Рубрика: История Елабуги — Документы

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Источники (Оба вариант частично дополняют друг друга, соответственно, — приводимый здесь наиболее полный и приближенный к оригиналу из публиковавшихся ранее – В.Б.):

1. Писцовая книга Казанского уезда 1647-1656 гг. М., 2001, http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/17vek/vovinskiy1647/index.htm
2. Шишкин Н.И. История города Елабуги с древнейших времен. Исторический очерк. Елабуга, 2007 стр.28-31

 

Книги полевые (л.1)

Государя Царя и Великого князя Алексея Михаиловича всеа Русии, Казанского уезду дворцовым селам и деревням и починкам и займищам и пустошам, и казанцов-дворян и детей боярских и вдов и недорослей и иноземцов, новокрещеных мурз и татар и всяких чинов поместным и вотчинным, и митрополита Казанского и Свияжского, и монастырским и церковным, и всяким землям — пашенным и непашенным землям и перелогом и порослям и сенным покосом, что по государеву указу мерено длинники и п[оперечники] // (л.1 об.) в десятины государевою саженью, писма и меры писцов Семена Васильевича Волынского, Петра Матвеевича Коротнева да диака Михаила Патрекеева.

По той же Зюрейской дороге писма и меры 160-го году (1652 г.)

Троецкого монастыря каменново городища, что на Елабуге, монастырские пашни и розчистеи три длинника, девять поперечников, итого дватцать семь десятин в поле, а в дву по тому ж. Да крестьянские пашни десятина в поле, а в дву по тому ж.

Того ж монастыря в сельце, что была деревня Таны, пашни и розчистеи семь длинников, // (л. 275 об.) семь поперечников, в другом конце дватцать поперечников, а вровно тринатцать поперечников с полупоперечником, итого девяносто четыре десятины с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. И в том числе два поля в споре с ясачными татары деревни Таны Беличик, Березник то ж.

Государева дворцового Тресвятцкого села, что на Елабуге, деревни Тарловки пашни семь длинников, двенатцать поперечников, итого восемьдесят четыре десятины в поле, а в дву по тому ж. //

(л. 276) Деревня, что был починок Качка. Пашни полчетверта длинника, полпята поперечника, итого шестнатцать десятин без чети, в другом месте один длинник, полпята поперечника, итого полпяты десятины. И обоего дватцать десятин с четью в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Заборная, Поспелкова тож, пашни и перелогу три длинника без четверти, два поперешника, итого полшесты десятины в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Ананьина, пашни и перелогу десять длинников с полудлинником, десять поперечников, итого сто пять десятин в поле, а в дву по тому ж.

Деревня Мальцеве, Салатаново тож, пашни и перелогу восемь длинников десять поперечников, того восемьдесят десятин в поле, а в дву потому ж.

Деревня Вешнякова. Пашни и перелогу двенатцать длинников с полудлинником, два // (л. 277) поперечника, итого дватцать пять десятин в поле, а в дву по тому ж.

Государева дворцового села Тресвятцкого, Елабуга то ж, пашни паханые дватцать семь длинников с полудлинником, пятьдесят поперечников, в другом конце шестьдесят поперечников, а вровно пятьдесят пять поперечников, итого тысеча пятьсот двенатцать десятин с полудесятиною; переложные земли пять длинников, тритцать поперечников, итого сто пятьдесят десятин; и обоего пашни // (л. 277 об.) и перелогу тысеча шестьсот шестьдесят две десятины с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. К тому ж селу Елабуге дубровы к реке Тоне до ясачные деревни Таны по смете в длину на пять верст, а попeрег меж поль и борона две версты, а инде на полторы версты. А черного лесу от монастыря Троецкого каменново до монастырские ж деревни Таны по смете вдоль на десять верст, поперег на пять верст вопче с монастырскими и села Тресвятцкого до ясачные деревни Таны. // (л. 278) Того ж Тресвятцкого села церкви Покрова Пресвятые Богородицы пашенные земли и за врагом болшим и за ключей прежнего отводу четыре длинника, шесть поперечников без трети, итого дватцать три десятины без трети в три поля. А в одно поле иметца семь десятин с полудесятиною и полполтрети, а в дву по тому ж.

Того ж села к дву церквам неружным вновь отмерено от села Елабуги, едучи к ясачному селу Саралям, по конец поля по праву порожжие переложные земли и дубровы порознь. //

(л. 278 об.) к церкве Спаса Нерукотворенного образа попу и дьякону и дьячку и пономарю и трапезнику десять десятин в поле, а в дву по тому ж; попу пять десятин, дьякону но полтретьем десятины, дьячку и пономарю и трапезнику по полтретьи ж десятины в поле, а в дву по тому ж.

К церкве Николы Чюдотворца семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж; попу пять десятин, дьячку и пономарю и трапезнику полтретьи // (л. 279) десятины в поле, а в дву по тому ж.

К церкви Николы Чудотворца семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву потому ж, попу – пять десятин, дьячку и пономарю и трапезнику полтретьи десятины в поле, а в дву по тому ж.

Того ж села по прежнему отводу к тем же церквам сенных покосов, за рекою Тоймою от волошки и около озера Мочилищного; мерою пять длинников. пятнатцать поперечников, итого семьдесят пять десятин.

Да вновь отведено Спасскому дьякону по конец церковных покосов за Таймою рекою и от озера Круглово и подле волошки по источине, которая источина впала в озеро Круглое, пять десятин. // (л. 279 об.) За рекою ж Тоимою к селу Тресвятцкому всяким жилетцким людем выпуску животинного пятьдесят десятин.

Того ж села Тресвятцкого, Елабуга то ж, з деревнями за крестьяны и за бобыльми сенных покосов в лугах, за рекою Тоймою от выпуску животинного и по реке по Каме вверх до Тихих гор, мерою сто дватцать воемь длинников, дватцать шесть поперечников с полупоперечником, итого три тысечи триста девяносто две десятины. А на десетину // (л. 280) по дватцати копен.

К тому ж селу Тресвятцкому вверх реки Камы остров Тихой ниже Тихих гор того ж села до деревни Вешняковы и до перевозу, что под Чалнинским городком, в длину на две версты, а поперег на четверть версты. А на нем косят сенные покосы.

К тому ж селу ниже того села Тресвятцкого против Троецкого монастыря каменново городища меж волошки, которая, // (л. 280 об.) вышла ис Камы реки, Нижней остров мерою пять длинников, воемь поперечников, итого сорок десятин. А на нем косят сено.

Да за рекою Тоймою два островка невеликих: один верхней, а другой середнеи. А на них сенных покосов нет, поросли лесом тальником, а выгон на них животиннои. // (л. 281) Троецкого монастыря каменного городища, что на Елабуге, сенных покосов в лугу по одной стороне волошки Кривуши и меж гор и монастырские деревни Таны мерою в длину тритцать пять длинников, шестьдесят пять поперечников, итого две тысечи двесте семьдесят пять десятин. А на них сена ставитца сорок пять тысеч пятьсот копен.

В другом месте того ж лугу в луке меж волошки Кривуши мерою пять длинников с полудлинником. пятнатцать поперечников, // (л. 281 об.) итого воемьдесят две десятины с полудесятиною, сена ставитца тысеча шестьсот пять копен; опричь того, что в той ж луке отведено татаром ясачной деревни Таны Белекчи, Белек то ж, мерою пятнатцать длинников с полудлинником, пятнатцать поперечников, итого двесте тритцать две десятины с полудесятиною, сена ставитца четыре тысечи шестьсот пятьдесят копен. По другой стороне волошки Кривуши до дубников мерою дватцать один длинник, дватцать два поперечника, итого четыреста шестьдесят две // (л. 282) десятины, сена ставитца девять тысеч двесте сорок копен.

В другом месте от волошки Кривуши подле Камы реки вниз мерою пятьдесят два длинника с полудлинником, тритцать два поперечника, итого тысеча шестьсот девяносто десятин, сена ставитца тритцать три тысечи восмесот копен. И обоего по другой стороне волошки сенных покосов сорок три тысечи сорок копен.

И всего за Троецким монастырем каменново // (л.282об.) городища в большом лугу и по волошке Кривуше, по обе стороны той волошки по мере четыре тысечи пятьсот деветь десятин с полудесятиною, сенных покосов ставитца девяносто тысеч сто девяносто копен, опричь того, что отведено татаром ясачные деревни Белекчи, Березник Тана то ж, сенных покосов четыре тысечи шестьсот пятьдесят копен. //

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Покровский И. К истории Казанских монастырей до 1764 года. Известия Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском Университете. Т. XVII. вып. 1-3. Казань, 1902 стр.20-21

VIII. Вятскаго Пыскорскаго

Преображенскаго монастыря Усольскаго уезда.

Пыскорскому монастырю в Казанском уезде на Каме реке на каменном городище, ниже Елабуги принадлежал монастырь Живоначальной Троицы. Тому Троицкому монастырю принадлежала вотчина у монастыря.

«1. – Каменное городище, — в нем двор монастырский, на нем дворники Емелька Семенов, да Ивашка Ильин с детьми и соседом; двор монастырский, а в нем работников 7 челов., из них один водовоз; скотинный двор, а на нем монастырский вкладчик Родька Кондратьев, да Емелька Васильев сын пономарь, тут же жили пастух и поваренные люди. Таким образом у Троицкаго монастыря в слободке было три монастырских двора, в них всяких работников 21 чел., да бобыльских дворов 7, всего 10 а в них жило 43 чел. (л.л.111 об. – 112).

К слободке Каменному Городищу:

2. – Село Бетьки – в нем 40 крестьянских дворов, бобыльских 14 дворов, всего 54 двора, в них жило 230 человек (л.л.112 об. – 114). Белого духовенства не было. Вероятно служили монахи или белое духовенство села Бетьков стояло вне всяких отношений к монастырю.
3. – дер. Соболекова, в ней 19 крестьян. дворов, в которых жило 73 чел (л.л. 114 – 115).
4. — Дер. Простях, в ней крестьянских 14 дворов, бобыльских 5 дв. всего 19 дворов, а в них 57 человек (л.л.115-116)
5. – дер. Танайка, в ней монастырский двор, в нем жил монастырский служка Ивашка Алексеев с пасынком. крестьянских 25 двор., всего 41 двор, в них людей 132 чел. (л.л. 116-117)»

Текст воспроизведен по изданию: Русская историческая библиотека, издаваемая археографическою комиссиею. т.10. Записные книги Московского стола 1636-1663 г. СПб., 1886 стр.313

В дворцовых селах приказщики, ведают их в казанском приказе…

В Казанском уезде в дворцовых селах:

В селе в Тресвятском, на Алабуге, уфинец Иван Мякитин, сын Каловской, отпущон в 153 году, в генваре.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Невоструев К.И. О городищах древнего Волжско-болгарского и Казанского царств в нынешних губерниях Казанской, Симбирской, Самарской и Вятской. М., в Синодальной типографии на Никольской улице, 1871  стр.62-63

В прошлом 145 (1637) году били челом Государю Живоначальныя Троицы Каменного городища, что на Елабуге, келарь старец Моисей с братею, а сказал: в прошлом де во 124 (1616) году поставили они в том Каменном городище монастырь, и в том де монастыре устроили две церкви во имя живоначальные Троицы да Сошествие Святого Духа, и у тое-де пустыни земли мало, питаться им в той пустыне нечем. (На коею просьбу получил на церковное строение, на воск и на фимиам и на вино церковное и им на пропитание за рекою Камою лежащую против самого же почти монастыря землю между речками Беткою и Курчею в 200 четей, с сенными покосами и рыбными ловлями—Тростинским истоком с озерами – В.Б.)

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Акты, относящиеся до юридического быта древней России. Изд. Археографическою Комиссиею под ред. члена комиссии Н. Калачова. Т. 2. СПб., в типографии Императорской Академии Наук, 1864 Стб.608

Господам Ивану Васильевичу, князю Миките Микитичю, Микифору Лукичю, Леонтью Яковлевичю, Петр Головин, Матвей Глебов, Еуфимей Филатов челом бьют. По государеву указу, даны нам письмяным головам и подъячим на Москве из Большого Приходу суды шесть коломенок с полубами, и мы в тех судах дошли Камою рекою до Казанского села Алабуги, и те суды с полубами без чердаков, с Казанскою поделкою с шоглами и с бечевами и с тесом отдали на Алабуге Григорью Трусову.

Отпуск писан столбцом, на одном листке.

Внизу пометка: «Такова отписка послана декабря в 1 день с казанским сотником со Фролом Тархановым».

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Источник: Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. Изданы Археографической Комиссиею. СПб., 1838 стр. 405-406.

Ставленыя священникам

…..IV. Божию милостию се аз смиренный Матфей, Митрополит Казанский и Свияжский. По благодати Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, данный нам от пресвятаго и животворящего Духа, благословил есьми клирика старца Иосифа и поставил его в четцы, и  в подъдьякони, и во дьяконы, и совершил в попы, во общий монастырь Пресвятыя и Живоначальныя Троицы в свою митрополию в Елабужскую пустыню: и имею его благословенна и прощена и свидетельствована во всем, по исповеданию отца его духовного священника Ионы, еже есть достоин священничества; он же священническая да действует во святей Божии церкви, по сей нашей грамоте, во общих и во особых монастырских, а не  в мирских, со всяким брежением и хранением в чистой совести, и аще кто к нему приходит детей его духовных да рассуждает их по правилом божественных Апостол и святых Отец, имея волю вязати и решати, по благословению нашего смирения, и совет имея от нас во всем, паче же в недоумеваемых и во всех духовных вещах. Да яз же смиренный Матфей, митрополит Казанский и Свияжский, благословил есьми его и отпустил из своей митрополии во святейшую патриаршию, и в митрополии, и во архиепископии, и во епископьи: где он придет и явит сию нашу благословенную грамоту о святом Дусе великому господину отцу нашему Святейшему Иасафу Патриарху Московскому и всеа Русии, или братии нашей, преосвященным Митрополитом, и Архиепископом, и Ерископом, или их наместником, или десетилником, и где ему повелять и он священноиноческая да действует во святей Божии церкви, по сей нашей грамоте, во общих и во особных монастырех, а не в мирских; а идеже иноцы не жителствуют, тамо и он не пребывает никогда же. И сего, убо, ради дана бысть ему сия наша благословенная и отпускная грамота, на утверждение его, в благоспасаемом граде Казани, лета 7145 году Июня в 20 день.

Подлинник писан столбцом, на одном листке. В конце крупным уставом подписано собственноручно: «Смиреный Матфей Божию милостию Митрополит Казанский и Свияжский». Внизу, на красношелковом витом шнурке привешена красновосковая печать на которой с одной стороны изображена Богоматерь с Предвечным младенцем, седящая на престоле, а с другой благословляющая рука с круглообразной надписью: «Божию милостию благословение Матфея Митрополита Казанского».

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Шишкин И.В. История города Елабуги. М., в Синодальной типографии на Никольской ул., 1871 стр.48-49

Лета 7129-го (от Р. X. 1621) Июля в 10 день по государеве, Цареве и великого кня­зя Михаила Федоровича всея Руси грамоте и по наказу боярина и воевод князя Бори­са Михайловича Лыкова и князя Федора Петровича Борятинского, да дьяков Андрея Степанова да Ивана Васильева, Осипу Зюзину да подъячему Терентью Матвееву. Ве­лено в Казанском уезде в государевых дворцовых селах на Рыбной слободе, на Ома­ре, в Тресвятском, что на Елабуге, в Вознесенском, что на Сарапуле, в Николаевской слободе, что на Осе, с деревнями, взяв с собою тех сел попов и дьяконов и кресть­ян и окольных деревень людей, дозрети и описати крестьянские и бобыльские, живу­щие и пустые дворы, и места дворовые, и пашню пахатную, и перелог, и сена, и лес, и всякие угодия, и в которых селах на Государя пашут десятинную пашню, и по сколь­ку чети или десятин на выть пашут, или каковая земля, добра или середняя или худа, и по скольку в котором на выть земли. И Осип Зюзин и подьячий Терентий, приехав в те государевы дворцовые села, взяв с собою тех сел попов и дьяконов и крестьян и окольных деревень людей, дозорили и описали крестьянские и бобыльские, живущие и пустые дворы, и места дворовые и пашню паханую, и перелог и сена и лес, и всякие угодья, и в которых селах на Государя пашут десятинную пашню, и по скольку чети или десятин на выть пашут, или какова земля, добра или средняя или худа, и по сколь­ку в котором селе на выть земли в тех государевых дворцовых селах. По дозору Оси­па Зюзина на подьячего Терентья Матвеева крестьянских и бобыльских, живущих и пустых дворов и мест и пашни паханые и перелогу и сена и лесу и всякого угодья, и в которых селах на Государя пашут десятинную пашню, и по скольку чети или деся­тин на выть пашут, и какова земля, добра или середняя или худа, и по скольку в ко­тором сел на выть земли, и то писано в сих книгах по статьям.

Село Тресвятское, что на Елабуге, а в нем крестьян: двор Ерафейка Иванов Шляпников на получети выти, двор Семенка Иванов Тряпкин на получети выти, двор Зотик Михаилов Курукин и пр. и пр. Всего крестьян живущих сто четыре дво­ра, а в живущем двенадцать вытей с полувытью без полчети выти. На Государя де­сятинную пашню не пашут, а платят в Государеву казну оброк по 18-ти рублев, по 21 алтыну, по полушесты деньги в год, с выти по полутора рубля. А их крестьян­ские пашни, мягкие доброй земли, по дозору и по смете 149 чети с полуосминой в поле, а в дву по томуж, по 12 чети на выть, да перелогу 35 четей, и обоего, и паш­ни и перелогу, 184 чети с полуосминой в поле, а в дву по томуж; сена по Каме и по дубровам на 5 700 копен; лесу вверх по Каме реке в длину 5 верст, а поперег вер­сты полторы и по 4 и по 5-ти, да угодья за рекой за Тоймой на лугах озеро Долгое, да четыре озера словут Лужи, а в них мелкая рыба, а по сказке крестьян владеет ими боярин Иван Борисович Черкасский. Села Тресвятского же дворы бобыльские: двор Васька Устинов Черенин, двор Иванка Голоктионов и пр., оброку платят в Го­судареву казну по гривне с человека, а всего 5 рублей, 18 алтын, 2 деньги.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Шишкин Н.И. История города Елабуги с древнейших времен. Исторический очерк. Елабуга, 2007 стр. 34-36

Лета 7127 году июня в 4 день по Государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича веса Руссии указу и по наказу государева боярина и воеводы князя Ивана Михайловича и государевых дияков Федора Федоровича, Ивана Васильевича прислана ко мне память за приписью государева дияка Федора Федоровича: в нынешнем в 127 году марта в 2 день били челом Государю Царю и вели­кому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии Каменнова Городища черной поп Иона¹ с братьею, а сказали: в про­шлом де во 122 году дана им пустошь на речке Анзирке и та де им пустошь пахать не в силу: от монастыря отдалела верст с тритцать и сошлася с татарскими землями да им же дано в кривой волошке рыбные ловли, и они де в том волошке на устье речки Танайки в про­шлом в 125-м году распахали пашню и для своей нужи поставили двор и меленку мутовку и государи бы их пожаловали, велели тое пустошь прежнею их что по речке Анзирке отписать на себя государя, а тое бы у них пустошь, что они распахали ново у своей рыбной ловли на устье речки Танайки и меленки мутовки отнимать у них не велел, и как к тебе ея память придет, и ты бы взяв с собой сторонних русских людей и татар, сколь­ко человек пригож, да с теми людьми тое пустошь, что распахали Ново Каменнаго Городища старцы у своей рыбные ловли на устье речки Танайки дозрил и сметил, сколько на ней четвертные пашни и перелогу и зарослей, и сена, и лесу, и всяких угодей, и монастырских дворов поставлено, и сыскав бы старожилцы, какая та пус­тошь на пред сего бывала, поместная ли, татарская или ясачная чувашская и ныне с кем спору о той пустоши нет ли, а дозрив и сметя и сыскав, велети написать в книги да те книги за своею и сторонних людей за руками и за татарскими знамени прислал в Казань к боярину и воеводе князю Ивану Михайловичу и к Государевым диякам Федору Федоровичу да Ивану Васильевичу. И я на ту пустошь на речку на Танайку ездил, а имал с собою Елабужскаго священника Внифантья Тимофеева да земскова старосту Костю Елизарова, да земских людей крестьян Завялка Васильева, Осипка Иванова, Богданка Терентьева, Сенку Иванова, Пронку Серебряника да старожилцов татар Саралинские деревни Бисяру Кагтова, IIIирмазана Умеленева, Акинья Шедейбышева, Акзата Янзитова, Байгодю Беренгузова, и приехав на ту пус­тошь с теми сторонними русскими людьми, с священ­ником и старостою, и с крестьяны и с татарами старожилцы с Бисярою с товарищи и ту пустошь дозрил и сметил, сколько на ней четвертныя пашни и посметке тое пустоши десятин с двенатцать, а березник на ней а обоих в полтора, и тех я татар старожилцов Биляру с товарищи спрошал, какая та пустошь на пред сего бывала, помесная ли татарская или ясачная чувашская и ныне с кем спору в той пустоши нет ли, и татары старожилцы Бисяра с товарищи в роспросе сказали: та де Государева земля, а не помесная татарская и не ясач­ная чувашская, лежит впусте от Казанскова взятья никто ею не владеет, а Танинские татаровя Яндигиз с товарищи ввозные грамоты не положили, сказали сло­вим,: нашей де земле рубеж Сентяк гора на устье речки Тииайки, а татаровя старожилцы Бисюра с товари­щи сказал: Сентюк де гора не то, Сентик де гора ниже Устья Танайково на Каме реке верст с двенадцать, а та де — Государева земля, а не их Танинских татар и зна­мени свои старожилцы татаровя Бисюра с товарищи в книги приложили.

«Да на той же на устье речки Танайки дозрил мона­стырских дворов, и поставлено у них монастырских семь дворов, а сенных покосов на устье речки Танайки на Каме реке по смете копен сот на пять, а Чернова лесу вдоль верст на десять, а поперек версты на четыре».

 

 

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Шишкин Н.И. История города Елабуги с древнейших времен. Исторический очерк. Елабуга, 2007 стр.18-25

В сокращенном варианте напечатаны так же: Жители Елабуги по переписной книге приказного Богдана Нехаева 7125 (1617) года. Труды Вятской Ученой Архивной Комиссии. вып. III, отд. III. Вятка, 1905  стр. 89 – 92

Лета 7125 году апреля в 3 день приехал в Государево дворцовое село, что на Елабуге приказной Богдан Нехаев, а велено ему по наказу в том селе переписать дворы кре­стьянские и бобыльские и во дворах людей по именам, кто на которой доле выти живет и сколько Государева оброку платит и Богдан, приехав в то Государево Трехсвятское село, переписал дворы крестьянские и бобыльские.

Двор Данилка Иванова Мелкова пашни пашет четь выти оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Завъялка Васильева Быкова — пашни пашет полчети выти оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Антипка Осипова Сипачева пашни пашет пол­чети выти оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Павлика да Ефремка Тушнолобовых пашни пашут полчети выти оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Гриши Лукоянова Сусанина, пашни пашет четь выти оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Федосейка Иванова Лузянина, пашни пашет четь выти оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Ивашка Иванова Югрина, пашни пашет четь выти оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Вишнячков Осипова Гудудынского пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Сенки Данилова да Петрушки Самсонова пашни пашут полчети выти, оброку платят 6 алтын полдве деньги.

Двор Пронки Мартемьянова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Ивашка Галахтионова Пикова, пашни пашет полчети выти оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Федорка Иванова Югрина, пашни пашет полче-IH и выти оброку платит 6 алтын полдве деньги».

«Двор Васки Михайлова Устюженина пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Власка Иванова кузнеца, пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Фетки Федорова Чуваша, пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Констянтина Елизарьева Выгчажагина, пашни пишет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Тимошки да Демки Никитиных детей Гагина, пашни пашут четь выти, оброку платят 12 алтын 8 деньги.

Двор Елизарка Иванова Верхокамца пашни пашет четь, выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Филки Ерофеева Салтана, пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Онашки Исакова Цысолетина пашни пашет четь, выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Игнашки да Федьки Киселевых, пашни пашут пол чети выти, оброку платят 6 алтын полдве деньги.

Двор Янки Насонова вятчанина, пашни пашет полчети, выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Сенки Иванова Третчика, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Гришки Родионова вычагжанина, пашни пашет пол чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Вахромейка да Рычка Ондреевых, пашни пашут четь, выти, оброку платят 12 алтын 3 деньги.

Двор Тимошки Самойлова Бусыги, пашни пашет пол­чети выти оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Трени Петрова Прокудина, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Гришки Фомина Проволокина, пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Семейки да Володи вятчан, пашни пашут четь выти, оброку платят 12 алтын 3 деньги.

Двор Янки Павлова Крутоноса, пашни пашут четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Оски Иванова Сыропята, пашни пашет полче­ти выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Ивашка Иванова Горшечника, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Петрунки Филипъева вятченина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Михаила Захаръева Бурухина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванька Назарова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Степанка Ондреева Бурункова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Остафьева Чернова, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Вершинки Никифорова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Карпунки Никулина Немчина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Олексеева Галина, пашни пашет полче­ти выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Сеньки Григорьева Гречухина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Богданка Терентьева Санника, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Ларионка Семенова мухи, пашни пашет полче­ти выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Петрова Лодыги, пашни пашет полче­ти выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Федорка Олексеева Чешкова, пашни пашет четь выти, оброку платит 12 алтын 3 деньги.

Двор Омоска Тимофеева Цысалапина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Дмитриева Бочкаря, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Дениска Тимофеева Цысолетина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Онтипки Рогозина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Васки Федорова Орлова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Фадейка Денисова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Сохарева, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Куземки Иванова Малова, пашни пашет полче­ти выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Перлушки Иванова вятченина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Карпунки Кузмина Малица, пашни пашет пол-чеши, выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Демки Ондреева Лаптя, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Трепки Терентьева сапожника, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Левки Олексеева Чешкова, пашни пашет полчети и выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Корнилка Евсеева Овчинника, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Игнашки Бухваста, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Никифорка Никонова плотника, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Микулки Дементьева верхокамца, пашни пашет пол чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Фетки Иванова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Аверки Васильева вятченина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Янки Олексеева Чешкова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Сенки Степанова Епанешникова, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Митки Ондреева Бурундука, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит, 6 алтын полдве деньги.

Двор Тимошки Яковлева Кокорева, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит полдве деньги.

Двор Захарка Терентьева Грехнева, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Захарка Онтонова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Еремки Денисова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Пятунки Остафьева, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Иванка Иванова пономаря, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Гришки Степанова Проскуряка, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Ларионка Кузмина Попова, пашни пашет пол­чети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Ортюшки Созонова верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Михалка Олексеева Сакулина, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

Двор Панкратка Парфенъева верхокамца, пашни пашет полчети выти, оброку платит 6 алтын полдве деньги.

 

Дворы бобыльские, что которой бобыль государева оброку платит:

Двор Перши Петрова вятченина, оброку платит 6 алтын 4 деньги.

Двор Поздейка Васильева Сенокосова оброку платит 6 алтын 4 деньги.

Двор Иванка Поздеева Частина, оброку платит 6 алтын 4 деньги.

Двор Ондрюшки Григорьева Варзамасца, оброку пла­тит 6 алтын 4 деньги.

Двор Калинки Никитина Галина, оброку платит 6 алтын 4 деньги.

Двор Левки Сафронова Епанешникова, оброку пла­тит, 5 алтын.

Двор Кондрашки Симонова Панонка, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Сенки Иванова Буркова, оброку платит 3 алты­на 2 деньги.

Двор Иванка Фролова Шалаума, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Остафейка Леонтьева Котельника, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Фетки Васильева Сорокоума, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Мишки Есипова Пасынка, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Сеньки Иванова вычагжанина, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Софронка Олексеева Слепова, оброку платит 8 алтына 2 деньги.

Двор Куземки Иванова Чермнова, оброку платит .7 алтына 2 деньги.

Двор Иванка Ондреева Тулая, оброку платит 3 алты­на 2 деньги.

Двор Левки Селиверстова Скорняка, оброку платит  3 алтына 2 деньги.

Двор Васьки Кузьмина Старчихина, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Мишки Кузьмина Горшечника, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Левки Федорова пономаря, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Гришки Леонтьева Малово, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Никитки Титова Плотникова, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Тренки Дементьева Лузянина, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Дмитрейка Филипъева свияженина, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Титка Кузмина Кнута, оброку платит 3 алты­на 2 деньги.

Двор Янки Лакомки,  оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Ивашка Терентъева свияженина, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Ивашка Григорьева вятченина, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Фетки Иванова верхокамца, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Сенки Ларионова Епанешникова, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Онтонка Никифорова верхокамца, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Максимка Игнатьева вятченина, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Сеньки Галехтионова, оброку платит 3 алты­на 2 деньги.

Двор Онтонка, Селиванова вятчанина, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Шумилка Яковлева вычагжанина, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Игнашки Яковлева Куфтери, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Мишки вычагжанина Судоплаты, оброку пла­тит 3 алтына 2 деньги.

Двор Сенки Глухова Судовщика, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Гаврилка Дементьева Деули, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Никитки Симонова Панова, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Ивашка  Осипова Плюены,  оброку  платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Васки Петрова  пастуха,   оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Терешки Павлова белозерца, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор Савки Свияженина, оброку платит 3 алтына 2 деньги.

Двор   Трофимка  Иванова   Чета,   оброку  платит 3     алтына 2 деньги.

Двор Степанка Кадошника, оброку платит 3 алты­на 2 деньги.

Двор Парфенка Семенова верхокамца, оброку платит 3алтына 2 деньги.

Двор Дмитрейка Титова Лузянина, оброку платит 8 алтына 2 деньги.

По листам скрепа: «К сем переписным книгам приказ­чик Богдан Нехаев руку приложил»

 

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Шишкин Н.И. История города Елабуги с древнейших времен. Исторический очерк. Елабуга, 2007 стр.37-38

Государя и великого князи Бориса Федоровича всеа Руссеи дворцовое село Бетки, на остроге 4 башни, пятая развалилась, да трои ворот в селе Божие милосердие – храм сорор Архистратига Михаила древян, клецки, престол оболочен зенденью, крест воздизальный древян на прозелени, образ пречистыя Богородицы запрестольный на прозелени, у нее приклад: венец да цата серебряна, басмены золочены, образ местный архистратига Михаила, образ новоявленнаго образа Пречистыя Богородицы на золоте, двери царския писаны святители, сень и столбцы на краске, двери сиверски, доска простая, ризы, стихарь полотняныя, ердани выбойчатыя, по ручи ораль чертат да книг – евангелие в посдесять, евангелисты медныя, апостол – тетрадь в полдесять, шестодневец, меняя общая, часовник в четверку – полуустав, псалтирь в полдесять, две свечи местных, коробка с свечами вымененными шесть рублей денег, кадило медное, три колокола медных, все вооружение мирское, в селе ж Государевы две житницы с хлебом, двор попа Стахия, церковные пашни пятнадцати чети в поле, а дву потом ж, а в писцовых книгах Микиты Борисова та пашня не писана, во дворе проскурня Олета, двор пашенных крестьян.