Рубрика: Елабуга — XX в. до 1916 г.

Из жизни Елабужской второклассной школы в 1912 г.

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни 
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского 
Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.340"

Чествование памяти Святейшего Патриарха Гермогена  в Елабужской второклассной школе.

ВЕВ,1912 22 марта, №12,с.364

Торжественное чествование Патриарха всея России Гермогена по случаю исполнившегося 300-летия со дня его мученической кончины, Елабужской второклассной учительской школой, с участием городских церковно-приходских школ, совершено было 18 февраля. Накануне – 17 февраля – в приходской Покровской церкви, в присутствии учеников школы, заведующим школой священником о.Романовым совершен был парастас по Всероссийском патриархе Гермогене, а 18 в той же церкви отслужены были литургия и панихида по почившем Патриархе-мученике. Пел школьный хор под управлением старшего учителя школы г.Феофилактова; тихое, стройное, осмысленное и выразительное пение второклассников производило сильное впечатление на присутствующих в храме.

В 12 часов дня в школьном здании было устроено торжественное собрание учащих и учащихся городских церковных школ, посвященное памяти патриарха Гермогена, при чем наблюдатель школ о.Еланский кратко и сжато представил смутное время 1612 г. и обрисовал светлую личность патриарха. Затем учениками исполнена «песнь в похвалу блаженной памяти Святейшего Патриарха Гермогена», муз П. Мироносицкого. После пения заведующий школой свящ. А.Романов прочитал биографический очерк и всесторонне охарактеризовал как личность, так и самоотверженное служение святителя бедствующему тогда отечеству. После чтения была исполнена учениками второклассниками другая кантата, посвященная памяти Святейшего Патриарха Гермогена, муз. Речкунова. В заключение с особенным подъемом и экспрессией школьный духовный оркестр под управлением учителя музыки г. Мендерова проиграл «Коль славен» и «Боже, Царя храни!». Пением «Достойно есть» собрание закончилось.

Из жизни Елабужской второклассной школы

ВЕВ, 1912 19 апреля № 16, с.451-452

В жизни Елабужской второклассной учительской школы 11 марта с.г. произошло радостное, небывалое в летописи этой школы, событие – присоединение к православию 2 учеников- язычников. Осенью текущего учебного года во второклассную школу приняты были два ученика- язычника из черемис дер. Черемисского-Гондырева Елабужского уезда, один Абдуллов Семенкам в первое и другой Пашбеков Василий во второе отделение школы, отцы которых язычники, под условием сдачи вступительных экзаменов и поступления их детей в школу, дали письменное согласие на присоединение их к православию. Означенные ученики – язычники, охотно и неопустительно посещая храм Божий вместе с другими учениками и присутствуя на уроках Закона Божия, оказались достаточно подготовленными к принятию св.Крещения, каковое и совершено было над ними в Покровском приходском храме священником этой церкви и заведующим школой о.Алексием Романовым в воскресный день 11 марта в 8 ½ часов утра. На такое редкое событие в городе, кроме учащих и учащихся второклассной школы, собралось много и других молящихся. Восприемниками новокрещаемых были лица из коммерческого мира в Елабуге и о.заведующий школой, которые, в виду крайней бедности крещаемых язычников (обучаются оба на земских стипендиях), сделали им подарки одеждою и деньгами. После совершения над ними св.Крещения была отслужена поздняя литургия, во время которой новокрещенные, стоя пред амвоном с возженными свечами и руководимые о. заведующим школой, удостоились принятия Св.Таин, а хор учеников второклассной школы совместно с мужским хором Покровской церкви под управлением старшего учителя школы красиво исполнил несколько нотных песнопений. После литургии о. заведующим школой предложен был чай для новокрещенных, восприемников и учащих.

Примеры, достойные подражания

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни 
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского 
Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.340"

Аллеманов Д[1].

ВЕВ, 1909 27 августа №34, C.929-932

В свой вояж по Волге, Каме и Белой мне довелось быть в Елабуге.

После общего осмотра этого красивого, вполне благоустроенного городка, я имел удовольствие видеть Стахеевское Епархиальное женское училище. Весьма обязательный о. инспектор доставил мне возможность детально осмотреть это превосходное во всех отношениях здание. Помещения здесь огромны, высоки; всюду масса света, воздуха; все так и блестит, точно вот с иголочки. Особенное же удовольствие испытал я при осмотре церкви. Она – Киево-Владимирский собор в миниатюре: те же маленькие, изящные царские врата, те же васнецовские картины (в отличных копиях) в иконостасе и по стенам, — древнерусские архитектурные и живописные орнаменты.

Все, начиная с утвари и ризницы и кончая последним ковром, смотрится здесь так солидно, но изящно, — так капитально, но со вкусом.

Видно, что все делалось не по шаблону, а как говорят, по особому заказу. Однако этот «особый заказ»  не кричит о себе; — он занимает свое определенное место и имеет соответственное значение и стиль. Общее впечатление от училища таково, что, кажется, не ушел бы вот отсюда.

Как, подумаешь, горячая любовь и в маленькой Елабуге может творить большое дело. Вряд ли напоказ это делано: — кто когда заглянет в Елабугу? Равно и обыватели маленького городка не могут же думать, что на удивление им производятся такие затеи.

Елабужский собор – новое для меня очарование. <…> Особенно хорош показался мне собор потому может быть, что я угодил в него только по окончании полного обновления внутренности его, когда все еще так ново, свежо и производит светлое, отрадное впечатление.

Здесь опять так все стильно, что не выделишь то или иное для подробной оценки.

Господствующий мотив в настроении, сообщаемом созерцанием собора – величественность. Слов нет, — здесь и красиво все; но, кажется, в замысле всего созданного в соборе, собственно красивость не была руководящей идеей, но служила лишь средством, при помощи которого достигалась другая цель, и именно – создание величавости.

Однако самое главное украшение собора, самое существенное в величии его, это – богослужение.

Я далек от суетного желания порисоваться своей способностью проникаться высокими мыслями и чувствами, и пишу эти строки лишь в благодарность и память о том хорошем, что дал мне собор. Так не хочется мне умолчать об этом.

В соборе мне пришлось быть у всенощной и у обедни в праздничный день.

Редко такое благоговейное богослужение видел. Степенные движения служащих, их просто и истово выражаемые речения, мощный и спокойно-величавый голос диакона, особенно же превосходнейшее пение хора, — так все это мирно настраивало, так отрешало от обыденного состояния и спокойно, но властно влекло к себе, мягко и любовно охватывало, что право же не высказать.

И опять та же мысль, что и в училище: — как при горячей любви много можно сделать и в скромных условиях.

Не напоказ же, в самом деле, это устраивается: — где-где можно скрыть неискренность отношения к делу, только не здесь. Чувствуется, что в соборе если не искони так ведется, то все же и не сейчас вот стало. Такие дела не совершаются по манию. Нет, они длительно и упорно создаются, так сказать воспитываются.

Хорошо испытывать те чувства, которые посетили меня во время моего пребывания в Елабуге, но хорошо и знать, что вот где-то люди любят, а любя и творят хорошее. Это как-то бодрит, пробуждает энергию, вдохновляет на новые усилия того, кто, может быть, уже утомился в труде или чья вера в торжество добра колеблется от тяжких испытаний…

1909 г. 3 августа р.Белая

Заведывающий певческими хорами в Москве, Священник Димитрий Аллеманов

[1]  Аллеманов Дмитрий Васильевич (22.10.1867, г. Бузулук Самарской губ., ныне Оренбургской обл.- 13.09.1928, Москва), свящ., композитор, исследователь церковного пения, педагог. Окончил Самарскую ДС. В 1883-1895 гг. псаломщик Воскресенской ц. в г. Илецке (совр. Соль-Илецк), в 1895-1899 гг. регент архиерейского хора в Орле, в 1898-1901 гг. псаломщик Введенской ц. в бывш. Новинском мон-ре в Москве. В 1900 г. получил аттестат регента 2-го разряда в Придворной певч. капелле В 1901-1904 гг. жил в г. Мензелинске (Уфимской губ.), где принял священнический сан. С 1904 г. учитель пения в МДС и член причта ц. свт. Николая при семинарии, с 1909 г. член совета Общества любителей церковного пения в Москве (см. Общества церковно-певч.), в 1905-1918 гг. член Наблюдательного совета при Синодальном уч-ще церковного пения, заведовал частными духовно-певч. хорами. В 1910-1918 гг. преподаватель истории церковного пения в Синодальном уч-ще. В 1908-1918 гг. служил в ц. Похвалы Пресв. Богородицы в Башмакове в Москве. В 1925-1928 гг. член Союза драматических и муз. писателей (Драмосоюза).

В 1912 г. подготовил план восстановления древнерус. церковного пения (собирание и изучение крюковых рукописей, греч. и визант. трактатов). А. был последователем теории Ю. К. Арнольда: отрицая попевочную теорию осмогласия, считал, что древнерус. распевщики свободно трактовали закономерности греч. ладов, по-своему их интонируя. По мнению А., специфика рус. интонационности отразилась в обиходном звукоряде. Стиль духовных сочинений и обработок А. не выходит за рамки общепринятых в церковном пении 2-й пол. XIX в. средств: нормативное четырехголосие, использование диссонансов, хроматизмов, опора на интонации и гармонический язык обиходных песнопений. (Источник: http://www.pravenc.ru/text/114702.html)

Новые посильные жертвы воспитанниц Стахеевского Епархиального женского училища на военные нужды.

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни 
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского 
Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.340"

ВЕВ, 1904 №24, 16 декабря, с.1403-1404

В настоящем учебном году воспитанницы училища шили сорочки на больных и раненых воинов и связали 320 шлемов. Все эти вещи Начальницей училища сданы в начале ноября, для отправки на Дальний Восток, в местный Дамский Комитет, находящийся под председательством Почетной Попечительницы училища, известной щедрой благотворительницы Г.Ф. Стахеевой. Кроме того, жертвуют воспитанницы и материально: так 3-го октября, в воскресенье за литургией, по прочтении Евангелия о воскрешении сына вдовы Наинской и проповеди о бедствиях и скорбях наших русских вдов и сирот павших на поле брани воинов, в пользу этих последних было собрано 10 руб., 7-го ноября, в неделю о милосердном самарянине, также за литургией – после Евангелия и проповеди, на Красный Крест было собрано 15 рублей. Все эти деньги чрез местного о.Благочинного на другой же день отправлены по назначению. Наконец, 2-го декабря – от училища были отправлены на Дальний Восток чрез Вятскую Духовную Консисторию следующие теплые вещи: полушубок, валенки, шапка, башлык, перемена белья, 2 пары чулок, 2 пары рукавиц и 2 шлема. Все эти вещи приобретены на деньги, пожертвованные частью воспитанницами (большая часть) и частью членами училищной корпорации.

Второклассные церковно-приходские школы Вятской епархии (на 1 января 1903 г.)

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни 
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского 
Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.340"

ЕЛАБУЖСКАЯ

ВЕВ, 1903, №6, с.206 -237

<…> Елабужская мужская второклассная церковно-приходская школа, время открытия – 1897 г. <…>

Состав служащих во второклассных школах:

<…> 1) уч. Мих.Алекс. Катаев, ок. курс семинарии, в должности с 1897 г.

2) уч. Конст. Конст. Овчинников, ок. курс семинарии, в должности с 1899г.

3) уч. Петр Петр. Феофилактов, ок. курс семинарии, в должности с 1901г.

Состав учащихся во второклассных школах: <…> 1 отдел.- 14 м., 2 отдел. – 14 м., 3 отдел. -19 м., всего – 47 м.: По племенам – 5 черемис, 3 вотяка, 1 татарин, 38 русских. Образцов. школа: 21 м, 5 д., По племенам — русские

Учебная часть во всех второклассных школах поставлена удовлетворительно. При каждой школе имеются библиотеки – одна для учителей, другая — для учеников. <…>

Гораздо важнее в деле правильной постановки учебной части во второклассных школах отсутствие до настоящего времени «программы» и определенно указанных руководств и учебников. Есть такие строгие о.о. заведующие школами, что наотрез отказывают учащим в выписке руководств, не указанных Училищным Советом при Св.Синоде, а в «проекте», как известно, их указано недостаточно. «Проектная» программа приходится, по большей части предметов, полностью, с сокращениями и отпущениями только по геометрическому черчению и гигиене. При этом справедливость требует присовокупить, что выполнение «проектной» программы, согласно указаниям объяснительной при ней записки, при недостатке руководств и учебников, в большинстве второклассных школ достигалось только увеличением числа еженедельных уроков: «расписанием» число еженедельных уроков по всем предметам определено было – 72, между тем в действительности оно больше и достигает – 79 <…> . Изданием программы и указанием учебников и руководств эта ненормальность, конечно, будет устранена.

В воспитательном отношении второклассные школы поставлены хорошо. При всех школах имеются общежития и общие столы, благодаря чему учащиеся постоянно находятся под руководственным воздействием учащих. Во всех школах день начинается молитвой, — или частной – каждый сам по себе молится, или краткой общей для живущих при школе. После чая, пред уроками, в присутствии учеников образцовой школы, обыкновенно совершается общая утренняя молитва, начинаемая возгласом заведующего – законоучителя в епитрахили и сопровождаемая чтением Евангелия; читаются молитвы по учебному часослову. Точно также предваряют и оканчиваются молитвой все уроки, обед и ужин, и молитвою же заканчивается каждый день. <…> Во все праздничные дни все учащиеся во второклассных школах обязательно присутствуют в церкви за богослужениями. Кроме заботы привить добрые навыки, свойственные истинному православному христианину, учащихся во второклассных школах упражняют в посильных работах по ведению домового хозяйства, огородничества, если оно ведется при школе. Так в женских школах сами ученицы моют пол (в Слободской школе дважды в неделю), стирают свое постельное и столовое белье (на реке полощет наемная прислуга), участвуют в приемке, выдаче припасов (то же во всех мужских), в приготовлении пищи на кухне, прислуживают за столом во время обеда, ужина, чая; в большинстве мужских школ сами учащиеся пилят, колют, носят дрова, помогают в отоплении, освещении зданий, в очистке зданий от снега. При коротких осенних и зимних днях, при усилении занятий весною пред экзаменами, досужного времени для прогулок и игр на свежем воздухе с особыми для того приспособлениями остается не много: гимнастические приспособления случилось видеть только в Холуницкой (зимой текущей устроен и каток для беганья на коньках) и Елабужской школах. Особенно мало свободного времени в женских школах, в которых, во всех, ведутся занятия по рукоделью (тканье, кройка, шитье, вышиванье). Впрочем и не все учащиеся во второклассных школах имеют надлежаще приспособленную зимнюю одежду и обувь, а потому и ограничиваются таковые непродолжительным участием в общих работах или просто короткою прогулкою на свежем воздухе.

Пища для учащихся во всех второклассных школах простая, но, по возможности, разнообразная, из свежих продуктов, по два-три блюда за обедом  и по одному- два блюда за ужином; за чаем же дается в будничные дни – черный хлеб, а в праздничные (где к тому представляется возможность) – белый, ситный хлеб. Вообще, относительно физического воспитания учащихся во второклассных школах, мужских и женских, тоже должно сказать, что оно поставлено удовлетворительно.

В гигиеническом отношении имеется один крупный недостаток, свойственный всем второклассным школам, кроме Слободской женской. Только при ней имеется маленькая больница, в отдельном двухэтажном деревянном флигельке. При остальных школах не только не имеется таких отдельных зданий для помещения в них заболевающих, но даже и отдельной комнатки для этой цели нет: в планах второклассных школ, как на месте выработанных, так и в высланных Синодальным Училищным Советом, помещение для изоляции заболевающих почему-то совершенно не предусмотрено. Потребность же в таких помещениях иногда бывает настоятельная; и особенно в тех школах, которые находятся вдали от лечебных пунктов <…>. Вторым недостатком в жизни второклассных школ с точки зрения гигиенической является теснота школьных зданий по сравнению с числом живущих в них <…>. Третьим недостатком некоторых второклассных школ является помещение в одном здании со школою кухни и хлебопекарни.

<…> Елабужская школа помещается в каменном двухэтажном здании, имеет полный комплект нужных надворных построек. По сообщению председателя отделения, «школа испытывает неудобства от тесноты спальной комнаты, так что часть учеников спит в комнате, предназначенной для библиотеки, часть в столовой, кроме того весною и осенью каждогодно в некоторых помещениях нижнего этажа замечается сырость». Для своего содержания учащиеся и живущие в общежитии доставляют необходимые хлебные продукты сами и, кроме того, по 5 р. 30 к. деньгами на покупку мяса, рыбы и т.п. Усадебная земля при школе (о размере сведений не доставлено) разделывается под огород и часть разработана под сад. В Елабуге яблоневый сад может быть содержим с большою пользою и чрез школу садоводство распространяемо с большим успехом. <…>

О судьбе окончивших курс во второклассных школах

<…> В Елабужской школе было 4 выпуска; всего окончило курс 49. Из них: 30- учительствуют в церковных школах, 6 – на частных должностях, 12 – дома занимаются хозяйством, 1- умер. По точному подсчету из числа окончивших курс во второклассных школах, о которых имеются полные сведения, всего состоит на действительной учительской службе 65%; по приблизительному же расчету, принимая во внимание и лиц, о которых точных сведений не дано, всего из окончивших курс во второклассных школах состоят на учительских должностях свыше 75%

Епархиальный наблюдатель П.Воинов

Список лиц, служащих в духовно-учебных заведениях Вятской епархии, на 1902/3 учебный год

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Очерки духовной и просветительской жизни 
Елабуги и уезда (разное). Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского 
Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.340"

Елабужское епархиальное училище

ВЕВ, 1902, № 19. Прил. Стр.15-17

1) Председатель Совета – протоиерей Владимир Николаевичи Вечтомов, кандидат Казанской духовной академии 1870 г. По окончании курса проходил должность преподавателя и инспектора Благовещенской духовной семинарии  в 1870-1873 гг., смотрителя Иркутского духовного училища в 1873 – 1877 гг., кафедрального протоиерея в г. С.-Франциско в 1878 – 1888 гг. и протоиерея Елабужского Спасского собора с 1889 г. по настоящее время. Должность председателя совета проходит с 1 августа 1898 г.

2) Начальница училища – Елизавета Александровна Шубина, дочь священника, окончила курс в 1876 г. в Вятском Епархиальном училище, где и состояла воспитательницей с 1877-1898 гг. В настоящей должности с 1898 г.

3) Инспектор классов и законоучитель – священник Сергий Иоаннович Танаевский, сын учителя, кандидат Казанской Духовной Академии 1898 г. С 23 июня 1898 г. Елабужский уездный наблюдатель школ церковно-приходских и грамоты. С 16 августа 1900 г. – в настоящей должности.

4) Член Совета от духовенства – священник Георгий Николаевич Красноперов, окончил курс в Вятской духовной семинарии в 1858 г. С 1860 г. – священник. Член Совета – с 1 августа 1898 г.

5) Член Совета от духовенства – священник Василий Николаевич Лобовиков, окончил курс в Вятской дух. семинарии в 1868 г. По окончании курса учитель земского училища до 1881 г. с какового года состоит священником. Член Совета с 1 августа 1898 г.

6) Штатный преподаватель русского языка с ц. славянским, словесности и истории в V кл. Вячеслав Алексеевич Альбицкий, сын священника, кандидат казанской духовной академии 1901 года. На службе в училище с 16 августа 1901 г.

7) Штатный преподаватель арифметики – Владимир Михайлович Григорьев, кандидат Московской дух. академии 1902 г. На службе в училище с 16 августа 1902 г.

8) Штатный преподаватель географии и истории в IV классе Василий Андреевич Вячеславов, сын священника, кандидат Казанской дух. академии 1902 г. На службе в училище с 16 августа 1902 г.

9) Преподаватель физики – Александр Павлович Полиевктов, сын священника, кандидат Казанской дух. академии 1894 г., учитель духовного училища. На службе в училище с 16 августа 1902 г.

10) Преподаватель церковного пения – Николай Владимирович Дьяконов, сын диакона, обучался в I кл. Вятской духовной семинарии в 1886 г. Имеет свидетельство 3 разряда из притворной певческой капеллы. На службе в училище с 1898 г.

11) Учительница чистописания (она же помощница воспитательниц) Зоя Ивановна Данова, дочь священника, окончила курс в Вятском епархиальном училище в 1902 г. На службе в училище – с 16 августа 1902 г.

12) Воспитательница – Мария Александровна Попова, дочь священника, окончила курс в Вятском Епархиальном училище в 1892 г. В 1893 – 1899 г.г. проходила должность учительницы земского училища. С августа 1899 года – помощница воспитательницы. С февраля 1900 – воспитательница.

13) Воспитательница – Александра Федоровна Лучникова, дочь псаломщика, окончила курс в Вятском Епархиальном училище в 1896 г. По окончании курса, в 1896-1900 г.г. состояла учительницей земского училища. В настоящей должности с августа 1900 г.

14) Воспитательница – Вера Владимировна Бердникова, дочь священника, окончила курс в Вятском Епархиальном училища в 1896 г. В 1897 – 1900 г.г. проходила должность учительницы земского училища. С февраля 1900 г. – помощница воспитательниц. С 16 августа 1901 г. воспитательница.

15) Воспитательница – Ольга Васильевна Демина, дочь диакона, окончила курс в Вятском Епархиальном училище в 1900 г.; в 1900-1901 г. учительница второклассной ц.-прих. школы. На службе в училище с 16 августа 1901 г.

16) Воспитательница – Ариадна Михайловна Юмина, дочь диакона, окончила курс в Вятском Епарх. училище в 1899 г.; в 1899-1902 г.г. помощница учительницы ц.-прих. школы. На службе в училище – с 16 августа 1902 г.

17) Надзирательница больницы – Александра Ивановна Городищенская, девица, дочь псаломщика. На службе в училище с 16 августа 1900 г.

18) И.Д. экономки – Ольга Александровна Люперсольская, девица, дочь псаломщика. На службе в училище с 16 августа 1902 г.

19) Кастелянша – Агния Петровна Покровская, священническая вдова, окончила курс в Вятском епарх. училище. В настоящей должности с 16 авг. 1902 г.

20) Почетная попечительница училища – потомственная почетная гражданка Глафира Федоровна Стахеева. На службе в училище с 1898 г.

21) Врач училища – колл. сов. Яков Григорьевич Кощеев, окончил курс в Московском университете. На службе в училище с 1898 г.

 

Мужские духовные училища в епархии:

 

в) Елабужское (стр.24-26)

 

ВЕВ, 1902, № 19. Прил. Стр.24-26

 

1) Смотритель училища – ст. сов. Николай Никитич Коцинский, сын священника Ярославской губ.; по окончании курса в Московской дух. академии в 1880 году со степенью кандидата Богословия, в том же году определен на должность преподавателя Вятской дух. семинарии; в 1888 г. смотритель Елабужского дух. училища; имеет ордена св. Станислава и Анны 3 ст.; женат.

2) Помощник смотрителя – ст. сов. Михаил Иванович Изергин, сын священника Вятской губернии, кандидат Казанской дух. академии 1887 г.; 1888 г. преподаватель истории русской словесности в Вятском епархиальном училище; учитель русского языка с ц.-славянским в старших классах Вятского дух. училища в 1892 г.; в 1901  году помощник смотрителя Елабужского дух. училища; знаков отличия не имеет; женат.

3) Старший преподаватель – учитель латинского языка, священник Василий Андреевич Ложкин, сын  священника Вятской губ.; по окончании курса в Вятской дух. семинарии с званием студента в 1878 году определен  на должность учителя Новопоселенского народного училища Сарапульского уезда; в 1881 г. перемещен на должность учителя латинского языка в Елабужское дух. училище; знаков отличия не имеет.

4) учитель русского языка в старших классах – не имеющий чина, Анатолий Флавианович Феофилактов, сын священника Вятской губ.; по окончании курса в Казанской дух. академии в 1900 г. со степенью кандидата Богословия, в том же 1900 г. учитель русского языка в старших классах Елабужского дух. училища; знаков отличия не имеет. Холост.

5) Учитель арифметики и географии – надв. сов. Александр Павлович Полиевктов, сын священника Вологодской губ.; по окончании курса в Казанской дух. академии со степенью кандидата Богословия в 1894 году, в том же году определен на должность преподавателя Вологодского женского Епарх. училища; в 1895 году учитель арифметики и географии Елабужского дух. училища; знаков отличия не имеет. Женат.

6) Учитель греческого языка – не имеющий чина, Тихон Алексеевич Полиевктов, сын псаломщика Казанской губ.; по окончании курса в Казанской дух. академии в 1899 г. со степенью кандидата Богословия, в том же году определен на должность преподавателя Елабужского женского епархиального училища; в 1900 году учитель греческого языка Елабуж. дух. училища; знаков отличия не имеет. Женат.

7) Учитель русского языка в I классе и чистописания – надв. сов. Анатолий Андреевич Юферев, сын священника Вятской губ.; по окончании курса в Вятской дух. семинарии с званием студента в 1886 году, в том же году определен на должность учителя русского языка в I классе Елаб. дух. училища; знаков отличия не имеет. Холост.

8) Врач училища – коллеж. сов. Владимир Ермиевич Розов, из духовного звания.

9) И.Д. надзирателя за учениками – Димитрий Петрович Романов, сын священника Вятской губ.; по окончании курса в Вятской дух. семинарии в 1901 году, в том же году допущен к исправлению обязанностей надзирателя за учениками Елабужского дух. училища. Холост.

10) И.Д. надзирателя за учениками – Михаил Петрович Луппов, сын священника Вятской губ..; по окончании курса в Вятской дух. семинарии с званием студента в 1902  г. допущен к исправлению обязанностей надзирателя за учениками Елабужского дух. училища. Холост.

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища 1915-1916 гг.

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Из жизни Елабужского Стахеевского епархиального женского 
училища. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.437"

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1915, № 21, 21 мая. Отдел неофициальный. Стр.780-783

Учебные занятия в Стахеевском Епархиальном женском училище в выпускных классах (VI и VII) закончились 4 апреля. А в остальных 25 апреля. С 6 апреля произведены экзамены для выпускных классов.

Накануне акта, 1 мая, прибывший в Елабугу Преосвященный Амвросий, Епископ Сарапульский, совершил после утрени в Троицкой кладбищенской церкви панихиду по Василию Григорьевичу Стахееву, которую пели оканчивающие воспитанницы. В самый день акта, 2-го мая, в училищном Васльевском храме Божественную литургию совершил Преосвященнейший Амвросий в сослужении преподавателя Совета прот. М.Ф. Зосимовского, членов Совета – прот. С.И. Танаевского и свящ. В.И. Миролюбова, инспектора классов свящ. В.Головина и свящ. О. С.Тронина и И.Луппова. За причастным стихом инспектором классов было сказано прощальное напутственное оканчивающим курс воспитанницам слово. По окончании Литургии благодарственный Господу молебен совершен Владыкой при участии многочисленного городского и приезжего духовенства

В 12 ч. Дня начался акт. После пения «Днесь благодать Св. духа нас собра…» инспектор классов прочел краткий отчет о состоянии училища за истекший год. Из указанного отчета явствует, что всех воспитанниц к 1 сентября 1914 года числилось в училище 552, из них девочек духовного звания 355 и иносословных  197; живущих в общежитии 457 и приходящих 95. Несколько воспитанниц в течение года выбыло из училища по разным причинам и две приходящие скончались в домах своих родителей. Состояние здоровья воспитанниц в отчетном году было вполне удовлетворительно.

Из выпускных классов Советом училища признано по успехам и поведению достойными окончания курса 125 восп., именно: 50 восп. VI осн. И пар. Кл., 56 восп. VII кл., и 19 восп. VIII кл., причем Совет училища, руководствуясь постановлениями Епархиальных съездов духовенства, имел суждения и выдавал аттестаты и свидетельства об окончании курса только тем воспитанницам, за  которыми не числится ко дню акта недоимок за содержание или правоучение в училище. Кроме того, из 19 восп. VIII кл. за выдающиеся успехи и отличное поведение 5 воспитанниц, именно: 1) Пинегина Елена, 2) Красноперова Александра, 3) Модестова Римма, 4) Ефимова Мария и 5) Пинегина Евстолия считаются окончившими курс с золотой медалью, и две воспитанницы – Можгинская Анна и Белогусеева Вера с серебряной медалью.

После чтения отчета хором воспитанниц, поду управлением препод. Н.В.Дьяконова был исполнен концерт «Воспойте Богу», а после него преподаватель гражданской истории В.В.Утробина прочитала речь, в которой развиавла мысль о том, что современная великая война выдвигает для педагога новые задачи, в частности развитие в детях истинного патриотизма. Далее программа акта следовала в следующем порядке: выдача аттестатов окончившим курс восп. VII осн. Класса, исполнение восп. VII кл. Стефановой и Сырневой Н. на рояли вальса «Brillante», выдача аттестатов восп. VI пар. Кл., исполнение восп. VII кл. вальса «Durand» Н.Стефановой, М.Стефановой и М.Верещагиной, выдача свидетельств восп. VII кл., исполнение хором «Мы дружно на врагов», выдача свидетельств восп. VIII кл., пение английского и французского гимнов, награждение восп. VIII кл. Белогусьевой Веры за ее усердное отношение к регентским обязанностям книгою – опера Глинки «Жизнь за Царя», пение гимнов черногорского и сербского. Затем председатель Совета огласил резолюцию Преосвященного Никандра на докладе Совета училища следующего содержания: «Приветствуя с окончанием учебных занятий, призываю на учащих и учащихся Божие благословение. Окончившим курс  воспитанницам желаю и у господа испрашиваю всякого благополучия в жизни. Хочется верить, что полученные ими воспитание и образование в училище принесут добрые плоды не только для личного благополучия, но и для всей среды, в коей Господь приведет им жить и трудится». Хор воспитанниц пропел многолетие Преосвященному Никандру и Преосвященному Амвросию. Затем исполнен был русский гимн. А после него на кафедру взошел Преосвященный Амсвросий и к окружающим его воспитанницам обратился со словом, в котором поздравлял их с окончанием курса и ниспосылая на них святительское благословение, выразил пожелание, чтобы предстоящим вакатом в трудные страдные дни крестьянина они пришли к нему на помощь и по мере сил и возможностей устраивали бы в деревнях ясли для малолетних детей.

После акта Владыка прошел в квартиру начальницы училища и здесь ему и корпорации училища от имени Совета была предложена трапеза. В тот же день воспитанницы стали разъезжаться по домам.

— 27 и 28 апреля в Стахеевском училище были произведены приемные экзамены для вновь поступающих девочек. Всего прошений было подано 91, явилось к испытаниям 90 девочек, из них 29 девочкам назначены переэкзаменовки после летних каникул, как получившим неудовлетворительные баллы (преимущественно по диктовке), и двум девочкам отказано, как получившим 3 неудовлетворительных балла. Осенние приемные экзамены и переэкзаменовки будут 21 и 22 августа.

— 4 мая посетил училище Вятский губернатор А.А. Чернявский. Осмотрев училищный храм, актовый зал, спальни, столовые, кухню, баню, губернатор выразил свое удовольствие училищем и о своем впечатлении записал в книгу почетных посетителей.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1915, № 41, 8 октября. Отдел неофициальный. Стр.1230-1231

Наступивший новый учебный год в жизни Стахеевского Епархиального женского училища ознаменовался крупными событиями.

С 7-го числа сентября, когда Елабужским распорядительным комитетом было послано отношение о предполагаемом занятии здания училища под постой солдат, нормальные учебные занятия стали постепенно  нарушаться. 20 сентября в здание училища вошла первая партия солдат. Всего в училище размещено теперь 3000 солдат. В виду такого обстоятельства и в виду особых указаний и распоряжений как Преосвященнейшего Никандра, так и Учебного Комитета, предусматривающих занятие зданий духовно-учебных заведений под постой солдат Совет училища принял все меры, чтобы сохранить учение в текущем году, и разместил учениц в следующих помещениях. Учение в VIII, VII, VI классах и III пар. кл. идет в здании второклассной школы, а общежитие VIII кл. в квартире прот. Елабужского собора С.И. Танаевского; VII кл. – в квартирах свящ. Того же собора о.Василия Миролюбова и о. Петра Морозова; VI кл. оба отделения в здании «юбилейной аудитории» и III пар. кл. в частном доме Лощилова. Общежитие и занятия восп. V осн. кл. в старом игуменском корпусе женского монастыря; там же занятия и воспитанниц одного отделения IV класса, а занятия воспитанниц другого отделения в квартире протоиерея женского монастыря о. И.Скарданицкого, общежитие же для обоих отделений IV кл. в архиерейском доме. Общежитие и занятия восп. V  пар. кл. в квартире прот. Николаевской церкви о. Петра Смирнова и свящ. А.Вечтомова. Первые два класса обоих отделений и III кл. осн. Отделения размещены в изолированном помещении Епархиального училища, и в частности в квартире начальницы (классная комната I пар. класса в зале), в образцовой школе и в квартире инспектора классов (который предоставил ее для спальных комнат, сам же выехал на частную квартиру).

Все означенные помещения 20 и 21 сентября были осмотрены прибывшим в г.Елабугу Преосвященнейшим Амвросием.

С 21 числа в означенных помещениях начались школьные занятия.

— В состав училищной корпорации в начале уч. года произошли следующие перемены. Председателем Совета училища назначен Член Совета священник Елабужского собора Василий Миролюбов, Членом Совета свящ. Того же собора Петр Морозов, преподаватель педагогических предметов кандидат Императорской Казанской дух. Академии Алексей Раснецов, преподаватель математических предметов Надежда Брызгалова, учитель чистописания учитель Елабужского высшего начального училища Геннадий Головин; воспитательницей VI ос нкл. Ольга Ергина и IV пар. Вера Ивановская и помощ. Воспитательниц Олимпиада Мальгинова. Оставили службу в училище восп. Нина Тукмачева и Августа Сарычева и пом. восп. Лидия Никольская.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1916, № 20-21, 19 мая. Отдел неофициальный. Стр.549-551

В силу хозяйственных, экономических, а также соображений, вызванных условиями военной жизни, учебные занятия в Стахеевском Епархиальном училище, с разрешения Учебного Комитета при Св. Синоде закончились 12 марта, и 13 марта все воспитанницы первых пяти классов отпущены по домам и те из них, которые имеют удовлетворительные годовые баллы, переведены в следующие классы без экзамена, а имеющим неудовлетворительные баллы назначены экзамены после летних каникул. С 14 марта по 18 апреля воспитанницам выпускных классов были проведены экзамены.

20 апреля была совершена Литургия, во время которой за причастным инспектор классов произнес оканчивающим курс воспитанницам прощальное слово; а после молебна состоялся акт и выдача аттестатов и свидетельств окончившим курс. После пения хором «Христос воскресе» инспектором класса был прочитан краткий отчет о состоянии училища за истекший учебный год. Условия военного времени поставили в в затруднительное положение училище: с сентября месяца здание училища, за исключением нижнего этажа правого крыла пристроя к нему, занято под постой солдат. Совет училища, озабочиваясь о сохранении учения во всех классах, и при этих трудных условиях, при попечительском содействии своих Архипастырей, разместил всех воспитанниц на частных городских квартирах, в квартирах духовенства, аудитории, монастыре и второклассной школе, и таким образом удалось провести и закончить учебный год вполне благополучно как в воспитательно-педагогическом, так и в медицинском отношении.

Всех учащихся к 1 сентября 1915 года числилось 577, из них духовного звания 359, иносословных 218, живущих в общежитии 472 и приходящих 105 девочек. Результаты выпускных экзаменов таковы: из 51 восп. VI класса удостоены права на звание домашней учительницы 44, 5-ти восп. назначены переэкзаменовки по некоторым предметам и 2-м – по всем предметам. Все 34 восп. VII класса успешно окончили курс и получили свидетельство, а также и 33 воспитанницы VIII класса, причем за отличное поведение и успехи 14 восп. XVIII класса считаются окончившими курс с золотой медалью и 5 с серебряной.

Хор восп. под руководством преп. Н.В.Дьяконова исполнил пасхальный концерт и Архипастырям и Г.Ф. Стахеевой пропел многолетие.

После  акта Совет и корпорация вместе с окончившими курс воспитанницами провели последнюю ученическую трапезу.

— 21 и 22 апреля в Стах. Еп. Уч. были произведены приемные испытания для вновь поступающих девочек. К экзаменам явилось 69 девочек, из них 5 девочкам отказано, 21 дев. назначены переэкзаменовки осенью, причем большой процент неудовлетворительных баллов падает на диктант.

О времени осенних приемных экзаменов, а также и о начале учебных занятий будет извещено своевременно в Вятских Епархиальных Ведомостях.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1916, № 34-35, 25 августа. Отдел неофициальный. Стр.746

В виду того, что большинство помещений училища по прежнему занято постоем солдат, учебные занятия пришлось отсрочить. Занятия воспитанниц 1 и2 классов начнутся с 1 сентября, после обычного молебна. Занятия же в III – VIII классах начнутся с 1 октября. Так как помещений в Епархиальном училище для всех классов недостаточно, то воспитанницы будут размещены по частным квартирам. Желательно и даже необходимо было бы, чтобы родители снабжали своих детей теплой одеждой, валенками и проч.

В июле месяце в училищный храм лицом, пожелавшим остаться неизвестным, через инспектора классов священника Головина пожертвована чудного письма икона Божией Матери «Скоропослушница», точная копия с чудотворного образа, находящегося в Петрограде в Никола-Александрийском Барийском храме. Икона эта пользуется глубоким почитанием петроградцев

Окончившими курс училища воспитанницами VIII класса VII выпуска, в память умершей подруги Надежды Мухачевой, сделан единовременный взнос в 50 рублей в Васильевское Братство.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища 1913-1914 гг.

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Из жизни Елабужского Стахеевского епархиального женского 
училища. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.437"

Начало учебных занятий в Стахеевском Епархиальном  женском училище

ВЕВ, 1913, № 36, 5 сентября. Отдел неофициальный. Стр.1093

В Стахеевском Епархиальном училище учебные занятия начались 26 августа. Накануне в училищной церкви после литургии отслужен молебен, в присутствии корпорации.

В первый класс училища, после весенних и осенних испытаний, принято 90 девочек из 118, о которых поданы прошения. Сдавало 110 девочек, 7 не явилось к испытаниям и 18 отказано в приеме за неподготовленность их, одной девочке отказано в приеме вследствие ее возраста, превышающего установленную для девочек первого класса норму.

В VII класс принято 45 девочек, в VIII – 26.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

 ВЕВ, 1913, № 39, 26 сентября. Отдел неофициальный. Стр.1179

14 сентября, в день исполнившегося 1600-летия со дня издания Миланского эдикта, в училищном храме совершена Божественная литургия и после нее молебен Честному и Животворящему Кресту и св. Равноапостольному царю Константину. Перед молебном инспектором  классов сказано подобающее случаю слово. После литургии и молебна в актовом зале после пения тропаря св. царю Константину, препод. истории Н. Петрова предложила чтение о деятельности Императора Константина Великого, давшего торжество христианству. После чтения воспитанницы пропели кондак праздника. Присутствовали лица училищной корпорации и учащиеся.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1914, № 23, 5 июня. Отдел неофициальный. Стр.750-751

Посещение Преосвященным Амвросием Стахеевского Епархиального училища. Прибывший 8-го мая в г.Елабугу Преосвященный Амвросий, Епископ Сарапульский, 10-го мая посети Епархиальное училище. Воспитанницы собрались в церковь, а между тем Владыка прошел в столовую, осмотрел первый этаж, затем зашел в актовый зал и прошел в храм, где благословил учащих и учащихся. Из храма Владыка прошел в VII класс на экзамен истории педагогики, а отсюда – в III класс параллельного отделения на Закон Божий. 11-го мая Владыка совершал Божественную литургию в церкви Стахеевского училища. За причастным слово, посвященное Св. Кириллу и Мефодию, произнесено инспектором кл. На молебен свв. Братьям словенским выходило городское духовенство.  Перед молебном Владыка обратился ко всем учащим и учащимся со словом, в котором выяснил смысл праздника свв. Первоучителей словенских и призвал всех учащих и учащихся быть продолжателями их проповеднического дела в роли учителей и учительниц народа и его просветителей. После молебна, сделавши несколько визитов в городе, Владыка разделил трапезу, предложенную Советом училища и отбыл из него.

Весенние приемные экзамены с Стахеевском Епархиальном училище 22 и 23 мая. Для поступления в 1 класс подано было 92 прошения. Удовлетворительно выдержало испытание 40 девочек, 42 девочкам, получившим один или два неудовлетворительных балла, назначены переэкзаменовки после летних каникул. 9 девочек, как получившим неудовлетворительные баллы по трем и более предметам, в приеме отказано. Отказано также в приеме одной девочке, возраст которой значительно превышает установленную норму для поступления в 1 класс. Во II класс сдавало 4 девочки, из них трем, получившим три и более неудовлетворительных балла в приеме отказано и одной назначены переэкзаменовки после каникул.

Все девочки, получившие на весенних приемных  испытаниях, переэкзаменовки, могут держать их при осенних испытаниях, которые начнутся 19 августа с утра. К этому дню и должны обязательно прибыть девочки, намеревающиеся сдавать назначенные переэкзаменовки.

Начало переводных экзаменов в Стахеевском училище. Переводные испытания в Стах. Епарх. Училище начались с 8-го мая. 18-го мая состоялся отпуск воспитанниц I класса, 25-го мая – воспитанниц II и III класса; 1-го июня будет отпуск восп. IV кл., а 2-го июня – восп. V кл. Годичный акт будет 8 июня, после литургии, совершенной Архиерейским служением.

 

Прощание Стахеевского училища с Преосвященным Филаретом, бывшим Епископом Вятским. Приезд в г. Елабугу ревизора.

ВЕВ, 1914, № 25-26, 26 июля. Отдел неофициальный. Стр. 814

Прощание Стахеевского училища с Преосвященным Филаретом, бывшим Епископом Вятским. 28-го апреля в г.Елабугу проездом в Астрахань прибыл Преосвященный Филарет, Епископ Астраханский и Енотаевский. В тот же день он посетил Стахеевское училище. Встреченный в вестибюле училища инспектором классов и Советом Владыка со славою проследовал в училищную церковь, где после краткого молебствия благословил корпорацию и  всех воспитанниц. Из церкви Владыка проследовал в актовый зал, где о. Председателем Совета, прот. М.Ф. Зосимовским, от лица Совета, корпорации и воспитательниц был прочитан адрес. Принявши последний, Владыка сказал прощальную речь, в которой проводил ту мысль, что дети, обучающиеся в духовно-учебных заведениях, и в особенности Епархиальных, содержимых на средства народа, по выходе из школы должны служить на пользу Церкви и народа. Из актового зала Владыка, зайдя на несколько минут в квартиру начальницы, прошел в квартиру инспектора классов, где Советом и корпорацией преподавателей и преподавательниц училища уезжающему владыке была предложена прощальная трапеза. Отбыл Владыка из училища около 11 часов вечера.

Приезд в г.Елабугу г. Ревизора. 1-го мая в г.Елабугу прибыл член Учебного Комитета при Св. Синоде Ф.Н. Белявский[1] для ревизии духовно-учебных заведений.

В тот же день г.Ревизор посетил Стахеевское Епархиальное училище и осмотрел здание училища, храм, надворные постройки. 2-го мая весь день пробыл в училище, присутствовал на уроках инспектора классов и преподавателей, а вечером присутствовал на экономическом заседании Совета, а после него беседовал в зале Совета с преподавательским персоналом, давая указания и советы по учебно-воспитательной части. 3-го мая Ревизор пробыл в мужском духовном училище. В воскресенье он присутствовал на литургии в Васильевском училищном храме; делал визиты, прослушал некоторые номера чтения. Пения и музыки, исполнявшиеся на литературно-музыкально-вокальном вечере, бывшем 27-го апреля, и после чая в рукодельном зале, простившись с корпорацией, отбыл на пароходе в Перми, направляясь в Вятку.

 

Вниманию воспитанниц наших Епархиальных училищ, Вятского и Елабужского.

ВЕВ, 1914, № , 7 августа. Отдел неофициальный. Стр.990

Приближается время возвращения учащихся в свои учебные заведения. И вот нам хотелось бы высказать пожелание, чтобы все воспитанницы обоих наших Епархиальных училищ, Вятского и Елабужского, при отъезде из дома, взяли с собой холста тонкого или толстого, для рубашек и полотенец, ниток и шерсти для чулок в таком количестве, какое позволят средства их родителей или родственников. По приезде в училище воспитанницы общими усилиями в короткое время могли бы весь этот материал перешить и перевязать в рубашки, полотна. Носки и чулки и передать в открываемые повсюду госпиталя для раненых и больных наших воинов. Потребность в белье в военных госпиталях будет громадная и потому каждая жертва будет принята здесь с величайшей благодарностью. Хотелось бы только чтобы непременно каждая воспитанница внесла в это великое и святое дело свою посильную лепту. Смущаться размерами жертвы тут не следует, так как буквально каждая четверть холста и каждый аршин ниток найдет себе необходимое применение.

 

Из  жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1914, № 37, 11 сентября. Отдел неофициальный. Стр. 1160-1161

Осенние приемные испытания вновь поступающим в училище девочкам закончились 22 августа. Всего было подано прошений в I класс 116 (вместе с весенними), к испытаниям не явились 4 девочки, в состав I класса зачислено 84 девочки и 28 девочкам, не выдержавшим испытания, в приеме отказано. Во II класс принята одна девочка, в III класс вакансий не оказалось.

25 августа был молебен и начало занятий. В личном составе служащих произошли следующие перемены: вновь назначены преподавательницы математических предметов, закончившая Московские высшие женские курсы А.И.Веникова и истории преподавательница Мамадышского высшего народного училища В.В.Утробина; оставила службу препод. Зубарева; помощницами воспитательниц назначены окончившая физико-математическое отделение VIII класса М.В. Попова и Л.А.Никольская и оставила службу при училище воспитат. А.Н. Курбановская.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1914, № 41, Отдел неофициальный с.1300-1302

— 20 сентября, в день открытия училища. Стахеевское епархиальное училище праздновало свой годовой праздник. Литургию в этот день в Васильевском  храме совершал прот. С.И. Танаевский, в сослужении председателя Совета прот. М.Ф. Зосимовского, прот. Г.Н. Красноперова, инспектора классов свящ. В.И.Головина и законоучителя образцовой при училище школы Л.К. Беляева. После литургии и молебна в актовом зале училища состоялось общее годичное собрание членов Васильвеского Братства, на котором был заслушан отчет о деятельности Братства за седьмой год его существования. Из отчета явствует, что деятельность Братства за этот год по оказанию помощи бедным и нуждающимся воспитанницам выразилась в оказании пособий 113 воспитанницам в сумме 2411 р. 67 коп. Неприкосновенный капитал Братства к концу отчетного года в процентных бумагах выражается в сумме 11000 р. Щедрая лепта в Братство за отчетный год поступила от почетной попечительницы училища Г.Ф. Стахеевой на учреждение стипендии ее имени.

— Возвращающиеся с ваката воспитанницы Стахеевского епархиального женского училища, желая чем-нибудь помочь раненым воинам, везли из дома холст, белье, полотенца, шерсть и т.п. Всего воспитанницами передано начальнице училища 1110 арш. Холста, 7 арш. Ситцу и 1 ситц. Рубашка, 4 арш. Бязи, 5 ½ дюжин полотенец, 8 ½ фунт. Шерсти и 3 пары бумажных носков. Откликнулись на нужды войны и некоторые родители. Так, например, жена священника с. Тихонова Елабужского уезда Р.Н. Покровская передала 320 арш. Холста, 3 полотенца и 7 мотков ниток. Из холста сделано 53 простыни, 60 наволочек, 85 полотенец, 55 рубашек (2 ситцевые). 53 кальсон, 17 пар подверток. Из шерсти связано 19 пар носков.

В кройке, шитье белья и вязке носков принимали участие не только воспитанницы, но некоторые воспитательницы, кастелянша и учительница рукоделия.

Все приготовленное белье сдано в устроенный местным духовенством и корпорацией духовного училища лазарет для больных и раненых воинов. Лазарет этот помещается в духовном училище, на содержание и оборудование которого ежемесячно имеет поступать около 240 рублей от духовенства, корпорации духовного и епархиального училищ.

Кроме белья в этот лазарет дано епархиальным училищем 20 кроватей и 20 одеял. На днях ожидается прибытие раненых и в г.Елабугу.

 

От Совета Елабужского Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1914, № 51-52, 24 декабря, отдел неофициальный. Стр. 1687

Совет Стахеевского Епархиального женского училища просит родителей воспитанниц, за коих не внесена плата за содержание в училищном общежитии, озаботиться уплатой к 8 января 1915 г., суммы, причитающейся за сентябрьскую треть учебного года (с воспитанниц духовного звания требуется 40 рублей и со светских 85 рублей).

Если недоимки не будут уплачены к указанному сроку, то, на основании постановления Епархиального Съезда Духовенства 1912 года (журнал № 27, ст.9), воспитанницы, за которыми числятся недоимки не будут приняты в училище по приезде их с Рождественских каникул. А оставшиеся на Рождество в общежитии будут уволены.

 

 

[1] Белявский Фотий Николаевич – член-ревизор Учебного Комитета при Св. Синоде. Уроженец Псковской губ., по окончании С.-Петербургской Духовной Академии служил сначала по Министерству Финансов, а в 1905 г. назначен на должность члена-ревизора Учебного Комитета. Писатель. Родился в 1873 г. Образование получил в Санкт-Петербургской духовной академии. Сотрудничал в газетах: «Россия», «Слово», «Страна», «Речь» по вопросам церковным; в газете «Слово» вел отдел библиографии, писал также в духовных журналах. В 1907 г. издал исследование «О реформе духовной школы». Принимал участие в издании П.П. Семенова и В.И. Ламанского «Россия» (т. XVI, «Западная Сибирь»). В издании министерства финансов «Торговля и промышленность России по районам в 1900 г.» им составлено экономическое описание 18 губерний Европейской России. В 1910 г. им выпущены в свет популярные «Очерки по истории культуры»: выпуск I — «Древний Восток», выпуск II — «Индия и Китай», выпуск III — «Античный мир». Его перу принадлежат также несколько солидных научно-публицистического характера трудов: «Старая и новая вера», «Духовная школа» и др.

 

Юбилейные дни в Стахеевском Епархиальном училище

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Из жизни Елабужского Стахеевского епархиального женского 
училища. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.437"

ВЕВ, 1912, № 45-46, 15 ноября. Отдел неофициальный. Стр.1188-1189

8 октября, в день 300-летия со дня блаженной кончины преподобного Трифона Вятского чудотворца, в училищном храме совершено  богослужение и после него молебен. На литургии инспектором классов свящ. В.Головиным сказано было слово, в котором обрисован был нравственный облик преп. Трифона. Вечером, в присутствии корпорации и учащихся, было предложено инспектором классов чтение о Вятском чудотворце, иллюстрированное туманными картинами, изготовленными ко дню юбилея. Хор воспитанниц пропел кантату и несколько стихотворений. Посвящённых преп. Трифону.

— 11 октября – столетний юбилей Отечественной войны. После литургии и благодарственного Господу Богу молебствия по поводу избавления России от нашествия врагов. В актовом зале училища началось с 12 ч. Дня литературное утро. Началось оно чтением преподавателя истории А.И.Сергеева очерка Отечественной войны. Восстановившего в памяти присутствующих наиболее важнейшие события этой достопамятной эпохи. После чтения началось чередование литературно-вокальных номеров. Воспитанницами были прочтены стихотворения: Майкова  «Бегство Наполеона из Москвы», «Москва», Лермонтова «Бородино», Хазова «Изгнанник на о. св.Елены». Под руководством преп. Пения Н.В. Дьяконова хором пропеты были – кантата Кастальского «На память 1812 года»; «Не крушись, Москва Белокаменная», муз. Клеповского «Два великана», муз. Траилина и два дуэта воспитанницами VII кл. «Русь» и «Бородино». Утро закончилось пением народного гимна.

Вечером того же дня воспитанницами V класса устроен был юбилейный спектакль; поставлена была пьеска «Двенадцатый год» а после нее живые картины. Спектакл прошел успешно и присутствующие были благодарны за полученное удовольствие воспитанницам и особенно потрудившимся в деле постановки спектакля воспитательницам V класса С.Н. Лупповой и Ю.В.Поповой.

Для большего запечатления в памяти учащихся событий отечественной войны преподавателем истории А.И. Сергеевым показаны были световые картины.

Из жизни Васильевского Братства при Стахеевском Епархиальном женском училище

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Из жизни Елабужского Стахеевского епархиального женского 
училища. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.437"

ВЕВ, 1911, № 45, 10 ноября. Отдел неофициальный. Стр.943-944

Почитатели и прихожане Николаевской церкви г.Елабуги, желая ознаменовать каким либо истинно добрым делом пятидесятилетие священства своего глубокоуважаемого настоятеля, протоиерея Петра Матвеевича Смирнова, по инициативе и усердию церковного старосты означенной церкви Г.В.Стахеева, собрали между собой по подписке тысячу рублей. Накануне юбилейного торжества14 октября, деньги эти Гр.Вас. переданы в неприкосновенный капитал Васильевского Братства. По воле жертвователя на них будет учреждена при Братстве стипендия для бедных воспитанниц училища имени протоиерея Николаевской церкви г.Елабуги П.М.Смирнова, в память его полувекового славного служения церкви Божией в священническом сане.

Нельзя не порадоваться от души этому поистине доброму, вечно памятному делу, которым почитатели и прихожане Николаевской церкви ознаменовали день пятидесятилетнего юбилея священства своего достоуважаемого настоятеля.  Нельзя не поблагодарить сердечно и не помолится усердно ка за виновника  сего нового щедрого дара в неприкосновенный капитал Васильевского Братства, так равно и за его почитателей – жертвователей, во главе с инициатором этого дела, церковным старостой Григорием Васильевичем Стахеевым. Да воздаст им господь Милосердный сторицею, воздаст и здесь и там!…

Это будет уже вторая стипендия при Васильевском Братстве из средств неприкосновенного капитала (первая, только что учрежденная имени прот. Елаб. Спасского собора Г.Н.Красноперова). Весь неприкосновенный капитал Братства теперь возрос до 8 500 рублей.

 

Из жизни Васильевского братства

ВЕВ, 1912, № 24, 14 июня. Отдел неофициальный. Стр.674-676

В исходе пятого года жизни нашего Васильевского Братства хочется поделится с духовенством епархии итогами братской деятельности по оказанию помощи бедным и нуждающимся воспитанницам училища за истекающий 1911-1912 учебный год.

Деятельность Братства за 5-й год его существования, слава и благодарение Господу, развернулась еще более, развернулась, верим, главным образом помощью и содействием небесного покровителя Братства, священ.-муч. Василия, пресв. Анкирского. В течение 1911-1912 уч. года братская помощь оказана на 6 заседаниях Совета Братства так:

1) Сент.23 оказ. помом. 34 бедн. воспит. в колич. 804 р. 00 к.

2) Дек. 02 оказ. помом. 23 бедн. воспит. в колич. 345 р. 00 к.

3) Янв. 18 оказ. помом. 23 бедн. воспит. в колич. 365 р. 00 к.

4) Фев. 22 оказ. помом. 24 бедн. воспит. в колич. 409 р. 50 к.

5) Апр. 27 оказ. помом. 23 бедн. воспит. в колич. 404 р. 32 к.

6) Мая 24 оказ. помом. 11 бедн. воспит. в колич. 164 р. 00 к.

А всего за год братская помощь оказана в количестве 2551 руб. 82 коп.

Но это еще не окончательные итоги, потому что несомненно придется внести в Совет училища за август, по истечении летних каникул, недоимки за нескольких беднейших воспитанниц, если только касса Братства, теперь совсем опустевшая, как чем снова пополнится. Если не поможет им Братство, которым они только и дышат, конец их учению. Уже теперь, после последнего собрания, поступило в Совет Братства несколько таких прошений.

К сожалению, не все члены Братства уплатили еще свои годовые членские взносы. Совет Братства просит таковых усерднейше не забыть о своем братском долге.

В течение 5-го отчетного года поступили в Братство следующие пожертвования по подписным листам от о.о. Благочинных епархии: 2 окр., Уржумск. у. свящ. Г.Ушакова 11 руб. 22 к.; 4-го округа Сарапульского уезда, свящ. А.Пинегина 17 р.; 2-го округа Слободского уезда, свящ. В. Шкляева 4 р. 75 коп.; 6-го округа Сарапульского уезда, свящ. Замятина 5 руб. 83 коп.; 1-го округа Елабужского уезда, свящ. А.Можгинского 8 руб. 5 коп.; 1-го округа Малмыжского уезда свящ. А.Шубина 9 руб. 35 коп.; 4-го округа Котельничского уезда прот. Д.Овчинникова 2 руб. 59 коп.; Уржумского городского  благочиния прот. Короваева 1 р. 80 коп.; 1-го округа Котельничского уезда свящ. А.Кострова 11 руб. 25 коп.; 6-го округа Глазовского уезда свящ. А.Ясницкого 5 руб. 15 коп.; 2-го округа Малмыжского уезда свящ. А.Дрягина 6 руб.; 3-го округа Слободского уезда свящ. С.Чистякова 3 руб. 35 коп.; 4-го округа Малмыжского уезда прот. Г.Усольцева 13 руб. 35 коп.; 3-го округа Малмыжского уезда свящ. В. Селивановского 4 руб. 5 коп.; 4-го округа Слободского уезда свящ. А.Владимирского 1 р. 81 коп.; 3-го округа Глазовского уезда свящ. А.Поршнева 6 руб. 38 коп.; 2-го округа Сарапульского уезда свящю Н.Анисимова 5 р. 85 коп.; 4-го округа Орловского уезда свящ. А.Лопатина 3 руб. 45 коп. и др.

От других оо. Благочинных поступили годовые взносы из личных средств духовенства их округов, по постановлениям местных благочиннических собраний. Так: от духовенства 2-го округа Елабужского уезда через благочинного свящ. С.Сенилова – 100 руб.; 3-го округа Уржумского уезда через благочинного свящ. И.Попова 49 р. 32 к.; 3-го округа Елабужского уезда свящ. Н.Можгинского 78 руб., 1-го округа Сарапульского уезда через свящ. П.Напольского 85 руб.

Выражая глубокую благодарность всем означенным оо. Благочинным и духовенству их округов за оказанную поддержку братской деятельности, Совет Братства в то же время просит усерднейше всех прочих оо. Благочинных епархии, коим были посланы подписные листы, поспешить их возвращением.

Совет Васильевского Братства.

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища 1910-1911 гг.

Из книги 
"Белов В.Н. (Сост.). Из жизни Елабужского Стахеевского епархиального женского 
училища. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, Издание Елабужского Отделения Русского Географического Общества, 2016. –  с.437"

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища

ВЕВ, 1910 г. № 42, 21 октября. Отдел неофициальный, стр.1237.

Нельзя не порадоваться следующей драгоценной жертве в наш Васильевский училищный храм.

Нынешним летом Начальник Серафимовского скита, что при Белогорском монастыре, любвеобильнейший о. Серафим принес в дар нашему храму части следующих драгоценнейших святынь, полученных им во время его путешествия на Афон и во св. землю в 1908 г.: а) часть Животворящего Дерева Господня, вложенную в кипарисовый крест с изображением Распятого Господа древнего греческого письма, б) часть камня от Гроба Господня, врезанную теперь в икону Воскресенья Христова, в) часть камня от «трепетной» Голгофы, врезанную в Распятие, стоящее за левым клиросом, и г) св. икону свящ. Муч. Харлампия и великомуч. Георгия Победоносца с врезанными в нее частицами св. мощей этих угодников Божиих с собственноручной надписью о.Серафима на обратной стороне иконы, выражающей его искренние молитвенные благожелания Стахеевскому Епархиальному училищу.

Совет училища, согласно журнальному своему определению от 2 сент. С.г. утвержденному Его Преосвященством, выразил о.Серафиму за эту драгоценную жертву глубокую благодарность.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища.

ВЕВ, 1910, № 50, 16 декабря. Отдел неофициальный. Стр. 1484-1485

Светлой страничкой в жизни нашего училища был вечер 8-го ноября, доставивший большое эстетическое наслаждение воспитанницам. Вечером этого дня воспитанницами первых трех параллельных классов был устроен спектакль, на котором была разыграна ими волшебная пьеска Смельской «Все к лучшему». Поучительная по своему содержанию пьеска оживлялась целым рядом живых картин, переносящих зрителей в волшебный мир. На освещенной лунным светом лесной полянке то появлялись таинственные карлики, бородатые гномы, то веселым хороводом кружились красивые цветочки вокруг своей матери – весны, то высыпали на опушку пушистые снежинки, то под кустом развесистой елочки поскакивал маленький беленький зайчик или на минуту эта природа озарялась появлением Ангела-хранителя.

В заключение поставлена была картина «Апофеоз» —  красивая группа всех действующих лиц. Спектакль прошел очень оживленно. Игра девочек, чувствовавших себя на сцене свободными, живые картины и костюмировка произвели на публику очень хорошее впечатление. А сколько удовольствия этот спектакль доставил самим участницам, с каким живым интересом они готовились к этому вечеру, какое богатое разнообразие внесено в их монотонную жизнь! но Зато каких трудов и средств стоил этот спектакль организаторам этого дела: нужно было и готовить девочек к чтению и игре, и позаботиться о такой богатой и красивой костюмировке, нужно было время на все это и, несмотря на ограниченное свободное время, каким располагают воспитательницы, последние с успехом провели свое дело. Остаётся только поблагодарить организаторов этого детского спектакля, воспитательниц III кл. Ю.В.Попову, II кл. Е.А.Решетову и I кл. И.П.Томилову, что они своим девочкам доставили такое удовольствие и благородное развлечение. После спектакля были детские игры и танцы, распорядительницами которых были маленькие хозяйки – устроительницы спектакля.

— 13 ноября исполнилось сто лет со дня рождения педагога – гуманиста Н.И.Пирогова. В виду общественного значения этого юбилея, преподавателем училища А.М. Неуныловым было предложено воспитанницам старших (VIII — VI) классов чтение, в котором он познакомил воспитанниц с личностью педагога Н.И. Пирогова и выяснил его педагогические взгляды и значение их в педагогике.

 

К сведению родителей воспитанниц Стахеевского училища.

ВЕВ, 1911, № 2, Отдел неофициальный. Стр.50.

По примеру прошлых лет группою педагогического персонала училища после экзаменов организуется экскурсия воспитанниц в Петербург. Эта научно-образовательная поездка намечается по следующему маршруту. От Елабуги на пароходе до Перми. От Перми через Вятку по железной дороге до Петербурга. Осмотр столицы и ее окрестностей – Кронштадта, Царского Села, Петергофа. Поездка на Иматру и на остров Валаам. В этой поездке принимают участие по преимуществу воспитанницы старших классов (VIII – VI) и каждой участнице предлагается внести в общую кассу не менее 35 рублей. В виду этого поставляются в известность родители тех воспитанниц, которые пожелают принять участие в организуемой предстоящим летом экскурсии.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища.

Ученические спектакли.

ВЕВ, 1911, № 3, 10 марта. Отдел неофициальный. Стр.222-224

2 февраля воспитанницами VII класса под руководством воспитательницы А.Ф. Олюниной был дан спектакль, состоящий из двух пьесок: «Не той дорогой» соч. Михайлова и «Коллекция», соч. Саксалонской. Спектакль прошел очень оживленно и доставил разумное развлечение самим воспитанницам и удовольствие собравшимся гостям. После спектакля были танцы.

9-го февраля дан был спектакль воспитанницами V класса. Играли сказочную пьесу Денисова «Подснежник». После спектакля поставлены были поставлены живые картины: «Гадание» и «Спящая Царевна». Хорошая игра, умение свободно держать себя на сцене и в особенности костюмировка действующих лиц «боярские костюмы» и сказочная обстановка во 2-м действии произвели на публику очень хорошее впечатление. После спектакля были танцы.

Ученические спектакли – весьма отрадное  явление в нашей школьной жизни: они вносят в жизнь самих учащихся большое оживление, развивая их эстетические наклонности и скрашивая монотонность училищной жизни. Техническая и декоративная часть всегда сопряжена с большими затруднениями и затратой сил участниц и устроительниц этих благородных развлечений.  Публика всегда ценит эти труды воспитанниц и весьма признательна организаторам этих спектаклей воспитательницам А.Ф.Олюниной (VII кл.) и Т.Н.Поповой (V кл.).

Литературно-музыкально-вокальный вечер. 15-го февраля, во вторник на масляной неделе, в училище был традиционный вечер, состоящий из двух отделений. Первое отделение было концертного характера: читались стихотворения. Исполнялись маленькие сценки. Исполнялись номера музыки и пения. Особенно понравилось публике пение хора воспитанниц под управлением препод. Н.В.Дьяконова. Второе отделение посвящено было юбилейному спектаклю на тему «Воля желанная», пьеске в память 19-го февраля 1861 года. Сезонная юбилейная пьеска сыграна воспитанницами из разных классов довольно хорошо. В заключение поставлена была живая картина «Чтение манифеста 19 февраля». Актовый зал едва вмещал в себе массу приглашенных гостей. После литературно-музыкально-вокального вечера были танцы. Играл оркестр духовой музыки, приглашенный Григорием Васильевичем Стахеевым.

Литературное утро в память 19 февраля. В субботу, 19 февраля. В день пятидесятилетнего юбилея крестьянской реформы, в актовом зале училища в половине первого часа состоялось литературное утро в присутствии корпорации и воспитанниц. После «Народного гимна» преподаватель истории А.И.Сергеев вниманию собравшихся предложил глубоко-содержательный очерк возникновения и падения крепостного права на Руси. После чтения преподавателя, хором воспитанниц пропето «Славься, славься…», некоторыми воспитанницами прочитаны стихотворения, посвященные Царю-Освободителю и дню 19 февраля, и в заключение хором исполнено стихотворение Майкова: «Посмотри, в избе мерцая, светит огонек», переложенное на музыку, и снова народный гимн. На эстраде возвышался украшенный зеленью и цветами портрет Царя-Освободителя. В память «светлого дня» крестьянской свободы воспитанницам розданы брошюры соответствующего дню характера.

 

Из жизни Стахеевского Епархиального женского училища.

Свящ. Танаевский С.

ВЕВ, 1911, № 30, 28 июля. Отдел неофициальный. Стр.666-668

Ураганом, пронесшимся над Елабугой вечером 26-го июня, сильно погнуло и наклонило крест на куполе училищного храма и только благодаря цепям, которыми он окружен и поддерживается со всех сторон, остался крест на месте. С восточной стороны училищного здания, с сушильни, совсем снесло железную крышу, железо исковеркало, трубу банную разбросало, даже повредило часть карниза здания, выложенного белым камнем.

Поправку креста, как только узнала, взяла на себя неизменно добрая попечительница училища Г.Ф.Стахеева, которой она обошлась свыше 200 рублей, за что ей Совет училища постановил  выразить глубокую благодарность.

Деятельность нашего Васильевского Братства, за 4-й год его существования, слава и благодарение Господу, еще более развернулась. За истекший учебный год братской помощью воспользовалось до 100 воспитанниц, которым Советом роздано 2170 руб. За лето поступило в Совет Братства снова несколько прошений от крайне бедных и нуждающихся учениц об уплате недоимок за их содержание в училищном общежитии в 1910-1911 уч. Году и если их не удовлетворить, то этим воспитанницам нечего и ездить в училище, их все равно принять не могут.

К сожалению, не все члены Братства уплатили свои членские взносы, хотя напоминание им от Совета Братства было послано еще в начале истекшего июня.

За последние недели идут в Братство поступления от оо. Благочинных, собранные ими по подписным листам.

Выражая глубокую благодарность всем оо. Благочинным и духовенству их округов за оказанную поддержку братской деятельности, Совет Братства просит усерднейше всех прочих оо. Благочинных епархии, коим были посланы подписные листы, поспешить их возвращением.

В последнее время поступили довольно крупные лепты в Братство от следующих отдельных лиц.

При посещении Преосвященнейшим Филаретом Епархиального училища в начале июня, Владыкой были переданы в пользу Братства 25 рублей от лица, пожелавшего остаться неизвестным.

От учительницы Пьяноборской церк.-приходской школы М.П.Снигиревой 50 руб. на помин души умершей учительницы Тарловской церк-прих. школы Елаб. у. О.П.Дьяконовой из сбережений последней; от воспитательницы училища Е.А.Решетовой 25 руб. на помин души ее ныне умершей бабушки А.В.Горской; от свящ. С. Нечкина, Сарап. у. В.Олюнина 20 руб., по случаю выздоровления его единственной дочери от скарлатины; 10-го июня, в день выпускного акта, протоиерей Елаб. Спасского собора Г.Н. Красноперов снова внес в Братство для вспомоществования беднейшим воспитанницам 50 руб. Всем означенным лицам Совет Братства приносит глубокую благодарность.

Свящ. Сергий Танаевский