Короленков Вл. О нравах в Елабужском уезде.

Из книги: 
"Белов В.Н. Елабужский край на страницах печатных изданий Российской Империи. 
Библиографическое исследование. /- М: Издат. «Перо», 2014. – 428 с."

Русское богатство. Ежемесячный литературный и научный журнал. т.1 (Январь), СПб., 1896  Решение Сената по мултанскому делу. стр.190, 196-197

Стр. 190.

Читателям «русского Богатства» известна сущность мултанского дела, получившего громкую огласку. Несколько вотяков малмыжского уезда обвинялись в принесении человеческой жертвы языческим божествам; активное участие в самом убийстве приписывалось десяти подсудимым; в пассивном участии, укрывательстве и содействие обвинялось население целой местности, в интересах которой и для удовлетворения общего культа, существовавшего будто-бы у всей вотяцкой народности, — принесена сама жертва.

Стр.196-197

… Есть, однако дела не столь вопиющего драматизма, от которых поистине волос становиться дыбом.

Таково, например, дело, изложенное в корреспонденции из Елабуги («Нижегородский листок», 1895, № 342). По содержанию оно необыкновенно просто. Крестьянин Чернышев из дер. Яковлева, Елабужского уезда, отправился в гости в дер. Новую Мурзиху, к крестьянину Фуженкову, на мельницу, арендуемую Денисовым. Дело было на святках, в праздник. Выпили и пошли с ряжеными по деревне, глее зашли в дом к мельнику Денисову. Отсюда компания отправилась дальше, а выпивший Чернышев от нее отстал и домой уже не являлся. Несколько крестьян видели перед вечером человека, шедшего без шапки и в расстегнутом полушубке по направлению к дер. Яковлевой. А так как к ночи поднялась метель, то решили, что Чернышев вероятно замерз пьяный в поле, и его занесло снегом.

Но елабужская полиция не могла успокоиться на этой гипотезе. Это совершенно понятно, как и то, что  «хороший полицейский» почти всегда найдет виновного в Вятской губернии. Поэтому елабужский исправник Таширев отправился на место действия, арестовал мельника Денисова, засыпку Фуженкова, да еще соседа их Борисова и привез всех в Елабугу. Здесь, в закрытом помещении, их подвергли соответствующим «убеждениям», давшим блестящие результаты, —  все трое сознались. Денисов признался в том, что это он убил Чернышева, случайно приняв его за вора. Фуженков же и Борисов подробнейшим образом описали, как они запрягли лошадь, увезли труп на реку Вятку, оставили лошадь на берегу, так как лед был тонок, несли труп на руках до полыньи, потом положили его на закраину, потом столкнули в воду длинной жердью. Вот видите, с какими подробностями раскрыто это преступление «путем убеждения» преступников в закрытом помещении елабужской полиции! Правда у следователя все трое отказались от этих признаний. утверждая, что сознание вынуждено у них побоями истязаниями, причем будто бы у Борисова во время очной ставки «полон рот крови». Но, говоря словами обвинителя вотяков г.Раевского, «какой-же полицейский позволит себе что-либо подобное, какой же судебный деятель решится скрыть такие действия?». «Преступникам» не поверили, составили обвинительный  акт и предали суду. Очень вероятно. что все трое, «как люди темные, подчинились бы обвинительному приговору», который в виду сознания, был более чем вероятен, если бы на этот раз не вмешалась своего рода «интрига» со стороны весеннего солнца. Прошло 97 дней, наступила весна, снег начал таять и под ним, в поле, у дороги нашли труп Чернышева, без признаков насильственной смерти, просто-на-просто занесенным снегом и замерзшим.

Читатель может быть полагает, что после этого прокурор отказался от обвинения, а о действиях полиции начато дознание. Нет, товарищ прокурора поддерживал обвинение, а полицейские повторяли с чрезвычайной точностью все показания, клонившиеся к доказательству того, что Чернышев не только замерз, но и убит, не только найден в поле, но и утоплен в реке. Нашлись даже и сторонние свидетели, которым «убийцы» каялись («грех наш»). Но разумеется, добиться обвинения при этих условиях было трудно, — все трое сознавшихся оправданы….

Вл. Кор.

Русское богатство. Ежемесячный литературный и научный журнал. № 3. СПб., 1896 стр. 171-172

Хроника внутренней жизни – Любопытное продолжение елабужского дела.

В Разделе «Хроника внутренней жизни» выделена заметка «Любопытное продолжение елабужского дела». В заметке рассказывается о некоторых новых фактах по поводу 4-х крестьян Елабужского уезда, сознавшихся в убийстве и утоплении крестьянина. которого не совершали. Акцент в заметке делается на методах ведения дознания в елабужской полиции и поведении  участников судебного производства со стороны обвинения.

Читать в формате скриншота страниц оригинала.

Челобитная иноков Раифской пустыни царю Алексею Михайловичу, 1670 г. Фрагмент.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Щапов А. Русский раскол старообрядства, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVIII веке и в первой половине XVIII. Опыт исторического исследования о причинах происхождения и распространения русского раскола. Казань, 1859 стр.374

По Зюрейской дороге новая пустошь над Камою рекою урочище свиные горы поросли диким лесом от устья Вятки реки по Каме реке до речки Костровки, и от тое речки в гору прямо до Костреневского озера по татарские пустоши верхняя межа к Вятке реке по черемисские леса, по Мамашевские луга, а на том месте вново поселились пришлые люди крестьяне на диком черном лесу, лес росчищали и роспахивали.

Комментарий А.Щапова: Таким образом образовались деревни: Свиные горы, село Костенеево с ясачными новокрещенными, деревни Яковлева и другие (Елабужского уезда – В.Б.).  (Списки с актов из архива Раиф. пуст. находящ. в библ. Каз. Дух. Академии).