьию неизвестно. Карамзин полагает вероятным, что она сочинена при Царе Феодоре Иоанновиче (1584-1598) ибо в ней находятся имена городов, Курска, Воронежа, Оскола, построенных в его время, но нет новейших, основанных преемником его Годуновым: Борисова на Донце-северском и Царево-Борисова на устье Протвы. Леберг составление карты относит к 1599 году, т.е. к царствованию Годунова, не приводя однакоже доказательств. Как бы то ни  было, но карта от употребления, мало по малу обветшала и потому царь Михаил Федорович приказал (в 1627 году) Розряду возобновить ее, и составить еще новую. Сим делом занимались и совершили его Дьяки, Думный Федор Лихачев, и Михаил Данилов…

Спб., 1838. Д.Языков»

 

Фрагмент  оригинального текста в редакции 1627 года (стр.152 настоящего издания):

«…А от усть реки Белые-Волошки с верх и по реке по Уфе, по обеим сторонам и до Аральтовы горы и далее, все живут Башкиры, а кормли их мед, зверь, рыба, а пашни не имеют.

А ниже Ика реки 40 верст, на реке на Каме городище Чортово.

А ниже Чортова городища 50 верст, пала в реку Каму, река Вятка.

А ниже Вятки на Каме город Бетки…»

Фрагмент оригинала в формате pdf.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Невоструев К.И. О городищах древнего Волжско-болгарского и Казанского царств в нынешних губерниях Казанской, Симбирской, Самарской и Вятской. М., в Синодальной типографии на Никольской улице, 1871  стр.65

в монастыре 1) церковь Сошествия Святого Духа, каменная ветхая, трапеза деревянная; 2) холодная церковь дере­вянная Успения пресвятая Богородицы; 3) на оградных вратах церковь Гурия и Варсонофия Казанских недостроена; ограда рублена в тарасы, недостроенаж. Ке­льи — строительская, казначейская и три братских, в коих братии 11 человек; в монастыре же — двор конюший и воловий или скотный. В вотчинах 1) в Подгор­ной монастырской слободе дворов, кроме притча церковного, крестьянских 5, в них всех душ муж. рода (не исключая и малых детей) 35; 2) в селе Танайке церковь архангела Михаила; дворов, кроме притча церковного, монастырский, 4 мельнич­ных, кузнечный, 2 рыбачьих, 23 крестьянских и 11 бобыльских, во всех душ 332, да мельница об одном поставе; 3) в селе Ветках (за Камой) церковь во имя пресв. Богородицы Владимирской; дворов, кроме притча, всех 29, в них 302 души; 4) в де­ревне Простях (за Камой же) двор монастырский и 16 крестьянских, в них 106 душ; 5) в деревне Соболековой (за Камой же) двор монастырский и 9 крестьянских, в них 63 души.

 

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Новиков Н. (Изд.) Древняя Российская Идрография, содержащая описание Московскаго государства рек, протоков, озер, клядезей, и какие по них городы и урочища, и на каком оныя расстоянии. СПб., 1773 стр.160-161

В сей книге описано Великаго Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, вся Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, Российския держава по царское государство первоначально царствующий преслопутый и повсюду славимый град Москва с прочими окрестными грады, и монастыри, и морями, и с реки, и с подстепными и с запольными речки, и с езеры, и клядези, и бугры; как которые городы и монастыри, и моря, и реки, и речушки, и езера, и клядези, и бугры, и урочища зовутся, и сколько от града, от монастыря до монастыря верст; и которые реки и езера, и по котором месте и как зовется; или откуду реки вытекли, и где пали, и что где к которому морю на реках протоков, или где на которых реках на которой стороне городы и урочища или кладези, или езера, и с какою потребою и водою которой кладязь или езеро, с солью ли, или с рыбою, или с чем. Или по которым городам какова чина бывают начальные люди: Бояре ли, Окольничие, или Стольники, или Стряпчие, или Жильцы, или Дворяне Московские, или городовые, и то в сей книге писано. А чертеж той писан в царствующем граде Москве, в лето от создания мира 7188, а от Рождества Христова 1680, месяца Июля в 20 день.

…..А от усть реки Белыя Воложки в верх по реке по Уфе, по обеим странам и до Уралтовой горы, и далее все живут башкирцы; а кормля их мед, зверь, рыба: а пашни нет.

А ниже Ика реки сорок верст, на реке на Каме град Чортов, Алабуга тож.

А ниже Чортова Городища пятьдесят верст, пала в реку в Каму река Вятка.

А ниже Вятки на Каме град Бетки…..

 

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Перетяткович Г. Поволжье в XVII и XVIII века (Очерки из истории колонизации края). Одесса, Тип. П.А.Зеленаго, 1888  стр.346-347

…Ехать в Казанские пригороды: в Тетюши, в Лаишев, да в дворцовые села Толминское, в Рыбную Слободу, в село Елабугу, да в село Чалны, да в починки Савинские Аристова, в деревню Криушу и в починок Мельничной, а приехва взять у крестьян сказки за руками, кто в прошлых годах имянно крестьяне на обиход великаго государя в подряде и у промышленников и про себя плавною и иною какою ловлею рыбу ловили… и которым за обычна та рыбная ловля, выбрать лучших людей и пожиточных в рыбные ловцы, в белодворцы, а скудных не выбирать… перевести (их) с женами и с детьми в Рыбную слободу, и отвести им под дворы места, а на тяглые их жеребьи, с которых жеребьев те ловцы взяты будут, поселить от семей из остальных крестьян, отделяя от семей, смотря по тамошнему делу и по семьям…

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Щапов А. Русский раскол старообрядства, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVIII веке и в первой половине XVIII. Опыт исторического исследования о причинах происхождения и распространения русского раскола. Казань, 1859 стр.374

По Зюрейской дороге новая пустошь над Камою рекою урочище свиные горы поросли диким лесом от устья Вятки реки по Каме реке до речки Костровки, и от тое речки в гору прямо до Костреневского озера по татарские пустоши верхняя межа к Вятке реке по черемисские леса, по Мамашевские луга, а на том месте вново поселились пришлые люди крестьяне на диком черном лесу, лес росчищали и роспахивали.

Комментарий А.Щапова: Таким образом образовались деревни: Свиные горы, село Костенеево с ясачными новокрещенными, деревни Яковлева и другие (Елабужского уезда – В.Б.).  (Списки с актов из архива Раиф. пуст. находящ. в библ. Каз. Дух. Академии).

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Акты, относящиеся до юридического быта Древней России. Изданы Археографическою комиссиею под редакцией члена комиссии Николая Калачева. Том 3. СПб.,1884 № 313, стб. 151-152

Роспись, кто в понизовых городах бояр и воевод и всяких приказных людей, которые городы ведомы в Приказе казанского Дворца.

В дворцовых селах:

В Тресвяцком казанец Яков Жуков……

Роспись писана столбцем, на шестнадцати листках. На обороте листков, по склейкам, скрепка: Диак Артемий Степанов.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Источники (Оба вариант частично дополняют друг друга, соответственно, — приводимый здесь наиболее полный и приближенный к оригиналу из публиковавшихся ранее – В.Б.):

1. Писцовая книга Казанского уезда 1647-1656 гг. М., 2001, http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/17vek/vovinskiy1647/index.htm
2. Шишкин Н.И. История города Елабуги с древнейших времен. Исторический очерк. Елабуга, 2007 стр.28-31

 

Книги полевые (л.1)

Государя Царя и Великого князя Алексея Михаиловича всеа Русии, Казанского уезду дворцовым селам и деревням и починкам и займищам и пустошам, и казанцов-дворян и детей боярских и вдов и недорослей и иноземцов, новокрещеных мурз и татар и всяких чинов поместным и вотчинным, и митрополита Казанского и Свияжского, и монастырским и церковным, и всяким землям — пашенным и непашенным землям и перелогом и порослям и сенным покосом, что по государеву указу мерено длинники и п[оперечники] // (л.1 об.) в десятины государевою саженью, писма и меры писцов Семена Васильевича Волынского, Петра Матвеевича Коротнева да диака Михаила Патрекеева.

По той же Зюрейской дороге писма и меры 160-го году (1652 г.)

Троецкого монастыря каменново городища, что на Елабуге, монастырские пашни и розчистеи три длинника, девять поперечников, итого дватцать семь десятин в поле, а в дву по тому ж. Да крестьянские пашни десятина в поле, а в дву по тому ж.

Того ж монастыря в сельце, что была деревня Таны, пашни и розчистеи семь длинников, // (л. 275 об.) семь поперечников, в другом конце дватцать поперечников, а вровно тринатцать поперечников с полупоперечником, итого девяносто четыре десятины с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. И в том числе два поля в споре с ясачными татары деревни Таны Беличик, Березник то ж.

Государева дворцового Тресвятцкого села, что на Елабуге, деревни Тарловки пашни семь длинников, двенатцать поперечников, итого восемьдесят четыре десятины в поле, а в дву по тому ж. //

(л. 276) Деревня, что был починок Качка. Пашни полчетверта длинника, полпята поперечника, итого шестнатцать десятин без чети, в другом месте один длинник, полпята поперечника, итого полпяты десятины. И обоего дватцать десятин с четью в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Заборная, Поспелкова тож, пашни и перелогу три длинника без четверти, два поперешника, итого полшесты десятины в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Ананьина, пашни и перелогу десять длинников с полудлинником, десять поперечников, итого сто пять десятин в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Мальцеве, Салатаново тож, пашни и перелогу восемь длинников десять поперечников, того восемьдесят десятин в поле, а в дву потому ж.

Деревня Вешнякова. Пашни и перелогу двенатцать длинников с полудлинником, два // (л. 277) поперечника, итого дватцать пять десятин в поле, а в дву по тому ж.

Государева дворцового села Тресвятцкого, Елабуга то ж, пашни паханые дватцать семь длинников с полудлинником, пятьдесят поперечников, в другом конце шестьдесят поперечников, а вровно пятьдесят пять поперечников, итого тысеча пятьсот двенатцать десятин с полудесятиною; переложные земли пять длинников, тритцать поперечников, итого сто пятьдесят десятин; и обоего пашни // (л. 277 об.) и перелогу тысеча шестьсот шестьдесят две десятины с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. К тому ж селу Елабуге дубровы к реке Тоне до ясачные деревни Таны по смете в длину на пять верст, а попeрег меж поль и борона две версты, а инде на полторы версты. А черного лесу от монастыря Троецкого каменново до монастырские ж деревни Таны по смете вдоль на десять верст, поперег на пять верст вопче с монастырскими и села Тресвятцкого до ясачные деревни Таны. // (л. 278) Того ж Тресвятцкого села церкви Покрова Пресвятые Богородицы пашенные земли и за врагом болшим и за ключей прежнего отводу четыре длинника, шесть поперечников без трети, итого дватцать три десятины без трети в три поля. А в одно поле иметца семь десятин с полудесятиною и полполтрети, а в дву по тому ж.

Того ж села к дву церквам неружным вновь отмерено от села Елабуги, едучи к ясачному селу Саралям, по конец поля по праву порожжие переложные земли и дубровы порознь. //

(л. 278 об.) к церкве Спаса Нерукотворенного образа попу и дьякону и дьячку и пономарю и трапезнику десять десятин в поле, а в дву по тому ж; попу пять десятин, дьякону но полтретьем десятины, дьячку и пономарю и трапезнику по полтретьи ж десятины в поле, а в дву по тому ж.

К церкве Николы Чюдотворца семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж; попу пять десятин, дьячку и пономарю и трапезнику полтретьи // (л. 279) десятины в поле, а в дву по тому ж.

К церкви Николы Чудотворца семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву потому ж, попу – пять десятин, дьячку и пономарю и трапезнику полтретьи десятины в поле, а в дву по тому ж.

Того ж села по прежнему отводу к тем же церквам сенных покосов, за рекою Тоймою от волошки и около озера Мочилищного; мерою пять длинников. пятнатцать поперечников, итого семьдесят пять десятин.

Да вновь отведено Спасскому дьякону по конец церковных покосов за Таймою рекою и от озера Круглово и подле волошки по источине, которая источина впала в озеро Круглое, пять десятин. // (л. 279 об.) За рекою ж Тоимою к селу Тресвятцкому всяким жилетцким людем выпуску животинного пятьдесят десятин.

Того ж села Тресвятцкого, Елабуга то ж, з деревнями за крестьяны и за бобыльми сенных покосов в лугах, за рекою Тоймою от выпуску животинного и по реке по Каме вверх до Тихих гор, мерою сто дватцать воемь длинников, дватцать шесть поперечников с полупоперечником, итого три тысечи триста девяносто две десятины. А на десетину // (л. 280) по дватцати копен.

К тому ж селу Тресвятцкому вверх реки Камы остров Тихой ниже Тихих гор того ж села до деревни Вешняковы и до перевозу, что под Чалнинским городком, в длину на две версты, а поперег на четверть версты. А на нем косят сенные покосы.

К тому ж селу ниже того села Тресвятцкого против Троецкого монастыря каменново городища меж волошки, которая, // (л. 280 об.) вышла ис Камы реки, Нижней остров мерою пять длинников, воемь поперечников, итого сорок десятин. А на нем косят сено.

Да за рекою Тоймою два островка невеликих: один верхней, а другой середнеи. А на них сенных покосов нет, поросли лесом тальником, а выгон на них животиннои. // (л. 281) Троецкого монастыря каменного городища, что на Елабуге, сенных покосов в лугу по одной стороне волошки Кривуши и меж гор и монастырские деревни Таны мерою в длину тритцать пять длинников, шестьдесят пять поперечников, итого две тысечи двесте семьдесят пять десятин. А на них сена ставитца сорок пять тысеч пятьсот копен.

В другом месте того ж лугу в луке меж волошки Кривуши мерою пять длинников с полудлинником. пятнатцать поперечников, // (л. 281 об.) итого воемьдесят две десятины с полудесятиною, сена ставитца тысеча шестьсот пять копен; опричь того, что в той ж луке отведено татаром ясачной деревни Таны Белекчи, Белек то ж, мерою пятнатцать длинников с полудлинником, пятнатцать поперечников, итого двесте тритцать две десятины с полудесятиною, сена ставитца четыре тысечи шестьсот пятьдесят копен. По другой стороне волошки Кривуши до дубников мерою дватцать один длинник, дватцать два поперечника, итого четыреста шестьдесят две // (л. 282) десятины, сена ставитца девять тысеч двесте сорок копен.

В другом месте от волошки Кривуши подле Камы реки вниз мерою пятьдесят два длинника с полудлинником, тритцать два поперечника, итого тысеча шестьсот девяносто десятин, сена ставитца тритцать три тысечи восмесот копен. И обоего по другой стороне волошки сенных покосов сорок три тысечи сорок копен.

И всего за Троецким монастырем каменново // (л.282об.) городища в большом лугу и по волошке Кривуше, по обе стороны той волошки по мере четыре тысечи пятьсот деветь десятин с полудесятиною, сенных покосов ставитца девяносто тысеч сто девяносто копен, опричь того, что отведено татаром ясачные деревни Белекчи, Березник Тана то ж, сенных покосов четыре тысечи шестьсот пятьдесят копен. //

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Покровский И. К истории Казанских монастырей до 1764 года. Известия Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском Университете. Т. XVII. вып. 1-3. Казань, 1902 стр.20-21

VIII. Вятскаго Пыскорскаго

Преображенскаго монастыря Усольскаго уезда.

Пыскорскому монастырю в Казанском уезде на Каме реке на каменном городище, ниже Елабуги принадлежал монастырь Живоначальной Троицы. Тому Троицкому монастырю принадлежала вотчина у монастыря.

«1. – Каменное городище, — в нем двор монастырский, на нем дворники Емелька Семенов, да Ивашка Ильин с детьми и соседом; двор монастырский, а в нем работников 7 челов., из них один водовоз; скотинный двор, а на нем монастырский вкладчик Родька Кондратьев, да Емелька Васильев сын пономарь, тут же жили пастух и поваренные люди. Таким образом у Троицкаго монастыря в слободке было три монастырских двора, в них всяких работников 21 чел., да бобыльских дворов 7, всего 10 а в них жило 43 чел. (л.л.111 об. – 112).

К слободке Каменному Городищу:

2. – Село Бетьки – в нем 40 крестьянских дворов, бобыльских 14 дворов, всего 54 двора, в них жило 230 человек (л.л.112 об. – 114). Белого духовенства не было. Вероятно служили монахи или белое духовенство села Бетьков стояло вне всяких отношений к монастырю.
3. – дер. Соболекова, в ней 19 крестьян. дворов, в которых жило 73 чел (л.л. 114 – 115).
4. — Дер. Простях, в ней крестьянских 14 дворов, бобыльских 5 дв. всего 19 дворов, а в них 57 человек (л.л.115-116)
5. – дер. Танайка, в ней монастырский двор, в нем жил монастырский служка Ивашка Алексеев с пасынком. крестьянских 25 двор., всего 41 двор, в них людей 132 чел. (л.л. 116-117)»