Из книги:
"Белов В.Н. Елабужский край на страницах печатных изданий Российской Империи.
Библиографическое исследование. /- М: Издат. «Перо», 2014. – 428 с."
Покровский И.М. Казанский архиерейский дом. Его средства и штаты, преимущественно до 1764 года. Церковно-археологическое, историческое и экономическое исследование (В память 350-летия существования Казанской епархии 1555-1905 гг.). Казань, центральная типография, 1906 стр.58
стр.339 «…В 1706 году в Казанской епархии были следующие заказы и заказчики:…. 10) Елабужский (37 ц.) зак. Елаб. Троиц. м. игум. Евфимий,…»
стр.343
«О том, где и кто из боярских детей занимал места вотчинных приказчиков в начале XVIII в. было сказано, когда заходила речь о назначении их на приказы. Те же приказы мы видим в 1732 году (Елабужский – Василий Юрьев). Перед секуляризацией церковных имуществ в 1764 году, составляли…. 5. — Елабужский – СС. Танайка, Соболеково, дд. Прости, Сентяк, с.Лекарево, с. Илбахтино и подмонастырская слобода.»
стр.350.
«В заключение главы приведем несколько поздний список Духовных правлений казанской епархии (от 1772-1784 гг.):…
Места нахождения духовных правлений: 4. Дворцовое село Елабуга;
Число церквей в ведении Правлений – 55;
Расстояние церквей от Правлений в верстах – 7-180;
Число служащих в Правлениях:
Присутствующих – Архимандритов. игуменов и строителей – нет;
Протопопов и попов – 1.
Приказных служителей – 3.»
Стр.403.
Опись вотчин Казанского архиерейского дома произведена офицерами, посланными уже Коллегией Экономии. В конце 1763 г. из Москвы отправились в Казань два подпоручика Ростовского пехотного полка Василий Мамышев и Иван Тильман. Тому и другому было поручено, согласно инструкции 1763 года, в одних местах только исправить описи, в других составить их вновь: на долю Мамышева достались домовые села и деревни, лежащие (кроме всего прочего – В.Б.)… по Зюрейской дороге… Елабужского приказа: Архангельское-Танайку, Воздвиженское, Богородское-Бетки, с. Илбахтино-Макарьевское, Соболеково-Рождествено, дд. Сентяк, Прости и Подмонастырскую слободу домового Елабужского монастыря[1].
Явившись в село или деревню Мамышев и Тильман собирали мирской сход, читали на нем архиерейским крестьянам указ и манифест об описях и послушании духовным властям, затем приступали к описям по сказкам старост и рядовых крестьян с товарищами; тут же присутствовали сотские и лучшие (состоятельные) крестьяне, выборные, десятники, первостатейные люди, волостные старосты и рядовые старосты с мирскими людьми (л.218). Грамотные подписывались к описям сами; за неграмотных почти везде подписывались приходские священники, редко дьячки.
…. Как видно из описей, домовые вотчинные крестьяне разделялись на особые платежные единицы, называемые «осмаками». Обыкновенно в каждый осмак полагалось по 15 душ, но были осмаки, в которых число душ доходило до 25 и – меньше до 8 душ…. Осмаки вотчинных крестьян по Зюрейской дороге, владевших значительным количеством домовой земли, оказывались многолюднее: тут каждый осмак состоял из 20 — 25 душ. Особенно многолюдны были осмаки – тягла в некоторых селах Елабужского заказа. В селе Архангельском-Танайке было 5 тягол – осмаков, по 43 души, в с. Богородском-Бетках 4 тягла – по 61 души (л.л. 51 и след.).
Из рассмотрения офицерских описей можно заключать, что в вотчинах Казанского архиерейского дома «осмаки» и «тягла» были условными единицами, применительно к числу крестьянских душ и к количеству земли, обрабатываемой крестьянами на себя и на архиерейский дом; при этом принималось в расчет отбывание мелких, но постоянных натуральных повинностей работ на мельницах, рыбных ловлях и ватагах, извоза и т.п. требующих большего или меньшего количества работников. Едва ли не этим объясняется, что в некоторых селах Елабужского приказа, где имелись домовые мельницы и рыбные ловли с мелкими работами в тягла-осмаки полагалось по 43 и 61 души….
… Низкие места в домовых вотчинах… под с. Танайкой 53 дес., за р.Криушей под Сосной 80 дес., на Куринском острову 185 дес. – служили сенными угодьями для архиерейского дома. На «Куринском» для казенного табуна был выпуск – Куриснкий остров – длиной 2 вер. шир 1 вер.; под дер. Сентяк два острова – один в десятину, другой в две – не косились, а служили так же для выпуска скотины.
На домовых казенных лугах во время сенокоса положительно кипела работа. Всюду «сгоном» косили и убирали траву. горячая и веселая работа на лугах проходила быстро. Зимой начиналась невеселая возка сена больше всего в Казань и на скотные дворы, особенно в Танайку на конный завод….
… Вотчины Казанского архиерейского дома раскидывались на сотни верст; отдельные районы их обслуживались своими мельницами. В некоторых приказах было даже не по одной мельнице… в Елабужском приказе – в с. Танайке – на р. Танайке о двух поставах, в с.Илбахтине-Макарьевском на р.Шильне так же о двух поставах…. Крестьяне Елабужского приказа работали преимущественно на Илбахтинской мельнице.
… Села и деревни, где имелось много земли и были устроены мельницы являлись лучшими пунктами для ведения полного хозяйства и устройства скотных дворов.…
… Лучшим конным заводом, до 500 голов, считался Танайский[2], при с. Архангельском-Танайке. Подпоручик Тильман, описывавший танайский конный завод, находил полезным и удобным для казны сохранить его. Сенных покосов и приволья при с. Танайке вполне доставало для поддержания завода (л.57).
На основании офицерских описей можно подвести итог всем архиерейским рыбным ловлям перед переходом большинства из них в собственность казны…
При с. Богородском сосредоточивались главные рыбные промыслы архиерейского дома и был устроен особый рыбный двор, длиной 26 саж. и шириной 8 саж. Не менее ценными были ловли при дер. Сентяк, известные под общим именем «Сентяковской ватаги». Они находились при урочищах, начиная с Тихих гор и вниз по Кме по обе стороны и ниже Елабуги, по обе стороны реки Зай; тут были еще озера: Ореховое, Ольховское, Соболевское, Кривель, камышное, Долгое, Дубовое, Лапушное, Лебяжье, Светлое, два песка – мелкий и желтый.
Рыбные ловли в … прикамских селах Елабужского Приказа[3], издавна принадлежавшие казанскому архиерейскому дому, давно уже брались домовой конторой на оброк у Губернской канцелярии…
Указав, на основании офицерских описей, вотчины и угодья архиерейского дома, и только частью то, чем обязывались вотчинные крестьяне своему владельцу накануне перехода их в ведение Коллегии экономии, остается показать, чем сам владелец, т.е. архиерейский дом, и крестьяне взаимно обязывались друг перед другом.
Архиерейский дом обязывался своим крестьянам очень многим. Это обязательство можно определить коротко, назвав его правом крестьян пользоваться домовой пахотной землей, сенокосами, выгонами и лесами в большем количестве, чем пользовался ими сам архиерейский дом. Для наглядности: … в восьми селах и деревнях Елабужского Приказа казенной пашни было 159 десят., крестьянской 1614 дес., казенных покосов 703 дес., крестьянских 1376 дес., поверстных выгонов для скота: казенных 1, крестьянских 2, десятинных выгонов крестьянских 5;… в Елабужском приказе лес в 10 местах представлял больше выгоды крестьянам, чем архиерейскому дому; он даже не назывался казенным.
…Опись вотчин казанского архиерейского дома офицерами, посланными Коллегией Экономии, производилась в то время, когда взаимные обязательства владельца и крестьян упростились, благодаря введению почти всюду денежного оброка, вместо нарядов на работу, без перевода работы на деньги. До ревизии 1744 года освобождавшиеся от обработки домовых полей составляли весьма редкое исключение, хотя они владели домовой землей. Илбахтинцы, владевшие 300 десятинами домовой пахотной земли, издавна не пахали казенной земли, внося оброку 36 руб. 80 коп. (в 1744 г. при второй ревизии), но не освобождались от мельничных работ: они чинили плотину, возили дрова на мельницу и т.п.; с 1761 года на них положено поземельного оброка 73 руб. (л.30). Другие села и деревни Елабужского приказа, пользуясь домовой землей, до 1761 г. стояли на полуоброке. С. Архангельское – Танайка, обязанное пахать на архиерейский дом 20 дес. земли, поправлять мельницы, отводить лошадей в с. Бетки, в то же время платило оброка до 1756 года по 40 коп. с души, с 1756 г. – по 80 коп., а с 1761 г. по 1 руб. (л.11).
Танайка с соседними селами и деревнями Елабужского приказа, владевшими значительными участками земли, сделались полуоброчными уже после ревизии 1744 года, вероятно, при хозяйственном епископе Луке Конашевиче, много хлопотавшем об упорядочении вотчинных дел.
… Казенные земли и покосы распределялись в вотчинах неравномерно. Поэтому большие земельные и сенные участки обрабатывались несколькими селами. На каждую ревизскую душу по окладу для обработки доставалось очень не много казенной земли. Укажем несколько примеров: с. Танайка, владея 212 десятинами земли на 377 душ, пахала казенной земли только 20 десятин из участка в 61 дес. при Елабужском монастыре….
… К денежным повинностям домового крестьянства по отношению к своему владельцу нужно также отнести содержание местной приказной вотчинной администрации. Весь Елабужский приказ до 1764 года платил вотчинному управителю с подъячим, живущим в с.Танайке 26 руб. 42 коп[4]…
… Крестьяне Елабужского Приказа заявили Тельману, что если им будут отданы казенные земли, покосы и рыбные ловли, а так же сняты все тягости и работы на архиерейский дом, то они соглашались к рублю прибавить по три копейки. Тильман находил возможным наложить на них сверх рубля по 30 коп. на душу…
[1] Офицерские описи сел и деревень казанского архиерейского дома хранятся в Арх. Мин. Юстиции по Коллегии Экономии за № 270. Всех описей 42, соотвественно числу населенных пунктов. При указании важнейших фактических данных, извлеченных из офицерских описей, листы описей будут обозначаться в самом тексте исследования. При этом нужно заметить, что описи Елабужского Приказа имеют особое обозначение листов.
[2] Крестьяне возили на скотные дворы сено, солому, мякину и даже хлеб. Стыровские крестьяне чистили и караулили танайский двор и провожали из Танайки в Казань архиерейских жеребцов, бетьковские провожали лошадей в Казань из своего села за 180 верст.; 22 подводы, провожавшие лошадей, пробыли в пути 6 дней.
[3] В прикамских вотчинах архиерейскому дому принадлежали и арендовались им рыбные ловли: при с. Архангельском-Танайке – в ерховьяхр.Криуши до Турговского истока; по рр. Каме и Криуше с озерами: Плоским, Бакинским, Двоисточным, Полонным, Сомовским, Долгим, Курьянским, Кустоватым, Яровым Песком, Волошкой, Медвежьим и Красным; при с. Богородском-Бетках – по р.Каме в Сентяковской ватаге с изголови Тихих гор до Чертыковской Дресвы, расстоянием на восемь верст, да по обе стороны р.Камы озера: Простинское, Плоское, Ореховое, камышинское, Медвежье; при с.Соболекове-Рождественском озера – Песошное, Грязное, Подъизбушенное с мелкими озерами; при д.Прости – озеро; при Подмонастырской слободке – на горной стороне Волошка и Камский Плес с двумя замывными курьями и Кривой Волошкой на луговой стороне за рекой Камой – верхняя межа с Чертыковской Дресвы, а нижняя с Ендовищенского Перевозу, два озера бережных, 3-е становое.
[4] Управителем в с. Танайке был коллежский переводчик Афанасий Лукин, сын Захаров (л.15).