Рубрика: Елабуга — XX в. до 1916 г.

Из книги: "Белов В.Н. (Составит.) Архипастыри Вятские и Сарапульские на Елабужской земле. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2015. –  с. 192" 

ВЕВ, 1911, № 27, с.604-604

3 июня, в 5 час. пополудни, Преосвященнейший Филарет прибыл в г. Елабугу из с. Удаловки. По пути следования через проездные селения Владыка был встречаем местным населением хлебом – солью. По принятому обычаю, хлеб и соль ставились у ворот известных домов. Тут же собирался народ для принятия святительского благословения. Завидя издали столпившийся народ, Владыка нередко выходил из экипажа и благословлял хлеб – соль и предстоявших. Слыша радостные  восклицания простого люда и видя сияющие лица благословившихся, можно было понять, как русский народ дорожит святительским благословением. Хлеб-соль были изготовлены и при въезде в г.Елабугу окраинным населением.

Владыка проследовал в приготовленное ему помещение в квартире о. инспектора классов Стахеевского епархиального училища свящ. С.И.Т-го (С.Танаевского. – В.Б.). В приемном зале Владыка был приветствован председателем Совета училища прот. М.Ф.З-м от лица Совета, учащих и учащихся с пожалованною ему Высочайшею наградою. Поблагодарив за приветствие, Владыка выразил, что Высочайшей награды он удостоен, между прочим, за процветание духовно-учебных заведений в епархии и в особенности за процветание Стахеевского епархиального училища. Здесь же изволила встретить Владыку и почетная попечительница училища Г.Ф.С-ва, глубокоуважаемая устроительница училища.

Оправившись несколько от дороги, Владыка проследовал в церковь училища к служению всенощной – парастаси о упокоении р. Б. Василия, в память которого устроена его супругою Г.Ф-ю и самая церковь – во имя свящ. мученика Василия, преосв. Анкирского. В служении всенощной участвовало до 9 священников с градским благочинным. Торжественное архиерейское  служение, прекрасное пение и чтение доставило общее утешение всем предстоящим.

4 числа, в субботу, в 9 час. утра, Владыка прибыл к служению литургии в кладбищенскую церковь. В служении участвовали благочинный и трое членов Совета епархиального училища. Во время малого хода на одного из членов Совета Владыкою возложен был наперсный крест. За причастным сказано было инспектором классов свящ. С.И. Т-м живое и прочувственное слово. Указав на то, что построение училища в память усопшего В.Г-ча есть такой великий памятник, к которому никогда «не зарастет тропа» от благодарного духовенства, дочери которого учились и будут учиться в училище, проповедник выразил, что построением училища величайшее благодарение оказано Г.Ф. духовенству. Пред окончанием литургии к служению панихиды прибыло в церковь все градское духовенство для участия в служении панихиды с выходом на могилу усопшего.

По окончании литургии, по приглашению о. настоятеля церкви Л.И.Б-на Владыка изволил пожаловать в его квартиру и разделить приготовленную для него трапезу с служащим духовенством, начальницей и членами совета училища и преподавателями. За оживленною беседою по поводу того, что в виду усиливающегося сектантства и разного рода нестроений общественных духовенству особенно нужно проявлять свою пастырскую деятельность и быть на высоте своего призвания, скоро кончилась трапеза.

Всенощное бдение на 5-е число (воскресенье) Владыка служил в монастыре при участии двух назначенных протоиереев и четырех священников и проч. духовенства. По окончании всенощной Владыка  отбыл в свою квартиру.

5 числа, в воскресенье, Владыка служил литургию в соборе при участии назначенного духовенства. Величественный собор переполнен был молящимися, собравшимися во множестве из окрестных мест. Истовое и выразительное служение святителя, прекрасное пение, благолепие и величественность собора влекли всех к участию в молитве.

По окончании служения Владыка изволил делать визиты о. прот. В.Н.В-ву и др. лицам и удостоил своим посещением одного из почетнейших граждан г.Елабуги П.Ф. Г-ва, где для него приготовлена была трапеза с служащим духовенством и почетными гражданами.

6 числа, в 5 ½ часов утра, Владыка отбыл в дальнейшее следование – в с. Челны, напутствуемый благожеланиями провожавших лиц.

Из книги: "Белов В.Н. (Составит.) Архипастыри Вятские и Сарапульские на Елабужской земле. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2015. –  с. 192" 

Из Елабуги. ВЕВ Отдел неофициальный, 1910, № 29, 22 июля. Стр.903-905

Из Елабуги. К заметке, помещенной в хронике № 26 Е.В., о посещении Преосвященнейшим Филаретом с. Черемисского-Малмыжа, поставляем долгом добавить, что не одно это село, а также и др. села и г.Елабугу Владыка посетил без свиты, тихо и скромно, в сопровождении одного секретаря, как почти и всегда.

Из Черемисского-Малмыжа до Елабуги Архипастырь успел обозреть менее чем за сутки 9 прикамских сел (по берегу Камы). прибыв часа в 4 пополудни в г.Елабугу, он был встречен живущею на окраине города беднотою из десятков 3-4 человек, поднесшею ему хлеб-соль и благословив, бедных людей, он проехал прямо в Епархиальное училище- в квартиру о. инспектора, бывшего своего ученика, где и имел пребывание в течение трех дней.

За время пребывания в Елабуге Владыка служил 4 июня за упок. всенощную (парастас) в церкви Епархиального училища о упокоении усопшего р. Б. Василия, в память которого устроено супругою училище. По окончании всенощной, в одном из залов изволил беседовать и пить чай с воспитанницами. 5 июня Божественную литургию изволил служить в Кладбищенской церкви с выходом на могилу усопшего В. Г-ча, также и на могилу брата его И. Г-ча. Как всенощную, так и литургию пел прекрасный хор воспитанниц под управлением преподавателя-регента Н.В. Дьяконова. Всенощное бдение на 6 число Владыка служил в монастыре, а литургию 6 числа (в Троицин день) в соборе при многочисленном стечении молящихся. Всенощную на 7 число и литургию 7-го служил в церкви Епархиального училища. По случаю акта, по окончании литургии, совершен был благодарный торжественный молебен, при участии почти всего городского духовенства. Затем Владыка присутствовал на акте (см. № 25).

За Богослужениями Владыка успел обозреть, что нужно, в церквах, в которых служил. Благоговейное его служение, приятный звучный голос, выразительное произношение возгласов и молитв вселяли во всех довольство и возбуждали к молитве. Ни тени гнева, ни тени огорчения; замечательное спокойствие и хладнокровие бросались всем в глаза. А наблюдаемый порядок во всем, прекрасное и выразительное чтение и пение воспитанниц производили во всех какое-то сердечное, святое успокоение.

За три дня пребывания в Елабуге Владыка успел посетить только трех почетных лиц: почетную попечительницу и устроительницу Епархиального училища, глубокоуважаемую Г.Ф. С-ву, юбиляра о. протоиерея Г.Н. К-ва, отпраздновавшего 50 летний юбилей служения в священническом сане 23 мая (за две недели до приезда Владыки), у которого Владыка изволил обедать, и городского голову П.Ф.Г-ва.

Хотя посещение Владыкою города Елабуги и бывают за последние пять лет каждое лето, но они всегда как-бы в редкость для благочестивых граждан. Так они желательны и приятны. Дай Бог видеть такого доброго Архипастыря всегда!

После отъезда из Елабуги, Преосвященнейший Филарет на поданном ему устроительницею училища пароходе «Волна» изволил посетить ее дачу «Св. Ключ», где пробыв недолгое время в кругу ее семьи и осмотрев прекрасную дачу, благословил радушную хозяйку с ее семьею и отбыл на пароходе в г.Казань – на миссионерский съезд.

Из книги: "Белов В.Н. (Составит.) Архипастыри Вятские и Сарапульские на Елабужской земле. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2015. –  с. 192" 

Епископ Филарет (в миру Гавриил Петрович Никольский; 6 (18) марта 1858(18580318), Костромская губерния — 1921/1922, Архангельская губерния) — епископ Русской православной церкви.

Родился 6 марта 1858 года. Сын дьячка Костромской епархии. В 1880 году окончил Костромскую духовную семинарию и определён надзирателем Костромского духовного училища. 11 октября 1881 года рукоположен в сан иерея. Семь лет был приходским священником в Троицкой церкви Бельбатского женского монастыря Костромской епархии. Овдовев, он в 1887 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. 25 сентября 1888 года пострижен в монашество. Окончил академию в 1891 году со степенью кандидата богословия и назначен инспектором Тифлисской духовной семинарии. С 1892 года — ректор Казанской духовной семинарии в сане архимандрита. В 1895 году перемещён ректором в Тульскую семинарию. 20 декабря 1898 года хиротонисан во епископа Киренского, викария Иркутской епархии. Хиротония состоялась в Исаакиевском кафедральном соборе Санкт-Петербурга.

30 января 1904 года епископ Филарет был назначен епископом Глазовским, викарием Вятской епархии. В 1904 году после назначения епископа Вятского Никона (Софийского) экзархом Грузии, тот сам лично указал Св. Синоду на епископа Филарета (Никольского), как на своего преемника. 27 ноября 1904 года епископ Филарет был утвержден правящим архиереем Вятской и Слободской кафедры. 10 лет он служил в Вятке, пока 20 марта 1914 года епископ Филарет не был перемещен на кафедру Астраханскую и Енотаевскую.

За 10 лет руководства епархией Владыка не раз посещал Елабужский край. Некоторые из его посещений нашли отражение и на страницах епархиальной прессы. С этими публикациями мы и знакомим наших читателей в настоящем издании.

24 мая (1 июня) 1916 года Преосвященный был уволен на покой по жалобе игумена Чуркинского монастыря. Причиной послужило желание владыки продать судно Плавучей церкви святителя Николая, которое принадлежало Чуркинской обители. Возможно, настоящей причиной было негативное отношение владыки к Распутину. Поселился в Астраханском Покрово-Болдинском монастыре, а с декабря 1916 года переселился в Тверской Желтиков монастырь, вверенный его управлению. 17 февраля 1918 года освобождён от управления Желтиковым монастырём и переведён на жительство в Московский Донской монастырь.

В 1918—1920 годы временно управляющий Костромской епархией.

В 1920—1921 годы — архиепископ Самарский и Ставропольский.

Весной 1921 арестован, сослан в Архангельск.

Умер в 1922 году в ссылке.

Из книги: 
"Белов В.Н. Елабужский край на страницах печатных изданий Российской Империи. 
Библиографическое исследование. /- М: Издат. «Перо», 2014. – 428 с."

Танаевский С. Историческая записка об открытии Елабужского епархиального женского  училища. Елабуга, печатня И.Н.Кибардина, 1903

ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАПИСКА ОБ ОТКРЫТИИ ЕЛАБУЖСКОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО ЖЕНСКОГО УЧИЛИЩА

В виду окончания постройки в нынешнем году нового грандиозного здания для Елабужского Епархиального женского училища, воздвигнутого на средства Поченой Попечительницы училища Глафиры Федоровны Стахеевой, ко дню перехода в это здание нашего училища, в изъявление чувства искренней признательности и глубокой благодарности достоуважаемой строительнице, находим вполне естест­венным и необходимым воспроизвести самую историю возникновения училища, воспроизвести для увековечения благодарной памяти о ней в сознании духовен­ства Вятской епархии, а равно и местного общества.

Елабужское Епархиальное женское училище вызвано к жизни беспримерно щед­рым даром Потомственной Почетной Гражданки г. Елабуги Глафиры Федоровны Ста­хеевой, которая, желая увековечить молитвенное воспоминание о своем покойном муже — Василии Григорьевиче, изъявила усердие, возвести на свои собственные средства все необходимые строения, с храмом во имя Священномученика Василия, для этого училища. — Первоначально Глафира Федоровна имела намерение с той же целью построить здание для духовной семинарии в г. Елабуге, для чего предназначила капитал в 200 000 руб. Об этом своем намерении она в октябре 1897 г. заяви­ла чрез покойного Елабужского городского голову А.Д. Кусакина бывшему Епископу Вятскому, Преосвященнейшему Алексию (ныне Экзарху Грузии) — следующее: «В память покойного моего мужа Потомственного Почетного Гражданина Василия Гри­горьевича Стахеева, писала Г.Ф. в своем заявлении, я желала бы пожертвовать капи­тал в 200 000 рублей с благотворительною целью, с тем, чтобы будущее благотвори­тельное учреждение находилось в г. Елабуге — месте рождения, жительства и смер­ти покойного моего мужа, и вместе с тем имело бы значение не только благотвори­тельное, но и просветительное для всего Прикамского края». Далее в заявлении указываются г. Стахеевой обстоятельно причины необходимости устройства в г. Елабуге духовной семинарии. «Мне известно довольно тяжелое положение местного ду­ховенства, особенно в небогатых селах Елабужского уезда, поставленного в горькую необходимость отправлять за 500 верст своих детей для обучения в Вятской духов­ной семинарии переполненной воспитанниками, собирающимися с 11 уездов одной из обширных и самой многолюдной в империи Вятской епархии. Следствием тако­го положения нередко бывают случаи, что дети из духовного сословия, часто очень талантливые и способные, за дальностью расстояния и недостатком средств, оста-v ются дома при родителях сначала на год, в ожидании лучшего будущего, потом еще на год, а потом и навсегда и теряют, таким образом, надежду получить даже среднее образование. В таком же, насколько мне известно, безотрадном положении на­ходится духовенство и других смежных с Елабужским уездов, как-то: Сарапульского, Малмыжского, Мензелинского и Мамадышского, не имеющее иногда средств на отправку своих детей для обучения в семинариях за дальностью расстояний, или же из опасения, что их дети (способные и достойные) не попадут в число воспитанни­ков за недостатком свободных в тех семинариях вакансий. Озабочиваясь нуждами православного духовенства Прикамского края, я пришла к мысли ходатайствовать об учреждении духовной семинарии в г. Елабуге — центральном пункте для 5 уездов 3-х губ.: Вятской, Уфимской и Казанской, удаленных на значительное расстояние от тех городов, где имеются духовные семинарии. Если благоугодно будет Св. Синоду разрешить открытие в г. Елабуге духовной семинарии, то я, со своей стороны, в па­мять покойного моего мужа, беру на себя обязательство возвести на собственные средства все необходимые строения для означенного учебного заведения по планам и чертежам, какие будут высланы из Св. Синода, для каковой цели и предназначаю капитал в 200 000 р. — При этом я высказываю свое единственное желание, чтобы при Семинарии была домовая церковь с престолом в честь св. мученика Василия, память которого празднуется 22 марта. Ходатайство свое отправляю чрез Елабуж­ского Городского Голову, который, в свою очередь, в случае соизволения на приня­тие моего пожертвования, доложит Городской Думе об уступке безвозмездно участка городской свободной, во всех отношениях удобной земли для возведения зда­ния для означенной цели».

Признавая весьма желательным, в виду тех затруднений для духовенства При­камского края, какие вполне справедливо указаны в заявлении г-жи Стахеевой, от­крытие в г. Елабуге духовной семинарии, Его Преосвященство вышеприведенное заявление Глафиры Федоровны, при отношении от 5-го ноября за № 3, 707-м, пре­проводил Его Высокопревосходительству, Г. Обер-Прокурору Св. Синода и просил t/ его, дав заявлению г. Стахеевой дальнейшее движение, оказать свое благосклонное содействие к осуществлению этого дела.

Заслушав это заявление, Святейший Синод указом, от 30-го декабря того же 1897 г. за № 7207, на имя Преосвященнейшего Алексия, определил: 1) «объявить г-же Стахеевой признательность Св. Синода за сочувствие ее к делу образования де­тей духовенства Прикамского края, выразившееся в изъявлении желания пожерт­вовать 200 000 р. на устройство в г. Елабуге духовной семинарии и 2) самое заяв­ление передать в Учебный Комитет на предмет обсуждения вопроса об учреждении в г. Елабуге духовной семинарии По обсуждении сего вопроса в Учебном Комитете и снова в Св. Синоде, последовал новый указ последнего на имя Преосвященнейшего Алексия, от 21-го фев­раля 1898 года за № 1048, которым Св. Синод дал знать Его Преосвященству, что учреждение в г. Елабуге духовной семинарии он находит преждевременным и неудобоисполнимым, так как, говорилось в указе «пожертвование г-жи Стахеевой, хотя и весьма значительное, едва ли однако же вполне обеспечивает устроение се­минарских зданий и вовсе не обеспечивает содержания их, а также служащих в семинарии лиц; на содержание же семинарии в случае устроения в Елабуге, по сведе­ниям из Хозяйственного управления при Св. Синоде, потребуется отпускать еже­годно из синодальных сумм не менее 40 000 руб., каковые деньги с большею поль­зою могли бы быть употреблены на устроение и содержание духовно-учебных за­ведений, в крайне нуждающихся в сих заведениях четырех епархиях на восточной окраине России — Екатеринбургской, Забайкальской, Омской и Туркестанской, в которых совсем нет семинарий, а в одной Туркестанской — даже и духовного учи­лища». При этом Святейший Синод, принимая во внимание, с одной стороны — что Елабужское духовное училище не имеет домовой церкви, тогда как домовые церкви учреждены при многих училищах, находящихся не в столь благоприятных, местных условиях, как Елабужское, а с другой — что устроением г-жою Стахеевой при этом училище церкви вполне была бы почтена память покойного ее мужа и увековечено молитвенное о нем воспоминание, местному же духовенству и уча­щимся детям ею оказано было бы великое благодеяние, — признал желательным направить благочестивое усердие г-жи Стахеевой к устроению домовой церкви и общежития для воспитанников при означенном училище, и поручил Его Преос­вященству расположить к тому г-жу Стахееву.

Сообщив г-же Стахеевой содержание означенного указа Святейшего Синода, Преосвященнейший Алексий, письмом от 10-го марта 1898 года за № 820, просил ее обратить свое внимание на указанные Святейшим Синодом нужды Елабужского духовного училища и о решении своем по настоящему вопросу уведомить Его Преосвященство.

На такое предложение Святейшего Синода и Его Преосвященства г-жа Стахеева ответным письмом, от 19-го марта того же года, заявила, что указываемое Свя­тейшим Синодом назначение ее пожертвования не вполне отвечает ее желанию, ее намерением — сделать что-нибудь для духовенства Прикамского края такое, чего нет и в чем оно крайне нуждается, — как потому, что здание духовного училища, в котором учится очень ограниченное число мальчиков, кажется не больше 50-ти, только что распространено для общежития, получив вполне благоустроенное, об­ширное помещение, так и потому, что устройство домовой церкви при духовном училище, по ее словам, едва ли вызывается настоятельною необходимостью, ибо рядом с зданиями духовного училища, не далее 10 саж. от дома общежития вос­питанников, находится Покровская приходская церковь, прекрасно устроенная и вполне поместительная.

Другим письмом Его Преосвященство просил г-жу Стахееву, — в случае, если не будет признано ею возможным устроить при Елабужском училище церковь и общежитие, или если на сей предмет решено будет употребить не всю сумму, предназначенную на устройство духовной семинарии, — обратить свое внимание на другую, настоятельную нужду всего нашего Прикамского края — на необходи­мость открыть в самом ближайшем будущем в одном из Прикамских городов — Елабуге или Сарапуле — Епархиальное женское училище. Так как это красноречивое и убедительное письмо Преосвященнейшего Алексия сразу и бесповорот­но склонило Глафиру Федоровну к открытию в г. Елабуге Епархиального женского училища и устройству для него настоящего великолепного здания, то находим уместным привести его здесь сполна. Вот оно: «М.Г. Досточтимая Глафира Федо­ровна! Сообщая другим письмом о решении Св. Синода по вопросу об устроении семинарии в г. Елабуге, не могу в настоящем случае не высказать Вам своего ис­креннего сожаления по поводу того, что недостаток у Св. Синода средств на со­держание семинарии в г. Елабуге делает, при настоящих условиях, открытие ее в Вашем городе неудобоисполнимым.

Св. Синодом, вместе с тем, предлагается Вам устроить при Елабужском духов­ном училище домовую церковь и общежитие для воспитанников.

Глубоко сочувствуя Вашему благочестивому, истинно-христианскому желанию: почтить достойным образом память Вашего покойного мужа устроением в г. Ела­буге отдельного духовно-учебного заведения и в нем храма во имя Св. мученика Василия, чтобы чрез то увековечить молитвенное о Вашем муже воспоминание, я — в случае, если Вы не признаете возможным устроить при Елабужском духов­ном училище церковь и общежитие — или, если на сей предмет решите употребить не всю сумму, предназначенную Вами на устройство духовной семинарии, — ре­шаюсь обратить Ваше благосклонное внимание на другую, крайне настоятельную, нужду всего нашего Прикамского края — на необходимость открыть в самом бли­жайшем будущем в одном из прикамских городов — Елабуге или Сарапуле Епар­хиальное женское училище.

Существующее в г. Вятке Епархиальное женское училище, благодаря прекрас­ной постановке в нем учебно-воспитательного дела, привлекает ежегодно такую массу желающих поступить в него девочек, дочерей нашего духовенства, что принять всех их в училище нет никакой возможности, и ежегодно несколько десятков их возвращаются обратно домой, единственно за недостатком в училище мест. На это обстоятельство обращено было внимание бывшим в минувшем году Епархиальным съездом духовенства. Последний, признав крайнюю необходимость расши­рения существующего, или построения в епархии другого женского училища, ос­тановился на возможности соединения мужских духовных училищ — Елабужского и Сарапульского в одно Сарапульское и открытия в зданиях Елабужского учи­лища второго Епархиального женского училища. Но по тем, напечатанным в № 2 Вятских Епархиальных Ведомостей за текущий год (1898), данным, которые пред­ставлены Преосвященнейшим Никодимом, Епископом Сарапульским, и с кото­рыми я не нахожу оснований не согласиться, осуществление означенного предло­жения духовенства является неудобоисполнимым. Средств для устроения нового Епархиального училища у духовенства в настоящее время нет, таким образом, на неопределенное время в Вятской епархии должно оставаться одно Епархиальное [ училище. И, следовательно, снова, в течение еще многих и многих лет, десятки дочерей духовенства должны будут с горьким плачем возвращаться домой за недос­татком в училище для них места.

Ваше сердце сжалось бы от боли, если бы Вы увидели, какие тяжелые сцены происходят в это время в училище. Вот что, например, пишет очевидец этих горе­стных сцен, один из преподавателей Епархиального училища: «Давящие душу сце­ны приходится наблюдать в зале училища, когда, после окончания приемных экза­менов, объявляется список девочек, принятых и не принятых в училище. Рядом с десятками лиц радостных отцов и матерей и их детей — девочек, принятых в учи­лище, рядом с горячими поздравительными поцелуями, здесь можно видеть так­же десятки озабоченных лиц отцов, заплаканных лиц матерей и слышать слезы и рыдания десятков девочек, которые, сдавши вполне удовлетворительно приемные экзамены, принуждены, однако же, ехать обратно, так как в училище тесно и им нет места. Тяжело бывает видеть в это время родителей, обманутых в своих ожи­даниях, но еще тяжелее бывает смотреть на бедных детей, дрожащих и старающих­ся скрыть свои личики в платье родителей, чтобы не разрыдаться на всю залу, — детей, которым отказано в удовлетворении самой законной потребности всякого человека, — потребности в образовании и отказано не по недостатку способностей, не по недостатку прилежания, не вследствие плохой подготовки, а единственно потому, что в училище тесно.

Такие сцены повторяются в училище уже несколько лет подряд и с каждым го­дом они становятся тяжелее и тяжелее, так как число уезжающих обратно с каждым годом увеличивается (Вят. Еп. Ведомости 1897 № 5). И особенно, конечно, горько плачут отъезжающие обратно из южных уездов нашей епархии: Елабужского, Сарапульского и Малмыжского, так как один путь в Вятку и обратно для них стоит 40-50 р., а это для нашего небогатого духовенства сумма очень и очень большая, для сирот же такой непроизводительный расход становится, если не разоритель­ным, то крайне обременительным. А сколько десятков девочек, дочерей духовен­ства Елабужского и смежных с ним уездов — часто способных, даровитых и даже талантливых — совсем не приезжают в Епархиальное училище, так как не имеют средств ехать за 500 и более верст для сдачи приемных экзаменов, и принуждены бывают всю жизнь оставаться необразованными. И это в настоящее время, когда жизнь для необразованных людей, можно сказать, с каждым днем становится все и труднее и труднее! — Но как ни тяжело это явление, однако, духовенство епархии, несмотря на все свое самое искреннее желание, не имеет в настоящее время, как я уже упоминал выше, достаточных средств на то, чтобы в скором времени выстроить другое Епархиальное училище в одном из наших уездных городов.

Милостивая Государыня! К Вам, к Вашей доброте обращаюсь я при настоящих условиях. — Откройте Ваше доброе сердце для этих девочек, ежегодно проливающих горькие слезы, отрите им эти слезы, явитесь утешительницею и их, и их ро­дителей и заставьте духовенство Вятской епархии молить Бога за себя устроением в г. Елабуге второго Епархиального женского училища. Тогда Ваш родной город обогатится прекрасным женским духовно-учебным заведением, и я верую, что не без воли Божией случилось то, что Св. Синод поставлен был в необходимость от­клонить такую щедрую Вашу жертву, так как ей теперь может быть дано не менее святое назначение, и даже для нашей епархии более производительное, чем преж­нее. Устроением Вами сего училища и храма при нем во имя св. мученика Васи­лия, увековечится память покойного мужа Вашего. В храме этом в каждый вос­кресный и праздничный день будут возноситься из сотен чистых детских душ го­рячие молитвы к престолу Всевышнего об упокоении души раба Божия Василия в селениях праведных, — в месте, где нет ни печали, ни воздыхания, но жизнь бе­сконечная, о Вас же благотворительница, — да продлит Господь Вашу жизнь во спасение души в полном благополучии.

Надеюсь, Милостивая Государыня, что Вы о решении своем и по настоящему моему письму не оставите меня своим уведомлением, дабы я мог немедленно же принять все зависящие от меня меры к осуществлению Вашего святого предпри­ятия, если Вы благоволите откликнуться на настоящий мой призыв к Вам».

На это письмо Преосвященнейшего Алексия Глафира Федоровна чрез того же покойного Елабужского городского голову г. Кусакина ответила Его Преосвящен­ству заявлением следующего содержания: «В виду того, что учреждение в г. Елабуге духовной семинарии признано Святейшим Синодом неудобоисполнимым, а также, что существует другая, крайне настоятельная нужда в открытии в Вятской епархии 2-го Епархиального женского училища, в виду бедственного и тяжелого положе­ния девочек, стремящихся к образованию, и их родителей, о чем узнала только из письма Вашего Преосвященства, я вполне разделяю Ваш Архипастырский взгляд на этот предмет и изъявляю желание, в память покойного моего мужа возвести на собственные средства все необходимые строения с храмом во имя Св. Мученика Василия для 2-го женского Епархиального училища в г. Елабуге по тем планам и чертежам, какие будут высланы Вашим Преосвященством».

По донесении о сем Св. Синоду, со стороны последнего последовал новый указ, от 9-го июня, 1898 г. за № 2845, на имя Преосвященнейшего Алексия, которым Св. Синод, признавая пожертвование Глафиры Федоровны Стахеевой на устрой­ство в г. Елабуге 2-го Епархиального женского училища благовременным и жела­тельным, в виду недостаточности одного Вятского Епархиального женского учи­лища для образования дочерей духовенства Вятской епархии, определил: «Пору­чить Его Преосвященству 1) сделать распоряжение о составлении проекта и сметы на постройку в г. Елабуге здания для 2-го Епархиального женского училища и, по утверждении оных в местном строительном отделении, доставить таковые с ведомостью справочных цен в Техническо-строительный комитет Хозяйственно­го управления при Св. Синоде и 2) войти в свое время с ходатайством об утвер­ждении жертвовательницы в звании почетной попечительницы вновь открывае­мого училища».

13-го июня того же 1898 г. Епархиальный Съезд духовенства Вятской епархии \у в своем утреннем заседании, во главе с Председателем Протоиереем Елабужско­го Спасского Собора Вечтомовым, слушал дело Вятской Духовной Консистории за № 364 об открытии Епархиального женского училища в г. Елабуге и доклад подго­товительной комиссии с заключением ее по сему вопросу. По обсуждении этого во­проса, Съезд признал крайне необходимым открыть на основании Высочайше ут­вержденного устава Епархиальных женских училищ второе Епархиальное женское училище в Вятской епархии: «в виду интересов существенной важности не только Прикамского духовенства, но и духовенства всей епархии, открыть, согласно воле жертвовательницы в г. Елабуге, с составом учащихся из всех уездов епархии (по же­ланию родителей); здание для этого училища устроить, опять таки согласно воле жертвовательницы, не менее, как на 300 воспитанниц. Вполне разделяя мнение Совета Вятского Епархиального женского училища, Съезд признал более удобным от­крывать Епархиальное училище не вдруг, а постепенно, т. е. в 1-й год, открыть толь­ко 1-й класс, потом во 2-й год — II-й класс, в третий — третий класс и т. д., начав с 1899-1900 учебного года; перевод воспитанниц из Вятского училища в Елабужское допускать только при открытии соответствующего класса в последнем. Содержать училище Съезд постановил на обще-епархиальные средства, отчасти — же на пансионерские взносы, для каковой цели 1) отчислять ежегодно по 10 000 руб. из при­былей Епархиального свечного завода, начиная с 1900 г., в 1899 г. отчислить 8 000 р. и расход по содержанию училища покрывать, также начиная с 1900 г., 2 %-м взно­сом с церквей епархии с суммы обложения, каковой взнос даст 9 200 руб. В изъяв­ление же чувства благодарности потомственной почетной гражданке Глафире Фе­доровне Стахеевой «проявившей в крупном пожертвовании своем на постройку в г. Елабуге 2-го Епархиального женского училища глубоко-христианское сочувст­вие к вопиющей нужде духовенства всей епархии, Съезд постановил: а) избрать г-жу Стахееву, по открытии Елабужского училища, пожизненной Почетной Попечительницей его; 2) имя покойного мужа ее — раба Божия Василия — записать в си­нодики всех церквей епархии на вечное поминовение, а имя рабы Божией Глафиры и чад ее поминать о здравии, о чем и поставить в известность духовенство епархии; 3) настоящему Съезду духовенства отслужить панихиду по усопшем рабе Божием Василие, по утверждении Его Преосвященством настоящего протокола, и 4) о всех этих выражениях благодарности за пожертвование от лица духовенства епар­хии послать г-же Стахеевой адрес за подписью о. о. депутатов, как представителей духовенства епархии». И, наконец, как в целях наиболее основательного и устойчи­вого решения вопросов, относящихся до открытия училища в г. Елабуге, и приспо­собления временного для него помещения, так и в виду необходимости тщательно­го освидетельствования уступаемого городом под училище места, приспособленно­сти к этому месту архитектуры и расположения частей здания, Съезд нашел, безус­ловно, полезным и необходимым, чрез уполномоченную Съездом депутацию, поч­тительнейше и усерднейше просить (и просили) Его Преосвященство, Преосвященнейшего Алексия, Епископа Вятского и Слободского и Преосвященнейшего Никодима, Епископа Сарапульского посетить гор. Елабугу, при сопутствии им архитекто­ра, которому поручено будет составление плана и фасада здания для нового учили­ща». Все эти постановления Съезда были утверждены Его Преосвященством. — Че­рез два дня, 15-го июня, в вечернем заседании о. о. депутатов Епархиального Съезда подачею голосов через закрытую баллотировку были избраны члены совета вновь открываемого Елабужского Епархиального женского училища: Протоиерей Влади­мир Вечтомов единогласно и священники: Георгий Красноперов и Василий Лобовников, получившие: 1-й 49 избирательных шаров и 3 неизбирательных, второй — 42 избирательных и 9 неизбирательных. На протоколе сем последовала резолюция Его Преосвященства такая: «Избранные члены Совета Елабужского Епархиального учи­лища утверждаются. Председателем Совета назначается о. Протоиерей Елабужско­го Собора Владимир Николаевич Вечтомов». — Наконец, на другой день, в утрен­нем заседании того же Съезда, был заслушан вышеозначенный указ Св. Синода, от 9-го июня, о согласии сего последнего на открытие в г. Елабуге 2-го Епархиального А женского училища. Указ был передан О. Председателю Съезда Преосвященнейшим Алексием, благоволившим лично явиться в утреннее заседание Съезда 16-го июня с этой радостной вестью для всего духовенства епархии. По прочтении и обсуждении сего указа, Съезд постановил: 1) принять с величайшею радостью благую весть о со­гласии Св. Синода открыть г. Елабуге 2-е Епархиальное женское училище и 2) про­сить архитектора г. Чарушина, которому Его Преосвященством поручено составле­ние плана и сметы на постройку Елабужского училища, прибыть на вечернее засе­дание Съезда, чтобы познакомить последний с чертежами и планом училищных по­строек, а также просить его сопутствовать Преосвященнейшему Алексию в г. Елабугу для осмотра места, жертвуемого Городской думой под училище.

И вот 25 июня Преосвященнейший Алексий, в сопровождении О. Председате­ля Съезда, Протоиерея В.Н. Вечтомова, так много послужившего делу открытия и устройства училища, и губернского Архитектора г. Чарушина, выехал в г. Елабугу, для уяснения, согласно желанию депутатов Епархиального Съезда, некоторых во­просов по делу открытия Елабужского Епархиального училища. На «Св. Ключе», летней даче г.г. Стахеевых, Протоиереем Вечтомовым, в присутствии Преосвященнейшего Алексия, был прочитан и передан Глафире Федоровне адрес, за подпи­сью всех о. о. депутатов Епархиального Съезда, следующего содержания: «Досто­уважаемая Глафира Федоровна! Все духовенство Вятской епархии чрез нас, депу­татов Епархиального Съезда, считает долгом засвидетельствовать, что оно обяза­но вечною благодарностью Вам за пожертвование капитала на постройку второго Епархиального женского училища в г. Елабуге. Настоятельна была потребность в нем, но при всех усилиях в изыскании средств для постройки была надежда толь­ко на Бога и Его промышление о православной церкви.

В Вашей готовности помочь духовенству выразилось такое сердечное сочувст­вие к духовному просвещению, такая твердая живая вера в Господа нашего Иису­са Христа, что только Он, Всещедрый и Многомилостивый и может вознаградить Вас по вере Вашей. Ничем другим мы не можем воздать Вам должной благодарно­сти, как только молитвами своими пред престолом Всевышнего о здравии и бла­годенствии Вас с чадами Вашими и об упокоении усопшего Вашего супруга, раба Божия Василия, имя которого будет записано в синодиках всех церквей Вятской губернии на вечное поминовение.

При этом искреннейше просим Вас, вместе с Архипастырем нашим Алексием, дать свое согласие на ходатайство пред Святейшим Синодом об утверждении Вас в звании почетной попечительницы устраиваемого Вами училища. Верим и надеемся, что молитвы Святой Церкви, молитвы множества поколений жен и дочерей духовенства Епархии, имеющих получить образование и воспитание в построен­ном на Ваш капитал училище, будут привлекать благословение Отца Небесного при жизни и по смерти на весь род Ваш».

Ближайшим результатом поездки Преосвященнейшего Алексия в г. Елабугу, по­мимо всех других благих последствий для училища, была телеграмма Его Преосвя­щенства из г. Елабуги от 30 июня, следующего содержания: «Сообщаю для напечатания при завтрашнем номере ведомостей (и напечатано было в № 13 Вятских Епархи­альных Ведомостей за 1-е июля 1898 года) радостное для духовенства Епархии извес­тие: Иван Григорьевич Стахеев уступает бесплатно для временного помещения Епархиального училища в г. Елабуге благоустроенный дом, Глафира Федоровна Стахеева дает необходимую сумму на годовое содержание училища, с тем, чтобы оно было открыто с начала наступающего учебного года. Желающим определить детей в новооткрываемое училище предлагается немедленно подавать прошения Елабужскому Протоиерею Вечтомову». — Таким образом, две новые крупные жертвы и скорейшее открытие столь необходимого в Елабуге училища были одним из добрых последст­вий личной поездки Преосвященнейшего Алексия в г. Елабугу. В своем представле­нии о сем Св. Синоду Преосвященнейший Алексий подробнее об этих двух новых жертвах благодетелей училища сообщил так: «Потомственная почетная гражданка Стахеева и брат покойного ее мужа, потомственный почетный гражданин Иван Ста­хеев, выражая желание, чтобы Епархиальное женское училище в Елабуге было от­крыто с наступающего учебного года, изъявили готовность: первая — ассигновать из своих средств, сверх 200 000 руб., назначенных ею на постройку училищного зда­ния и церкви, потребную на устройство всех необходимых помещений, как класс­ных и для общежития воспитанниц, так и хозяйственных принадлежностей, а рав­но на годовое содержание воспитанниц и на жалованье служащим сумму 6 000 р., а второй — уступить бесплатно для временного помещения училища, впредь до устройства зданий для него, собственный двухэтажный каменный дом, с тем, что если помещение этого дома окажется недостаточным, то он готов уступить флигель, со­единенный с домом коридором». Принимая во внимание настоятельную нужду от­крытия в Епархии в возможно скорейшем времени второго Епархиального женского училища и имея в виду: 1) что с назначением г-жою Стахеевой необходимой суммы на содержание училища в предстоящем учебном году и с передачею под помещение училища, впредь до устройства собственных зданий, г. Стахеевым своего собствен­ного дома, устраняются те затруднения, какие встретило духовенство епархии к от­крытию училища с наступающего года, и 2) что на содержание училища с будущего года духовенством изысканы вполне достаточные местные средства, — Его Преос­вященство в том же представлении своем и ходатайствовал пред Св. Синодом: 1) о разрешении а) открыть с предстоящего же 1898/9 учебного года в Елабуге, на мест­ные средства, второе Епархиальное женское училище на тех основаниях, какие ус­тановлены Высочайше утвержденным 20 сентября 1868 года уставом Епархиальных женских училищ, и с тем во 1-х, чтобы училище это именовалось вторым Епархи­альным Вятской Епархии женским училищем в г. Елабуге; во 2-х, чтобы высшее на­блюдение за ним принадлежало Епархиальному архиерею, а ближайшее и непосред­ственное наблюдение и попечение как в хозяйственном, так и учебно-воспитатель­ном отношениях принадлежало Преосвященному Сарапульского викариатства, ко­торый в действиях своих по отношению к училищу должен руководствоваться осо­бою инструкциею, данною по соглашению с Епархиальным архиереем; в 3-х, что бы училище это открывалось постепенно по одному классу каждый год; в 4-х, что­бы при нем, если окажется нужным, и если будут изысканы местные средства, был открыт, без особого на то разрешения Святейшего Синода, седьмой педагогический класс на тех же основаниях, на каких открыт таковой по указу Святейшего Синода, от 4-го марта 1898 года, за № 1233, при Вятском Епархиальном женском училище, и в 5-х, чтобы с 1899-1900 учебного года училище содержалось на обще-епархиаль­ные средства и б) принять в собственность сего училища и установленным поряд­ком укрепить за оным уступаемый для устройства училища Елабужской городской думой участок городской земли, в количестве 2 десятин 1 584 кв. сажен, и 2) об ут­верждении потомственной почетной гражданки г. Елабуги, вдовы Глафиры Стахее-вой за весьма значительные ее жертвы на пользу духовенства епархии и в поощре­ние к попечению ее о благосостоянии училища, почетною попечительницею вновь учреждаемого училища.

В ответ на это последовала сначала от 18-го августа 1898 года телеграмма г. То­варища Обер Прокурора Св. Синода, Сенатора В.К. Саблера на имя Преосвящен-нейшего Алексия, следующего содержания: «Св. Синод разрешает открыть 1-й класс Епархиального училища в Елабуге», а вскоре за этим и самый указ Св. Си­нода, от 21-го августа того же года за № 4600, которым разрешалось Преосвящен­ному Алексию а) открыть с начала 1898/9 учебного года в г. Елабуге на местные средства второе Епархиальное женское училище на изложенных в представлении Его Преосвященства основаниях, и б) принять в собственность упомянутого учи­лища и установленным порядком укрепить за оным уступаемый для устройст­ва училища Елабужской городской думой участок городской земли, в количестве 2 десятин 1584 кв. саж. и 2) во внимание к попечению Потомственной Почетной гражданки Стахеевой о нуждах духовного образования в Вятской епархии, выра­зившемуся в значительном пожертвовании на устройство второго Епархиального Вятской епархии женского училища в г. Елабуге, утвердить Стахееву в звании По­четной Попечительницы сего училища.

Тотчас же, по получении телеграммы г. Товарища Обер Прокурора Св. Сино­да об открытии училища, Преосвященнейший Алексий отношением, от 18-го ав­густа за № 2674, предложил Совету Вятского Епархиального женского училища Е.А. Шубину — для временного исполнения обязанностей начальницы вновь от­крываемого училища. Командированная Советом г-жа Шубина прибыла на место назначения 26 августа и на правах начальницы училища тотчас же приступила к устройству обстановки и заведению всего необходимого для открытия общежи­тия 1-го класса училища.

Впрочем, еще и до приезда ее Совет училища, руководствуясь указаниями Преосвященнейшего Никодима, Епископа Сарапульского, которому поручено было ближайшее и непосредственное наблюдение за училищем, энергично работал по приспособлению временного помещения для целей училища, по сношению с раз­ными лицами и учреждениями по разным вопросам, возникавшим при открытии училища, по заказу необходимой мебели и хозяйственного инвентаря училища и т. д. и т. д., словом, дела было очень и очень много и надо было успеть сделать его в очень сравнительно короткий промежуток времени, но Бог помог!

Когда все было подготовлено, ко времени приемных экзаменов прибыл в Ела-бугу Преосвященнейший Никодим, который и до экзаменов и во время их сделал подробнейший и тщательнейший осмотр как самого временного помещения учи­лища, так и всего заведенного училищного инвентаря, входя в обсуждение всех деталей к возможно лучшему устройству училища в учебно-воспитательном и хо­зяйственном отношениях.

На должность преподавателей училища Советом, с разрешения Его Преосвя­щенства, были приглашены следующие лица с академическим образованием: по за­кону Божию — смотритель Елабужского духовного училища Н. Коцинский, по рус­скому языку с церковно-славянским — учитель того же училища Д. Цитович, по арифметике — учитель того же училища А. Полиевктов; занять должность учителя пения изъявил согласие псаломщик Елабужского Спасского собора, имеющий ди­плом 3-го разряда на звание регента от Придворной певческой капеллы Н. Дьяко­нов. На должность воспитательницы определена была окончившая курс в Вятском Епархиальном женском училище В. Попова, врачом училища изъявил согласие быть заведующий Елабужской городской земской больницей, врач Яков Кощеев.

15-го, 16 и 17 сентября были произведены Советом училища при ближайшем и деятельном участии Преосвященнейшего Никодима первые приемные испыта­ния всем заявившим о своем желании поступить в 1-й класс училища. Таковых оказалось «41» девочка. Всех прошений было подано 47, но из них 6 человек не явилось на экзамен. 34 девочки, как удовлетворительно выдержавшие приемные испытания, были приняты в 1-й класс училища, а остальным 7 было отказано за слабостью их подготовки.

19 сентября Его Преосвященством, в сослужении городского духовенства, была совершена заупокойная литургия в Кладбищенской Троицкой церкви г. Елабуги, где покоится прах В.Г. Стахеева, в молитвенную память о котором его верная супруга изъявила свое усердие построить здание для Елабужского Епархиального женского училища; после литургии совершена была панихида с выходом на моги­лу покойного. Как за литургией, так и за панихидой присутствовали и молились об упокоении раба Божия Василия юные ученицы открываемого училища, вместе со своей начальницей, воспитательницей и преподавателями, а также многие — и вместе со своими родителями.

В тот же день вечером в Елабужском Спасском соборе Преосвященнейшим Никодимом, в сослужении всего городского духовенства, совершено было торжест­венное всенощное бдение. На другой день, 20-го сентября в день торжества откры­тия училища, была совершена в соборе Его Преосвященством божественная литур­гия, а после нее, в сослужении всего городского духовенств, — благодарственный Господу Богу молебен с провозглашением после обычных многолетий — многоле­тия благотворителям училища: Почетной попечительнице училища Г.Ф. Стахеевой и Потомственному Почетному Гражданину И.Г. Стахееву. За литургией, во время причастного стиха Настоятелем Собора Протоиереем В.Н. Вечтомовым, прини­мавшим, как мы заметили выше, самое живое и деятельное участие в открытии и устройстве училища, сказано было приличное случаю слово; Преосвященнейшим Никодимом была произнесена пред молебном прочувствованная речь. Кроме воспитанниц Епархиального женского училища в соборе присутствовали во главе со своим начальством воспитанники реального и духовного училищ. По окончании литургии и молебна все городское духовенство с крестным ходом и чтимым Нерукотворенным Образом Спаса при колокольном звоне во всех церквах, в сопро­вождении многочисленной толпы молящихся, двинулось во временное помещение училища — в дом И.Г. Стахеева. Здесь, в самом помещении училища Преосвященнейшим Никодимом, в сослужении всего городского духовенства, в присутствии всего учебно-воспитательного персонала училища, воспитанниц и их родителей, представителей города, всех ведомств и учебных заведений, был снова отслужен благодарственный Господу Богу молебен с провозглашением тех же многолетий. По окончании молебна, был прочитан указ Св. Синода об открытии училища, и Елабужское епархиальное женское училище было объявлено открытым. По про­чтении указа Преосвященнейший Никодим обратился к присутствующим с глубо­ко-назидательною речью. Изобразив томление родителей по поводу судьбы своих подрастающих детей, Владыка выяснил всю важность и благовременность жертвы Глафиры Федоровны Стахеевой. Затем, обращаясь к начальствующим и препода­вателям, преподал мудрые советы касательно цели и приемов преподавания в том училище, откуда должны выходить жены священников, вносящие свет христиан­ского учения в темную среду. Вновь поступившим воспитанницам Преосвященный советовал запечатлеть в своем уме и сердце имена раба Божия Василия, Глафиры Федоровны и передавать молитвенную память о них из рода в род. — В этот зна­менательный день были получены из Вятки многочисленные приветственные те­леграммы, а именно: 1) Преосвященнейшего Алексия — следующего содержания: «Духовно соединяясь с Вами в нынешний радостный день исполнения наших об­щих и всего духовенства епархии желаний, приветствую Ваше Преосвященство, досточтимых — попечительницу училища Глафиру Федоровну, Ивана Григорьеви­ча Стахеевых и всех начальствующих с торжеством открытия в городе Елабуге жен­ского училища и возношу с Вами мои молитвы к Господу, да не оставит Он свои­ми милостями этот новый в епархии нашей рассадник духовного просвещения. Прошу благословить от меня воспитателей и юных питомиц с пожеланием им до­брых успехов» 2) от Духовной Консистории: «Присоединяясь к сегодняшнему ра­достному для всей епархии торжеству открытия Елабужского Епархиального жен­ского училища, Духовная Консистория от лица духовенства епархии приветству­ет Ваше Преосвященство, попечительницу училища и всех участников с торжест­вом открытия училища с искренними пожеланиями процветания его для блага на­шей епархии». Подобного же рода приветственные телеграммы были получены от г. Начальника губернии, Вятской Духовной Семинарии, Вятского Епархиального женского училища, Коммерции Советника И.Г. Стахеева и других. В ответ на эти телеграммы были посланы из Елабуги телеграммы Преосвященнейшему Алексию: 1) от Преосвященнейшего Никодима: «Открытие Епархиального училища совер­шилось, благословите его, Владыка, и помолитесь о его преуспевании» б) от Пред­седателя Совета Елабужского Епархиального женского училища, Протоиерея Веч-томова: «Совет второго Епархиального женского училища в Елабуге, вознесши чрез Преосвященнейшего Никодима, в присутствии наставников, воспитанниц и представителей города, всех ведомств и учебных учреждений, благодарственное Господу Богу молебствие, по случаю открытия училища, сыновне приносит сер­дечную благодарность Вашей Архипастырской любви, создавшей наше училище, и просит Вас, наш возлюбленный Архипастырь, благословить всех нас, да возрас­тут юные девы наши в дщерей церкви и гражданок неба и отечества» в) от попе­чительницы училища Глафиры Стахеевой: «Сегодня, при помощи Божией, откры­то сердечно желанное Вами, любвеобильный Архипастырь, Епархиальное учили­ще в Елабуге. Глубоко благодарна Вам. Благословите меня, Владыко святый. Про­шу Архипастырских молитв». Были посланы Советом училища благодарственные телеграммы и всем остальным лицам и учреждениям, приветствовавшим Елабужское Епархиальное училище с торжеством открытия.

Почти чрез год после открытия училища, 8 июня 1899 г., тем же Преосвященнейшим Никодимом была совершена торжественная закладка училищного здания, в которое теперь переходит училище.

Хозяйственно-экономическое наблюдение за постройкой здания имел сын Гла­фиры Федоровны, инженер-механик Федор Васильевич Стахеев, о котором Елабужское Епархиальное училище навсегда сохранит самую добрую благодарную память. Помимо всех тех бесчисленных тревог и огорчений с подрядчиками и рабочими, которые пришлось ему перенести за четыре года постройки здания, он на свои собственные средства устроил во всем училищном здании и даже подвальном его этаже электрическое освещение; ко дню перехода училища в новое здание он по­жертвовал для г-жи начальницы лошадь с полной упряжью и экипажем.

О постройке нового училищного здания составлена обстоятельная записка строителем здания, архитектором-художником Артемием Ивановичем Гороховым, который, находясь почти безотлучно на постройке здания во все строительные се­зоны, слишком много потрудился для благоустройства здания. Елабужское Епар­хиальное училище должно быть очень признательно и благодарно ему за всю его молодую энергию и техническое искусство, с большим усердием приложенные к постройке училищного задания. — Самый план здания составлен, и ответствен­ное наблюдение за постройкой имел Вятский губернский инженер, классный ху­дожник, архитектор 1-й степени И.А. Чарушин. — В дополнение к его технической записке о нашем новом здании остается только сказать, что лучших внешних усло­вий для училищной жизни и пожелать нельзя и без всякого преувеличения можно сказать, что новое «монументальное» здание Елабужского Епархиального учили­ща, по своему образцовому устройству — во всех отношениях, займет среди дру­гих епархиальных женских училищ в России одно из первых мест. Но за то оно и стоит г-же строительнице, глубокоуважаемой Глафире Федоровне, как раз двой­ной жертвы по сравнению с той, какую она обещала дать училищу: ее беспример­но щедрая жертва достигла 400 000 руб.

В заключение нашей исторической записки об открытии училища, по дол­гу справедливости, а также и искренней признательности, находим необходимым сказать несколько благодарных слов Преосвященнейшим Алексию и Никодиму, при которых начало свое существование наше юное училище. — Как видно из всего дела об открытии училища, с которым нам удалось ныне познакомиться подробно, слишком много энергии, самой живой и неутомимой, было приложено Преосвященнейшим Алексием к делу скорейшего открытия в г. Елабуге второго Епар­хиального женского училища и его благоустройства, так что вполне справедли­во Г.Ф. назвала его в своей ответной приветственной телеграмме в день открытия училища, «сердечно желанным Его Преосвященством училищем», — это его род­ное детище! Не меньше обязано наше училище и Преосвященнейшему Никодиму, который также слишком много сделал для лучшей его постановки, как при откры­тии, так и во время его первоначальной почти трехлетней жизни. Слишком мно­го любил Преосвященнейший училище! Во время своих нередких (раза 3-4 в год) посещений училища он, без преувеличения можно сказать, в продолжение подряд нескольких дней прямо сливался с жизнью училища, дышал этой жизнью, прово­дя в нем чуть не целый день. Он просиживал целые часы на уроках преподавате­лей, входя с ними во время перемен в учительской комнате в обсуждение тех или иных вопросов учебно-воспитательного дела, он много раз разделял трапезу вос­питанниц в столовой комнате, всегда заботясь о том, чтобы стол воспитанниц был простой, но в тоже время здоровый и питательный; во время каждого своего по­сещения неоднократно посещал вечерние занятия воспитанниц, их вечернюю мо­литву и т. д. и т. д., всегда и везде напоминая учебно-воспитательному персоналу об одном — об истинном христианском воспитании и образовании учащихся, да еще — чтобы не были бы они малокровны, а были бы здоровы и бодры. На здоро­вье воспитанниц Преосвященнейший обращал самое серьезное внимание. И вос­питанницы училища, чуя эту искреннюю любовь к себе и отеческую заботу Архи­пастыря, платили ему тем же: слишком много было пролито ими слез, горячих и искренних, когда Преосвященнейший Никодим был переведен из Сарапула на да­лекий Амур — Епископом Благовещенским и Приамурским.

Слишком много также должно быть признательно Елабужское Епархиальное училище и И.Г. Стахееву, который в течение пяти лет безмездно отдавал для вре­менного помещения его два свои дома.

Наконец, не может не выразить Елабужское Епархиальное училище своей ис­кренней признательности и благодарности и Елабужскому Городскому Обществу за пожертвованный им для училища участок земли, в количестве двух десятин 1 584 кв. сажен, стоимостью 1 276 р. 80 к.

Да хранит же наше юное училище благодарную память как о них, так и о всех потрудившихся на благо его, да возрастут в нем юные девы в истинных дщерей Святой церкви и разнесут свет Христов по всем темным уголкам нашего края и да не забудут они до конца дней своих усердно молиться за своих благодетелей — рабов Божиих: Василия, Глафиру и чад их.