Внебогослужебные чтения, юбилейная народная аудитория и библиотека – читальня в г.Елабуге (из отчета о. благоч. церквей г.Елабуги)

Из книги: "Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1915 г. № 11 с. 331-335

Картина религиозно-просветительного влияния городского духовенства г.Елабуги на население была бы не полной, если не упомянуть о религиозно-нравственных и церковно-исторических чтениях для интеллигенции и среднего класса городского населения. Устройством этих чтений заведует особый Комитет, который с большим успехом ведет это дело вот уже пятый год. Прежде чтения устраивались только по воскресным дням  с ноября до Пасхи, а с  января текущего года они стали устраиваться еще по средам. На каждом воскресном чтении участвует прекрасный смешанный хор, в количестве свыше 50 человек, соорганизованный псаломщиком и регентом Елаб. Спасскаго собора Н.Дьяконовым из местных диаконов, псаломщиков и любителей церк. пения. Еженедельно по четвергам Дьяконов – этот, по всей справедливости следует сказать, неутомимый и незаменимый труженик по делу церк. пения в г.Елабуге, устраивает специально для этих чтений спевки и исполняет на чтениях обычно две духовные пьесы лучших церковных композиторов в перерыв и в конце чтения. В нынешнем году не раз пелись гимны союзных держав и общеславянские патриотические гимны. Чтения среди недели сопровождаются световыми картинами и общенародным церк. пением всей аудитории в 300 – 400 чел. Картины ныне выписываются Комитетом из Петрограда из конторы редакции «Трезвых всходов». В устройстве чтений городское духовенство принимает самое ближайшее участие. В качестве лекторов, кроме священников, выступают преподаватели Епарх., Реальнаго и Дух. училищ. Всех чтений во второй половине 1914 г. было – в период времени с 22-го окт. По 31 дек. – 19. Чтения предлагались на след. темы:  22 окт. – «Матерь Божия» — Не. Воевода земли русской; 26 окт. – «Участие женщины в деле облегчения бедствий рода человеч.»; 28-го окт. – «О чудотвор. ик. Смоленск. Б. Матери»; 2 нояб. – «Война и христианство»; 5 нояб. – «Время дорого»; 9 нояб. – «Популярное чтение о соврем. войне»; 12 нояб. – «Крестоносец»; 16 нояб. – св. И. Златоуст»; 19 нояб. – «Первые учители винопития»; 23 нояб. – «Освобождение славянства от немецкого ига»; 26 нояб. – «Св. Николай Чудотворец»; 30 н. – «Освобождение славянства от немецкого ига (второе чтение); 3 дек. – «Преп. И.Дамаскин»; 7 де. – «Галицкая Русь»; 10 дек. – «Насл. Цес. Алекс. Никол.»; 14 дек. – «Детство и отрочество И. Христа»; 17 дек. – «Св.Мефодий»; 21 дек. – «Рождество Христово – праздник мира и переживаемая действительность»; 28 дек. – «Герои современной войны». Зал аудитории, вмещающий 400 человек, большею частию был переполнен, часто не хватает места всем желающим послушать. Некоторые, как мне известно, по два, при три раза приходили, но от  входных дверей возвращались за невозможностью попасть в аудиторию. Для упорядочения дел пришлось ввести в входные билеты, причем по воскресеньям они были платными – по 5, 10 и 20 к., а по средам безплатными. И оч. Нередко – за час, за два до начала чтения билетов уже не было. Нельзя не порадоваться этому отрадному явлению, этой духовной жажде Елабужан. Такое их отношение к чтениям служит верным показателем успеха чтений и в тоже время является лучшей наградой устроителям за их труды нелегкие по ведению чтений.

Первые три года эти чтения устраивались в зале образцовой школы при Стахеевском Епархиальном женском Училище; но теснота помещения, удаленность его от центра города и, наконец, эпидемические заболевания, как среди учениц школы, так и среди воспитанниц Епарх. Училища, не мало препятствовали правильному и успешному ведению этих чтений. Все это и побудило Елаб. городское духовенство озаботиться устройством особого специального помещения для ведения чтений. И вот. С Божией помощью, при общем добром сочувствии и поддержке, в половине ноября прошлого 1913 г., в центре города, на соборной площади, появилась Юбилейная народная аудитория, сооруженная по инициативе Елабужского городского духовенства в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых.

Кроме того, с южной стороны к аудитории сделан каменный пристрой, в 6 саж. дл., 4 саж. ширины. Пристрой в настоящее время отделан, и с августа в это помещение перенесена из аудитории библиотека – читальня Елабужского городского духовенства. Все это сооружение стоит до 15 000 рублей. Нельзя не сказать несколько слов в настоящем отчете и об упомянутой сейчас библиотеке – читальне. Давно Елабужское городское духовенство лелеяло мечту – открыть свою библиотеку – читальню, но недостаток средств, а главное отсутствие подходящего для библиотеки помещения долгое время препятствовали осуществлению этого доброго намерения. Только ныне, с устройством аудитории, представилась возможность осуществить эту мечту. Вопрос об открытии библиотеки – читальни начал обсуждаться городским духовенством на благочиннических собраниях в сентябре прошлого года. Три общих собрания духовенства и несколько собраний избранной библиотечной комиссии были специально посвящены этому вопросу и, наконец, по получении разрешения Епархиального начальства, библиотека — читальня Елабужского городского духовенства в воскресенье 23 февраля 1914 г. торжественно была открыта. Согласно & 5 устава библиотеки-читальни ею заведует особый Комитет, который состоит из избранных духовенством г. Елабуги пяти лиц и двух лиц из корпорации местных духовно-учебных заведений. Ко дню открытия библиотеки было выписано 2094 тома в 2209 экз. на сумму 1500 р. Кроме того, ко дню открытия были и пожертвованные книги. Периодических изданий (журналов, газет) библиотека-читальня имеет 36 названий. В состав их входят все наши русские духовные журналы, наиболее популярные, один даже заграничный – Берлинский — <Церковная правда>, изд. прот. Мальцева. Есть и светские журналы, есть и педагогические, и детские, два по сельскому хозяйству и четыре ежедневные газеты. Книжное богатство с каждым месяцем понемногу все увеличивается и увеличивается. Немало поступило жертвованных книг и после открытия библиотеки. Все это книжное богатство предполагается местному населению на самых льготных и всем доступных условиях: за пользование книгами, журналами и газетами по 1-му разр. взимается 2 р. В год, а по 2-му разр. – 1 р. 50 к., в месяц по 1-му разр. – 25 о., по 2-му —  15 к. Пользование для народа и детей из отдела IX библиотеки, отдела очень богатого, свыше 1000 том., совсем безплатное, только с внесением залога, равного стоимости взятой книги. Читальня — безплатная для всех. Библиотекарша свой ежедневный довольно сложный труд несет безвозмездно. И, слава Богу, это новое религиозно-просветительное учреждение в г. Елабуге приносит уже свои добрые плоды. Даже в летнее каникулярное время, когда многие разъезжаются из Елабуги, нет учащих ии учащихся, ни одного дня не пройдет, чтобы 6-10 человек не зашли в библиотеку почитать. Подписчиков за 1-й год состояло 177 человек, из них 50 человек платные и 127 человек безплатные.

С октября 1914 г. при библиотеке – читальне открыта продажа крестиков, иконочек и полезных книг, брошюр и листков.

Против приведенного места из отчета благочинного церквей г.Елабуги пометка Его Преосвященства: тогда как в Вятке подобнаго нет.

Торжество открытия в г.Елабуге «Юбилейной народной аудитории», сооруженной в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ. Отдел неофициальный. 1913 г., №50, №52

Нынешним летом по инициативе городского духовенства в г.Елабуге сооружена «Юбилейная народная аудитория» в ознаменование 300-летия юбилея славного Царствования на земле Русской Богом благословенного Дома Романовых.

В воскресенье 17 ноября состоялось торжественное открытие этого просветительного учреждения. <…>

О дне открытия «Юбилейной народной аудитории» городское население было оповещено за неделю особыми печатными объявлениями. Кроме того, почетным гражданам, гласным Думы, представителям ведомств, корпорациям учащих и всем жертвователям на устройство аудитории были посланы особые пригласительные карточки.

Народу собралось в соборе к литургии великое множество, около аудитории ожидало больше того.

Тотчас по окончании поздней литургии в 11 ¼ час. из собора в помещение аудитории двинулся крестный ход с чудотворным образом Спаса Всемилостивого, с пением: «Пречистому Твоему Образу», при участии всего свободного от треб городского духовенства, хора певчих и оркестра духовной музыки (из учеников Елабужской второклассной церковно-приходской школы).

Ясный зимний день, легкий морозец, воскресенье, масса публики в праздничном настроении, длинная лента духовенства в белом облачении, звон колоколов, медленное шествие под звуки оркестра крестного хода – все это создавало чудную картину, которая надолго останется в памяти Елабужан.

Под звуки оркестра «Коль славен» крестный ход вошел в аудиторию.

Певчие встретили Чудотворный образ Спасителя пением тропаря: «Пречистому Твоему Образу».

Аудитория вместила в себя сот шесть или семь народу, но много осталось еще у входа.

Пред началом водосвятного молебна прот. С.Танаевский обратился к собранию с следующей речью:

Господи, благослови!

В настоящие минуты, возлюбленные братья, мы собрались на торжество открытия «Юбилейной народной аудитории». Эта аудитория сооружена по инициативе Елабужского городского духовенства, в ознаменование 300-летнего юбилея славного Царствования в земле Русской Дома Романовых, потому и названа «юбилейной».

Она предназначена для устройства религиозно-нравственных и церковно-исторических чтений, духовных концертов, для помещения библиотеки-читальни Елабужского городского духовенства и для других просветительных целей.

Значит, это новое просветительное учреждение будет служить для удовлетворения духовных нужд и запросов нашего городского населения.

По древнему, исконному христианскому обычаю, всякое доброе дело у нас начинается молитвой. Почему? Да потому, что если Господь не благословит и не поможет, то дело успеха иметь не будет, дело, как говорится, «из рук повалится». Сколько раз каждый из нас испытывал это на себе, убеждался в этой непреложной христианской истине горьким опытом  своей личной жизни.

И слово Божие предупреждает нас об этом. Если мы будем горды, самонадеянны и самоуверенны, если мы будем только на свои силы полагаться, как в личных частных своих делах, так и в делах общественных, то всуе будет всякий наш труд.

«Аще не Господь созиждет дом», говорит слово Божие, всуе трудишася зиждущие, еще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий». Т.е. если Господь не благословит и не поможет при постройке дома, то напрасно трудятся его создатели, его строители; или, если сам Господь не будет хранить город, тщетна будет, напрасна и безсильна будет всякая наша охрана.

Вот этого-то Божия благословения сему новому религиозно-просветительному учреждению и попросим у Господа прежде всего.

Сам Господь пусть благословит и освятит дом сей, Сам Господь пусть вдохновит, укрепит и ободрит и всех делателей в дому сем, пусть Он облечет их силою свыше в том труде нелегком, который они берут на себя, берут Бога ради по любви, хотя-бы малой любви к ближнему своему.

Помолимся об этом усердно, братья-христиане, друг за друга помолимся.

В начале своего слова я сказал, что возникновение сего просветительного учреждения тесно связано с пережитым в нынешнем году всей Россией высокорадостным событием 300-летия Царствования Дома Романовых.

Посему вознесем, возлюбленные братья, пред сим Чудотворным образом Спаса Всемилостивого горячие мольбы за Венценосного Вождя земли Русской, ныне царствующего славного Потомка Богом благословенного Дома Романовых, Государя Императора Николая Александровича, да хранит Его Всевышний на всех путях Его жизни, хранит со всей Его Царской Семьей в нерушимом здравии и благоденствии, хранит на радость и утешение всех верных сынов России, хранит на многая, многая лета!

Благослови же, Господи, дом сей и дело наше в нем, во славу Твою устрояемое!

Тотчас после речи начался молебен Спасителю с освящением воды. На молебне о.протодиаконом А.И. Лаженицыным были внятно, вразумительно, с большим чувством произнесены на ектениях великой и сугубой особые прошения, взятые из иерейского молитвослова, из службы «о призывании помощи, благодати и дара Пресвятого Духа, в начале всякого доброго дела». В конце молебного пения здание было окроплено святой водой на все четыре стороны. Молебен закончился тремя многолетиями, при чем после первого многолетия Государю Императору и Всему Царствующему Дому была возглашена о.протодиаконом вечная память всем славным Царственным Предкам Богом благословенного Дома Романовых, с перечислением их имен, начиная с блаженнейшего патриарха Филарета и инокини Марфы и кончая Государем Императором Александром III и всем от рода Царей и Великих Князей российских из Дома Романовы преставльшимся <…>

По окончании третьего многолетия благотворителям, благоукрасителям честнаго дома сего, обитателям града сего и всем православным христианам, — Образ Спасителя был поднят, и крестный ход при пении тропаря: «Пречистому Твоему Образу» двинулся обратно.

По окончании молебствия пением «Днесь благодать Святого Духа нас собра» начался акт открытия «Юбилейной народной аудитории».

Акт почтили своим присутствием: городской голова И.Н. Кибардин, гласные Думы и очень многие почетные граждане г.Елабуги, г.исправник, г.воинский начальник, г. товарищ прокурора, г. директор реального училища, г.г. начальницы – гимназии и епархиального училища, г. инспектор народных училищ и другие представители ведомств, корпорации учебных заведений и масса городского населения.

Вниманию собрания председателем Комитета по сооружению аудитории прот. С.Танаевским была предложена составленная им ко дню открытия докладная записка о возникновении сего первого юбилейного Романовского памятника в г.Елабуге следующего содержания:

Досточтимые о.о. и братие! Милостивые Государыни и Милостивые Государи!

В феврале нынешнего 1913 года вся Россия торжественно отпраздновала знаменательную трехсотлетнюю годовщину славного царствования в земле Русской Богом благословенного Дома Романовых.

Теперь пресса сообщает нам об устройстве самых разнообразных юбилейных памятников в ознаменование сего редкого и радостного события.

Эти памятники, видим мы, устраиваются и в крупных центрах нашей общественной жизни, и в самых глухих заброшенных уголках необъятной нашей земли Русской.

Устраиваются они в виде храмов, часовен, всевозможных полезных общественных учреждений, школ, больниц, приютов, народных домов, аудиторий, библиотек-читален и т.д.

Не мог, конечно, остаться безучастным к этому общему ликованию России и наш город. Как нам известно, по предложению городской управы Елабужская городская Дума в своем заседании 14-го февраля нынешнего года постановила в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых и в увековечение сего славного события 1) соорудить Народный Дом, наименовать его «Романовским», начало чего уже положено нынешним летом, 2) назвать также фамилией Царствующего Дома «Романовскою» будущую городскую больницу, к постройке которой будет приступлено в самом ближайшем времени, 3) учредить ряд «Романовских» стипендий для бедняков, обучающихся в местных училищах, и 4) наконец, сложить с беднейших плательщиков г.Елабуги недоимки в сумме до 500 рублей.

Откликнулось на этот замечательный исторический момент в жизни нашей родины и наше Елабужское городское духовенство, которое и постановило – в память переживаемого редкого события устроить эту самую «Юбилейную народную аудиторию», на торжестве открытия которой все мы сейчас присутствуем.

Позволю себе, г.г., занять на несколько минут,Ваше внимание сообщением вкратце истории возникновения этого просветительского учреждения.

В г.Елабуге в течение трех последних лет, с разрешения и благословения Его Преосвященства Преосвященнейшего Филарета, особым Комитетом устраивались для местной интеллигенции и вообще для среднего класса городского населения религиозно-нравственные и церковно-исторические чтения. Чтения эти устраивались в помещении образцовой школы при Стахеевском Епархиальном женском училище, по воскресным дням, от 12 до 15 чтений в зиму. Лекторами на них выступали священники Елабужских городских церквей и г.г. преподаватели Епархиального училища, Реального и Духовного училищ. Большим украшением этих чтений был смешанный хор в количестве свыше 50 человек, состоящий из воспитанниц Стахеевского Епархиального училища, о.о. диаконов, псаломщиков и любителей церковного пения, под мастерским управлением Н.В. Дьяконова. Чтения эти все три года пользовались большим успехом. Зал большею частию был полон слушателей. Не раз в истекшие три года приходилось наблюдать такое явление: еще до начала чтения ворота запирались, так как зал был переполнен и не мог уже вместить большого количества слушателей. И это несмотря на дальность разстояния означенного помещения от центра города. Вполне естественно предположить, что эти чтения привлекли бы еще большее количество слушателей, если бы они устраивались где-либо в центре города.

Другое, еще более существенное неудобство устройства чтений в помещении образцовой школы заключалось в том, что чтения приходилось иногда с великой досадой и огорчением прерывать вследствие тех или других эпидемических заболеваний среди воспитанниц Епархиального училища, или среди учениц образцовой школы.

Другого же подходящего помещения для устройства этих чтений в городе не находилось.

Все это и подало мысль нашей соборней братии в начале нынешнего юбилейного года, в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых, соорудить на соборной площади особое специальное помещение под именем «Юбилейной народной аудитории», для устройства в нем религиозно-нравственных чтений и духовных концертов, для помещения библиотеки Елабужского городского духовенства, читального зала и для других религиозно-просветительных целей.

Братия Елабужского Спасского собора и г. церковный староста в своем собрании 1-го сего февраля, обсудив это предложение, постановили: в память столетия настоящего соборного храма отчислить из церковных сумм на сооружение этого юбилейного учреждения, в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых, три тысячи рублей. Ходатайство о разрешении этого отчисления было направлено к Преосвященнейшему Филарету и резолюция Его Преосвященства, от 15 февраля сего года, на сем ходатайстве последовала: «Разрешается».

Так, с Божией помощью, было положено начало делу сооружения настоящей «Юбилейной народной аудитории».

Мотивированный доклад о желательности и большой необходимости для г.Елабуги устройства этого просветительного учреждения мною был внесен на обсуждение нашего благочиннического собрания с участием г.г. церковных старост – 5 февраля сего 1913 года.

По достаточном обсуждении означенного доклада Елабужское городское духовенство и церковные старосты постановили:

1.В ознаменование 300-летия ныне благополучно Царствующего Дома Романовых соорудить в г.Елабуге на соборной площади «Юбилейную народную аудиторию» для устройства в ней религиозно-нравственных чтений, духовных концертов, и для других религиозно-просветительных целей, или в виде отдельного здания, если будут изысканы достаточные на то средства, или войти с ходатайством в городскую Думу и просить ее отвести отдельный зал, вполне приспособленный для устройства религиозно-нравственных чтений, в проектируемом городом к постройке народном доме, ассигновав на это определенные средства.

2) Принять посильное участие в сооружении этого юбилейного памятника духовенству Елабужского городского благочиния, внося в течение 5 лет ½ % с общей годовой доходности каждого члена причта, что даст до 300 р. в год, а в течение пяти лет – 1500 р.

3) Пригласить к посильным добровольным пожертвованиям на этот предмет все городские церкви, г.г. церковных старост и граждан г.Елабуги.

4) Обратиться за материальным содействием в сооружении «Юбилейной народной аудитории» к Стахеевскому Благотворительному Комитету, Городскому Общественному Самоуправлению и другим учреждениям.

В том же благочинническом собрании был сорганизован и Комитет по сооружению «Юбилейной народной аудитории». В состав его вошли следующие лица: Елабужского Спасского собора – протоиерей С.И. Танаевский, прот. М.Ф. Засимовский, свящ. В.И. Миролюбов, свящ. В.А. Чернышов, протод. А.И. Лаженицын, псаломщик Н.В. Дьяконов, законоучитель реального училища и гимназии свящ.П.А. Дернов, инспектор классов Стахеевского Епархиального женского училища свящ. В.И. Головин, Богаделенской Пентелеимоновской церкви свящ. В.Н. Лобовиков и Покровской церкви, свящ. А.П. Романов и церковный староста М.В. Емельянов.

На протоколе собрания последовала резолюция Его Преосвященства Преосвященнейшего Филарета, от 15-го февраля сего года за №1049, следующего содержания: «Утверждается. Доброе и полезное дело, особенно в настоящее мятущееся, кошмарное и безумное время. Помоги Бог!»

По утверждении Его Преосвященством вышеприведенного постановления Елабужского городского духовенства и церковных старост Комитет приступил к делу.

В начале Комитетом – на двух собраниях 26-го и 31-го марта было принято решение соорудить на соборной площади особое специальное здание для «Юбилейной народной аудитории». Но за неимением достаточных средств для постройки особого здания в ближайшем будущем, от этого намерения на следующем собрании Комитета 21-го апреля пришлось отказаться. И было принято новое решение: обратиться за содействием в сооружении «Юбилейной народной аудитории» к Елабужской городской Деме и просить последнюю уступить Комитету правое крыло того корпуса торговых рядов на соборной площади, который, по постановлению нынешнего февральского собрания Думы, будет переделан в «Романовский народный дом». Вследствие этого Комитетом было направлено в Думу чрез Городскую Управу соответствующее мотивированное ходатайство.

Городская Управа отнеслась вполне сочувственно к этому ходатайству Комитета и в своем докладе очередному апрельскому заседанию Думы высказалась за полное его удовлетворение.

«Комитет по устройству религиозно-нравственных и церковно-исторических чтений, говорилось в этом докладе Управы, преследующий высоко-просветительные цели, заслуживает полного внимания со стороны Городского Управления.

Масса публики, посещающая эти чтения, сопровождаемые чудным пением местного хора певчих, и масса публики за теснотой помещения, не могущая присутствовать на них, нравственно обязывают город придти на помощь благой деятельности Комитета.

Место для этих чтений действительно должно быть в центре города, а не на окраине его и настолько обширно, чтобы могло вместить всех, желающих присутствовать на них.

В намерении своем отметить знаменательное событие трехсотлетия славного царствования Дома Романовых сошлись и город, проектирующий устроить Романовский Народный Дом, и Комитет, предполагающий устроить «Юбилейную народную аудиторию».

По счастливой случайности в представляемом при сем эскизе Романовского Народного Дома, спроектированного на три самостоятельных отделения – западная часть предназначена под аудиторию вместимостью на 400 человек; эта аудитория, как нельзя лучше удовлетворяет желаниям Комитета – иметь благоустроенный, обширный поместительный зал в центре города, для устраиваемых им религиозно-нравственных и церковно-исторических чтений.

По мнению Управы, ни что не может препятствовать предоставлению этой части здания в распоряжение Комитета, тем более, что Комитет принимает на свои средства приспособление этой части здания для намеченной им цели».

Городская Дума в своем заседании 25-го апреля с.г. единогласно постановила удовлетворить ходатайство Комитета и уступить всю западную часть городского каменного корпуса лавок на Спасской площади под устройством Комитетом в этом правом крыле «Юбилейной народной аудитории».

Одобренный таким сочувствием и содействием Елабужского городского общественного управления Комитет с начала июля приступил к устройству аудитории в уступленном помещении.

Но прежде надо было заручиться средствами.

Трех тысяч рублей, пожертвованных Собором на выделку этого помещения для целей народной аудитории было, конечно, недостаточно. По смете на это требовалось до 10000 р. Тогда Комитет прежде всего обратился за содействием в сооружении «Юбилейной народной аудитории» к Стахеевскому Благотворительному Комитету, который так много и так сильно в течение длинного ряда лет поддерживает дело святой Православной Христианской веры не только в местном районе, но и во многих других далеких от Елабуги уголках святой Руси. «Этому же делу, писали мы в своем ходатайстве Комитету, будет служить и сооружаемая «Юбилейная народная аудитория» и будет служить в самой близкой и родной Стахеевскому Благотворительному Комитету Елабуге. Устройством этого просветительного учреждения удовлетворяется одна из насущных духовных нужд граждан г.Елабуги, которые с большим вниманием относятся к религиозно-нравственным чтениям, как показал трехлетний опыт устройства их».

Стахеевский Благотворительный Комитет так же, как и Городское Общественное Управление, в высшей степени сочувственно отнесся к сооружению сего просветительного учреждения и ассигновал на этот предмет 3000 р., за что Комитет по сооружению «Юбилейной народной аудитории» ему глубоко благодарен и признателен.

Далее Комитет за содействием в сооружении этого юбилейного просветительного памятника обратился к гражданам г.Елабуги.

Последние отнеслись также довольно сочувственно к делу устройства «Юбилейной народной аудитории» и очень многие внесли в это дело свою посильную лепту.

Не могу здесь обойти молчанием одного прискорбного явления, с которым пришлось встретиться, когда Комитет обратился к гражданам г.Елабуги с предложением принять посильное участие в сооружении этого первого Елабужского юбилейного памятника в ознаменование 300-летия Царствования Дома Романовых.

Многие поняли слишком узко это дело и поэтому рассуждали так: «духовенство придумало устроить эту аудиторию, на свои средства духовенство пусть и строит ее, и потому уклонялись и теперь продолжают уклоняться от всяких пожертвований на это дело.

Обидно, горько и досадно такое непонимание общего дела и крайне несправедливо такое к нему отношение. В этом деле наша только инициатива, самая же аудитория общая народная, для удовлетворения духовных запросов Елабужского населения она устроена. Ужели, г.г., не ясно, как Божий день, что, идя на встречу этим духовным нуждам городского населения и желая их посильно удовлетворить, мы и решили устроить это просветительное учреждение. Нам же в нем предстоит только труд, труд и труд с большими часто огорчениями и неприятностями от людской злобы.

Но не буду омрачать дальнейшими рассуждениями на эту тему настоящего нашего праздничного настроения.

Лучше оглашу для общего сведения список тех лиц и учреждений, которые сочувственно отнеслись к сооружению «Юбилейной народной аудитории» и так или иначе помогли этому общему делу. Список этот не так велик и Вашего внимания, надеюсь, не утомлю.

Начало положил Елабужский Спасский Собор, который пожертвовал на устройство аудитории 3000 руб.

Затем откликнулось все наше городское духовенство, которое самообложило себя на этот предмет ½ % с общей годовой доходности каждого члена причта в течение 5 лет, начиная с нынешнего юбилейного года, что даст не менее 1500 руб.

Из других церквей откликнулись пока: 1) Богаделенная Пантелеймоновская церковь, пожертвовавшая 100 р., 2) Гимназическая церковь, пожертвовавшая 10 р., 3) Иосифовская, пожертвовавшая 10 р., и 4) Тюремная, пожертвовавшая 10 р.

Но Комитет нисколько не сомневается в том, что и все прочие Елабужские городские церкви примут посильное участие в сооружении этого просветительного юбилейного памятника.

Очень, очень много помогли сооружению аудитории Елабужская городская Дума и Елабужская городская Управа во главе со своим просвещенным председателем И.Н. Кибардиным и за эту поддержку и сочувствие, о чем было сказано выше, Комитет и лично от себя, и от лица всего Елабужского городского духовенства низко им кланяется и выражает глубокую благодарность.

Такую же глубокую искреннюю благодарность выражает Комитет и лично от себя, и от лица всего Елабужского городского духовенства Елабужскому Стахеевскому Благотворительному Комитету во главе с его председателем Гр. Вас. Стахеевым.

Комитет, как мы слышали выше, пожертвовал на устройство аудитории 3000 руб.

Из граждан г.Елабуги откликнулись первыми всегда чуткие и отзывчивые ко всему доброму Глаф.Феод. Стахеева, пожертвовавшая 300 р., Гр. Вас. Стахеев, пожертвовавший 200 р. Далее, крупным и щедрым даром на аудиторию является дар Ивана Петровича Ушкова, который по просьбе Комитета, пожертвовал из своего Кокшанского завода гончарной плитки для пола нашей аудитории на 683 руб. 44 коп.

Далее идут пожертвования 1) Гр.Ив.Стахеева 150 р., 2) Товарищества бр. Гирбасовых 100р., 3) Ал.Феод. Николаева 100 р., 4) Иуст.Ив. Пономаревой 100 р. (и далее перечисляются жертвователи – всего количеством 72 человека – ред.)

Всем означенным жертвователям Комитет по устройству «Юбилейной народной аудитории» выражает глубокую благодарность. Комитет позволяет себе надеяться, что это далеко еще не полный список жертвователей, найдутся в г.Елабуге еще и еще сочувствующие сему просветительному учреждению люди, которые также вложат свою посильную лепту в это общее наше доброе дело, чтобы это просветительное учреждение было общим нашим юбилейным памятником.

Есть на памяти и такие лица, которые обещали пожертвовать, но пока не исполнили своего обещания.

Всего до настоящего дня поступило в Комитет пожертвований на сооружение аудитории 1669 рублей. Израсходовано же приблизительно 8068 руб. 49 коп.

Точного подсчета Комитет не мог сделать, так как далеко не все работы по благоустройству аудитории закончены.

Все мы видим, что нужно помещение покрасить и побелить внутри, оштукатурить, покрасить и побелить снаружи. Но с помощью Божией прежде всего и с помощью добрых людей Комитет надеется и это недоконченное окончить и привести аудиторию в надлежащий вид.

Настоящий зал аудитории, не считая боковые коридоры, имеет следующие размеры: в длину – 10 сажен без 5 в., в ширину – 11 арш и 2 верш. и в высоту -9 арш. и 4 в., вместимостью в 400 человек.

По независящим от Комитета обстоятельствам работы по устройству аудитории пришлось начать сравнительно поздно – с начала июля, и потому помещение мы видим недостаточно просохшим. Но это, нам кажется, не может служить непреодолимым препятствием к открытию ее в настоящее время. Аудитория нам нужна будет пока только по воскресным дням и все меры к надлежащей и скорейшей полной просушке ея в будничные дни Комитетом будут приняты. Откладывать же открытие ее и вместе начало чтений еще далее Комитету крайне нежелательно. А потому – Господи, благослови! С разрешения и благословения Его Преосвященства, Преосвященнейшего Филарета «Юбилейную народную аудиторию», сооруженную по инициативе Елабужского городского духовенства в ознаменование 300-летия славного Царствования в земле Русской Дома Романовых, объявляю открытой и предлагаю выразить наши искренние верноподданнические чувства Государю Императору пением народного гимна «Боже, Царю храни»!

Услышав последние слова записки, хор и оркестр духовой музыки грянули: «Боже, Царя храни!»

Минута была торжественная, величественная!..

Вслед за этим хор певчих (в количестве 50 чел.), под мастерским управлением Н.В. Дьяконова прекрасно исполнил двуххорный концерт: «Обновляйся новый Иерусалиме», муз. С.Давыдова.

О пении присутствующие Елабужане отзывались в самых лестных выражениях.

 

Еще далее следовала приветственная речь члена Комитета, свящ. П.А. Дернова:

 

Всечестные Отцы, милостивые Государыни и милостивые Государи!

Комиссией по устройству настоящей аудитории мне поручена честь приветствовать всех, собравшихся на наше скромное торжество по случаю открытия этого нового просветительного учреждения, и быть пред ними выразителем мыслей о той высокой цели, которой имеют служить они.

Настоящее просветительное учреждение – аудитория для религиозно-нравственных чтений – вызвано к жизни двумя побуждениями: во-первых – запечатлеть навсегда памятную для каждого верного сына святой Руси юбилей 300-летие царствования Державного Дома Романовых, и во-вторых – содействование удовлетворению запросов религиозно-нравственной жизни православного населения города Елабуги. Осуществление этих побуждений в такой именно форме заключает в себе следующий смысл.

Кто не знает того общеизвестного факта, что Великий Земский Собор 1613 года избрал на престол Московского Государства Михаила Федоровича, руководствуясь главным образом православной верой в Бога, во-первых, и беззаветной любовью к Отечеству во-вторых. Великое посольство именем Бога, Божией Матери и святых угодников умоляло юного Михаила Федоровича, во имя любви к Отечеству, принять избрание. Повинуясь этому призыву народа, как голосу Бога, юный отпрыск древнего царского рода, Михаил Федорович, самостоятельно принимает на себя бремя царского служения погибающему Отечеству. И отсель для святой Руси началась заря новой жизни; укрепляясь в которой она постепенно восходила от силы в силу, от славы в славу, пока не достигла положения величайшей мировой державы. Вот плоды крепкой, несокрушимой никакими силами веры в Бога и самоотверженной любви к Отечеству! И потому, желая достойным образом запечатлеть 300-летнюю годовщину этого великого подвига христианской веры и любви, как Родоначальника ныне благополучно царствующего Дома Романовых, так и современных ему наших предков, мы устраиваем религиозно-просветительное учреждение в духе православной веры и Церкви.

Думаю, что нет нужды в доказательствах необходимости и пользы учреждения подобного рода для настоящего времени.

Практическое направление жизни, преследующее только материальные выгоды, и оценивающее поэтому науки исключительно и все явления жизни только с точки зрения приносимой ими видимой, осязаемой пользы, убивает в человеке живую душу и ея высшие запросы. Современные христиане часто забывают заповедь Христову: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, и все прочее приложится вам» (Матф.6,33), и жизнь свою располагали в обратном в приведенном изречении порядке: ищут прежде всего «всего прочего», и уже только потом, и то если останется время, «Царствия Божия» и правды его. А многие и совсем отрицают нужду в Царствии Божием и пределы жизни человеческой ограничивают только землей. Понятно отсюда, какая опасность угрожает Церкви Православной от такого направления жизни. Поэтому на пастыря, Церковь и на всех, кому  дороги интересы веры, кто убежден в безусловной ценности идеалов христианской жизни, лежит обязанность выяснять эти интересы, представлять безмерную красоту этих идеалов, чтобы привлекать к ним тех из своих братьев, которые к ним охладели, которые их забыли. Святая Церковь, приглашая чад своих в храмы в дни праздничные, в свои богатые высшей религиозной поэзией богослужения, в поучениях пастырей, в самой богослужебной обстановке, эти идеалы, можно сказать, с очевидностью представляют. Но мирская жизнь заглушает своими низменными удовольствиями высокий религиозный настрой молящихся, навеваемый этими идеалами. И происходит то, что представлено в притче Иисуса Христа словами: «… иное (семя) упало в терние, и выросло терние и подавило его» (Лук.8,8). Необходимо поэтому Церкви озаботиться об очищении сердца человеческого от терний, заглушающих в нем слово Божие. Настоящее учреждение, открытие которого мы скоро празднуем, и будет удовлетворять этой необходимости. Сюда Церковь, в лице своих пастырей, в лице получивших высшее богословское образование своих членов,  приглашает своих чад посвящать свои вечерние праздничные досуги размышлениям о высоких истинах христианской веры и нравственности, чтобы этим в одних расчистить почву для укрепления и возрождения семени Слова Божия, посеянного в них праздничным богослужением, а в других, от богослужения уклоняющихся, возбудить интерес к вопросам высшего, духовного порядка, отвлекать человека от житейской суеты, которая подавляет в нем живую душу. Кроме того, здесь можно услышать чтения на темы злободневные, представляющие собою освещение тех или иных событий с православно-христианской точки зрения, дабы дать православное руководство по различным пререкаемым вопросам религиозно-нравственной жизни.

Несомненно, что все подготовленные чтения отвечают насущным требованиям граждан города Елабуги. Это подтверждает опыт предыдущих лет. Религиозно-нравственные чтения, которые велись на окраине города в довольно тесном помещении, однако посещались очень и очень многими. Иногда желающих слушать чтения оказывалось больше, чем могла вместить аудитория. И вот устроена новая общественная аудитория в центре города. Следовательно, все, содействовавшие своими посильными пожертвованиями устройству ея, пришли на помощь своим братьям-согражданам в их стремлении от житейской греховной суеты к вечным благам царства небесного, к Богу, ко Христу. Великую цену поэтому имеет их жертва в очах Божиих. Они со смирением, как и подобает православным христианам, исполнили слова Христа: «…взалкахся и дасте Ми ясти, возжаждахся, и напоите Мя. Понеже сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе» (Матф. XXV.36,40).

Таким образом, настоящая аудитория для религиозно-нравственных чтений напоминает нам о великом подвиге христианской веры и любви наших благочестивых царей, наших благочестивых предков, является в то же время свидетельством, что эти великие добродетели живы и в сердцах благочестивых граждан города Елабуги, что они, как и предки наши, высоко ценят эти добродетели и ревностно охраняют их от влияния тлетворного духа времени.

В заключение нашей речи, поэтому, вам остается выразить пожелание, чтобы, сохраняя живую веру в Бога и храня любовь к ближнему, эта аудитория навсегда осталась живой проповедницей, истолковательницей и учительницей православно-христианской веры и жизни в вере.

Так как (никогда) наша аудитория является памятником знаменательного юбилея в жизни нашего Царствующего Дома Романовых и в жизни под их скипетром всей России, то не можем не выразить пожелания, чтобы Имя царя на Руси навсегда осталось знаменем несокрушимой ея крепости, силы и славы!

Прекрасная по содержанию и произнесению речь о.Павла (Речь произнесена экспромтом) произвела на присутствующих самое лучшее впечатление.

Вслед за речью хор певчих с большим воодушевлением и искусством пропел чудный патриотический гимн «Многи лета, многи лета, Православный Русский Царь».

По окончании гимна председатель Комитета обратился к собранию с следующими словами: «По случаю настоящего высокорадостного события Комитет по устройству «Юбилейной народной аудитории» предлагает чрез Преосвященнейшего Филарета послать Государю Императору верноподданническую телеграмму – от лица всего настоящего собрания. Согласны, господа?»

«Согласны, согласны, следует» — послышалось со всех сторон.

Тогда о.С.Танаевский попросил всех встать и выслушать текст верноподданнической телеграммы стоя.

Далее оглашен был самый текст телеграммы, покрытый громовым троекратным «ура» за здоровье и благоденствие Венценосного Вождя земли Русской и всей Его Царской Семьи. При чем после каждого «ура» оркестр играл «туш».

Это незабвенный момент описываемого торжества…

Наконец следовал юбилейный марш и заключительный народный гимн «Боже, Царя храни!»

Тотчас по окончании акта была отправлена верноподданническая телеграмма следующего содержания:

Вятка, Преосвященнейшему Филарету. Сегодня состоялось в городе Елабуге торжество открытия «Юбилейной народной аудитории», сооруженной нынешним летом по инициативе Елабужского городского духовенства, в ознаменование 300 летия славного Царствования в земле Русской Дома Романовых. Аудитория предназначается для устройства религиозно-нравственных чтений, духовных концертов, для помещения библиотеки-читальни и других просветительных целей. Вместимостью на 400 человек.

Елабужское городское духовенство, гласные Думы и граждане во главе с Городским Головой, представители ведомств, учащие и учащиеся и масса городского населения, собравшись на торжество открытия и вознесши ко Спасу Всемилостивому, пред Чудотворным Образом которого совершено молебствие, горячие мольбы о здравии и благоденствии Государя Императора Николая Александровича и всей Его Царской Семьи и пропев вечную память всем Его славным Царственным Предкам из Дома Романовых, просят Ваше Преосвященство повергнуть к стопам Его Императорского Величества верноподданнические чувства любви и преданности.

Так закончилось светлое торжество открытия в г.Елабуге первого юбилейного памятника, сооруженного по инициативе городского духовенства, в ознаменование 300-летнего юбилея славного Царствования в земле Русской Дома Романовых.

Ко дню открытия аудитория была прекрасно задекорирована зеленью, флагами и материей национальных цветов – белого, синего и красного.

Как помещение аудитории, так и торжество ее открытия произвели на Елабужан самое лучшее впечатление, о чем они сами свидетельствовали членам Комитета, сердечно благодаря устроителей за сооружение аудитории.

С следующего воскресенья (24 ноября) во вновь открытой «Юбилейной народной аудитории», Бог даст, начнутся религиозно-нравственные чтения, при участии смешанного хора певчих (в количестве 50 чел.) из о.о. диаконов, псаломщиков и любителей церковного пения, под управлением нашего незаменимого труженика в церковном пении Н.В. Дьяконова.

Первое чтение будет прот. С.Танаевского на тему: «О христианском воспитании детей». Второе чтение – свящ. П.А. Дернова на тему: «Читайте Библию». Помоги Бог!

Счастливый участник торжества

Елабуга, 17 ноября 1913 год

Литературно-музыкально-вокальный вечер в Елабужской второклассной учительской школе.

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1913 №11

15-го февраля сего года во второклассной школе был устроен ученический вечер. Программа вечера состояла из двух больших отделений. Первое отделение – юбилейное, посвящено было исключительно празднуемому 21 февраля сего года дню – 300—летия Царствования Дома Романовых и состояло из следующих номеров: 1) «Юбилейный марш», соч.Богорада, исп. духов. ученический оркестр. 2) «Юбилейная кантата», исп. хор и духов. оркестр. 3) «Жизнь за Царя» — школьное чтение из либретто известной оперы, в лицах, с пением, исп. ученики 4) «Юбилейная музыкальная сценка – смело за родину» — соч. Армсгеймера, исп. хор и духов. оркестр. 5) Живая картина – «Россия и Сусанин» — композиция профес. Акад. А.Адамсона.

Во втором отделении исполнены были следующие небольшие пьесы, сценки и музыкальные номера: 1) «Птички», муз.Менагер, исп.хор. 2) «В чистом поле за рекой», соч. Абрамычева, исп.хор. 3) «Деревенская аптека», сценка из народного быта, соч.Осетрова, исп. ученики. 4) «На Бородинском поле», вальс, соч.Лейсек, исп. духов. оркестр 5) «Сербская народная песня, исп. хор 6) «Гандзя», малорос.песня, исп.хор и струнный оркестр 7) «В лесу ночью», отрыв. и др. Васильева «Сиротка», исп. ученики. 8) «Выйду-ль я на реченьку», муз. Брянского, исп.хор 9) «Кукушка и соловей», полька-фантазия, соч.Маульи, исп. духов. оркестр. 10) «Телушка», народная сценка Андреева-Бурлака, исп. ученики. 11) «Баркаролла», соч. Козаченко, исп.хор. 12) «На станции железной дороги», нар. сценка, исп.ученики. 13) «Вдоль по Питерской», муз. Славянской, исп. хор. 14) «Воздухоплаватель», народная сценка Горбунова, исп. ученики. 15) «Из-под дуба, из-под вяза», муз. Воротникова, исп. хор и струн. оркестр. 16) «Тещенька», народная песня, исп. хор.

Вечер удостоили своим присутствием – местное духовенство, педагогический мир различных учебных заведений в г.Елабуге, местное купечество, чиновники, учащиеся, родители учеников и прочие лица. Многочисленная публика с большим удовольствием прослушала весьма разнообразную и интересную программу вечера, щедро награждая аплодисментами юных чтецов, певцов и музыкантов. Аккомпанировала школьному хору (на фисгармонии) преподавательница музыки С.В. Лобовикова. В антракте играл школьный духовой оркестр (21 человек), гостям был предложен чай и фрукты. Попечитель школы, Елабужский купец Н.И. Стахеев, пожертвовал на устройство вечера 75 рублей.

Светлое духовное торжество в г.Елабуге.

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1912, 13 декабря, №50, с.1301-1305

30 октября Елабуга была свидетельницей редкого духовного торжества. Несмотря на будничный занятый день, почти весь город собрался на проводы Чудотворной иконы «Смоленской» Божией Матери.

Этот досточудный Образ Царицы Небесной, находящийся в Седмиозерной Богородицкой пустыни, в 18 верстах от г.Казани, уже более 250 лет, со времен царя Алексея Михайловича, пользуется благоговейным почитанием не только в Казанском крае, но и во всем Поволжье и Прикамье. Особенно он прославился после того, как жители Казани двукратно избавились, принесением сего честного образа и усердной молитвой пред ним Царице Небесной, от страшного гнева Божия: смертоносной моровой язвы, свирепствовавшей в России в 1654-1656 г.г. С тех пор жители Казани и установили ежегодно приносить к себе сей чудодейственный образ и он каждое лето с 26 июня целый месяц, часто день и ночь ходит по домам их. И с каким великим усердием, с какой верою и любовью к Матери Божией принимают они в свои дома сей благодатный Ее образ!.. Пишущему эти строки самому неоднократно приходилось видеть и утешаться всем этим… А какое светлое духовное торжество бывает ежегодно в Казани при сретении Царицы Небесной 26-гог июня, а также при проводах Ее – 27 июля… Многие тысячи, десятки тысяч верующих христиан стекаются отовсюду, и из наших краев стекаются в Казань к встрече Смоленской Божией Матери, и какой подъем религиозного воодушевления бывает тогда здесь!.. Все, все здесь, по мере веры и любви своей к Царице Небесной обретают себе все нужное и полезное, никто никогда с верою притекающих к Владычице мира пред сим Ее чудотворным образом не отходил и не отходит от него «тощь и не услышан» Матерью Божией… И токи чудес от лет древних и ныне обильно источаются на всех прилежно притекающих к Ней, умильно молящихся и из глубины души взывающих Ей пред сим досточудным образом: «Владычице помози на ны милосердовавши»…

С октября 1908 г. Чудотворная икона Смоленской Божией Матери., по неотступной просьбе и желанию боголюбивых граждан г.Елабуги, с разрешения и благословения Св.Синода, внесена и в пределы нашего Вятского края и ныне вот уже пятый раз Царица Небесная в сем цельбоносном образе посещает нашу Елабугу.

Встреча Ее бывает обыкновенно 4 октября. Ныне она вышла очень многолюдной и торжественной. Пристань г.г. Стахеевых была убрана флагами. Здесь Ее ожидали духовенство и многочисленная толпа граждан г.Елабуги. Едва только пароход стал приближаться к берегу, как раздались звуки духовного оркестра: «Коль славен наш Господь»…. Старейшие священнослужители приняли икону с парохода и, по осенении Ею на все четыре стороны, тронулось торжественное шествие по направлению к городу. Для несения иконы, усердием боголюбивого Г.В. Стахеева, который вообще, надо заметить, много потрудился для устройства сей торжественной встречи, была приготовлена особая киоть на высоких носилках.

Во все время шествия умилительное общенародное пение «К Богородице прилежно», «Не имамы», «Милосердия двери», «Пресвятая Богородице, Спаси нас» и т.п. чередовалось с звуками оркестра.

На пути в дер. Подмонастырке был отслужен молебен Царице Небесной. Здесь новые толпы встретили Матерь Божию. При входе в город ожидал Владычицу крестный ход со множеством граждан, во главе с Чудотворным Образом Спаса Всемилостивого (великой местной святыней, благоговейно всеми почитаемой). После краткого молебного пения при встрече крестный ход, при колокольном звоне во всех церквах г.Елабуги, при звуках усиленного учениками второклассной школы оркестра и пении хором певчих ирмосов Богородичного канона, двинулся по направлению к Спасскому собору. Здесь был совершен молебен Матери Божией, а затем – торжественное всенощное бдение, с чтением Ей акафиста, с возженными свечами. Собор был полон молящихся.

И с вечера же 4-го октября, по окончании всенощной, сей цельбоносный образ Царицы Небесной стал обходить дома боголюбивых граждан г.Елабуги.

Целый месяц продолжалось это обхождение. И с каким усердием, верою и любовью принимали Елабужане в свои дома Св.Икону… Редкий дом, редкая квартира в доме оставались не посещенными Царицей Небесной. И как все были рады, довольны и утешены Дорогой Небесной Гостьей, как все были удовлетворены в самых своих святых и высоких чувствах… Это ли не светлое и не отрадное явление наших дней!..

О дне проводов Чудотворной иконы «Смоленской» Божией Матери жители Елабуги были оповещены заблаговременно. И в каком несметном множестве они, благодарные и признательные Царице Небесной, собрались проводить сию драгоценную святыню. Собор был буквально переполнен молящимися, как накануне, так и в самый день провод.

По совершении торжественного богослужения, заключенного благодарственным и хвалебным молебным пением Владычице мира, Ее цельбоносный образ двумя старейшими протоиереями был изнесен, при пении тропаря, из соборного храма на площадь. Здесь он был встречен оркестром духовой музыки реалистов. У Спасской часовни был отслужен краткий молебен Царице Небесной, с осенением образом на все четыре стороны, при умилительно пении: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Затем, при колокольном звоне во всех церквах г.Елабуги, при звуках музыки и пении запевов Спасителю (Чудотворный Образ Которого сопровождал Царицу Небесную) и Божией Матери, Чудотворная Ее икона, сопровождаемая многочисленным духовенством, с крестным ходом и несметным множеством молящихся, последовала чрез весь город – по направлению к Стахеевскому Епархиальному женскому училищу. Несли святыню высоко на носилках священники и диаконы. Стройное и умилительное пение провожавших священнослужителей и хора певчих безпрерывно чередовалось с звуками оркестра. В конце Казанской улицы навстречу Царице Небесной вышел новый крестный ход из Епархиального училища, а несколько ранее присоединились ученики Духовного Училища и новый оркестр второклассников и учеников Елабужского ремесленного училища. У парадного крыльца Епархиального училища, около Васильевского училищного храма, был совершен последний прощальный молебен Владычице мира, осеняющий своим державным покровом сей духовный вертоград.

Наконец, Чудотворный лик Царицы Небесной возвышается, снова осеняются им все четыре стороны, а священнослужители и все предстоящие и молящиеся умилительно взывают Владычице: «Пресвятая Богородице, спаси нас!».

Но не хотят расстаться и здесь многие с этой великой святыней, с этим драгоценным сокровищем и благодатным утешением всякой души христианской «скорбящей и озлобленной! И вместе с воспитанницами училища в великом множестве и отсюда еще идут крестным ходом проводить Царицу Небесную за город, а некоторые и дальше до деревни Ананьино…

По примеру прошлых лет, жители пригородных сел и деревень, едва лишь прибыла святыня в Елабугу, заявили и ныне монашествующей братии, сопровождающей Образ, о своем искреннем желании принять в свои веси Матерь Божию и, в удовлетворение их святого желания, чудотворная икона «Смоленской» Божией Матери, с благословения и разрешения нашего Архипастыря, из Елабуги и последовала в эти пригородные села и деревни и таким путем она совершила по Вятской земле свое путешествие до места своего благодатного пребывания в Седмиозерной пустыни.

Слава Богу за глубоко верующий православный русский народ! Он все тот же… И нельзя не радоваться и не утешаться…

А какой благодатный неизгладимый след в сердце его оставляют по себе все духовные торжества, подобные описанному!..

Счастливый очевидец

Открытие в г. Елабуге религиозно — нравственных и церковно-исторических чтений.

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1912, №48, 29 ноября, c.1259-1260

Комитет по устройству в г.Елабуге вступил в третий год своего существования. В состав комитета вошли новые лица, изъявившие свое желание принять участие в этом благом просветительном деле.

11-го ноября состоялось открытие чтений в образцовой школе при Стахеевском Епархиальном женском училище. В половине седьмого часа вечера в зал чтений прибыл Его Преосвященство, Преосвященнейший Мефодий, Епископ Сарапульский. После пения «Царю Небесный» Его Преосвященство обратился к публике и, открыв начало чтений, ниспослал свое Архипастырское благословение на благочестных слушателей и тружеников этого святого дела.

Священник Спасского собора о.В. Миролюбов предложил чтение на тему: «Истинный путь». Отметив несостоятельность материалистических и социалистических теорий о жизни и сущности счастья, в своем чтении лектор провел мысль, что истинный путь в жизни открывает нам св.Евангелие.

Хором воспитанниц училища и любителей церковного пения под руководством преподавателя пения в Стахеевском училище Н. Дьяконова исполнены церковные песнопения: «Придите поклонимся» и «Гласом моим ко Господу воззвах».

Его Преосвященство чтением и пением остался очень доволен, что выразил в своей краткой речи к председателю комитета прот. С. Танаевскому.

Проводы протоиерея Елабужского собора о.Михаила Засимовского

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1915, № 42, с.1257 — 1260

6 августа братия Елабужского Спасского собора прощалась со своим сослуживцем протоиереем Михаилом Феодоровичем Засимовским. Так как уезжающий на новое место своего служения в г.Глазов о. протоиерей одновременно состоял и председателем Совета Стахеевского Епархиального училища, то в проводах его принимали участие некоторые лица из корпорации означенного училища, а также и некоторые лица из духовенства, с которыми о.Михаил был связан служебными отношениями.

Прощание с о.Михаилом состоялось в квартире о. протоиерея С.И. Танаевского. В час дня собравшееся духовенство и прочие лица встретили о. Засимовского пением молитвы «пречистому Твоему Образу» и иконою Всемилостивого Спаса. От лица братии соборной приветствовал о. Михаила протоиерей С.И. Танаевский следующими словами: «Многоуважаемый о. Михаил! Все мы, ваши сослуживцы и почитатели приветствуем Вас с перемещением на высокий и ответственный пост Смотрителя Глазовского духовного училища. Расставаясь с Вами, не можем не помянуть самым добрым словом Вашей славной пятилетней службы в Елабуге, службы прежде всего как приходского священника в нашем Спасском соборе. Тут более всего у Вас как доброго пастыря было внутренних переживаний. С честью и по совести исполняли Вы всегда свои приходские обязанности. Нелегко это Вам часто доставалось. Особенно разумею наши походы, поездки в приход, в Вашу деревню Колосовку. Ехать в Колосовку в осеннюю грязь или в зимнюю вьюгу, ехать часто с требой на час и потерять из-за этого добрых полдня надо большое терпение. Но не для треб только одних Вы туда ездили. Праздничные беседы с народом, беседы, занимавшие 2- 3 часа подряд, служение всенощных по субботам в школе, чтения, вот что влекло Вас туда и давало Вам незабвенные минуты высокого нравственного удовлетворения. А как много в этих беседах Вы потрудились для трезвости. По Вашему предложению и при Вашем деятельном участии открыто наше Спасское Братство Трезвости и добрая треть его членов – Ваши колосовцы. Вы оставили в Колосовке и вещественный памятник своего пятилетнего служения: это открытая Вами при школе «Романовская народная библиотека», в память 300-летия Дома Романовых. Вашими трудами и заботами ныне летом производится и расширение колосовской церковно-приходской школы, в которой Вы были заведующим. Колосовцы долго Вас за все это будут помнить. Признательно Вам за школу и наше Отделение, членом которого Вы состояли.

Будет помнить вас и Елабуга за ваши умные прочувственные живые проповеди и беседы в соборе, за Ваши чтения в аудитории и особенно за Ваш огромный, сложный и кропотливый труд по организации и устройству нашей библиотеки — читальни, которой пользуются вот уже 1 ½ года желающие елабужане. Любили Вы это дело, как близкое, сродное Вам, и много, много в нем потрудились. По докладу библиотечного комитета Елабужское городское духовенство на своем собрании 3 августа за Ваш большой труд по устройству библиотеки- читальни и по заведыванию ею в течение 1 ½ лет постановило выразить Вам свою глубокую благодарность. Будет помнить Вас и наше Епархиальное училище, председателем Совета которого Вы состояли в течение 5 лет. Будет помнить Вас училище, как председателя всегда во всем корректного в своих отношениях, благожелательного, миролюбивого, более всего заботящегося о поддержании мира и добрых отношения между членами училищной корпорации. Педагогическое собрание Совета училища на своем собрании 2 августа постановило выразить Вам глубокую благодарность за все Ваши труды и заботы об училище. Таким же корректным, миролюбивым, благожелательным и всегда аккуратным человеком долго Вы были в своих отношениях и с нами, вашими ближайшими сослуживцами по собору. Так что расставаясь  с нами, Вы оставляете самую добрую память о себе. Спасибо Вам сердечное за все Ваше доброе. А на память молитвенную о нас, Ваших сослуживцев по собору, и о Ваших прихожанах примите сей Св. Образ Спаса Всемилостивого, под кровом Которого Вы служили здесь пять лет. Да хранит Вас Спас Всемилостивый, Вас и всю Вашу семью на всех путях Вашей жизни и да споспешествует Вам плодотворно потрудиться и на новом поприще Вашего ответственного служения, да хранит в здравии и благоденствии на многие, многие лета»!

Все присутствующие пропели многолетие уважаемому о. протоиерею. Приложившись к св. Образу, о. Михаил, растроганный вниманием сослуживцев, всех благодарил и просил прощения у всех, кого обидел. После этого о. Михаилу была предложена трапеза, за которой центром внимания присутствующих был, конечно, сам о.Михаил и его семья.

Во время трапезы инспектором классов – свящ. В.И. Головиным была произнесена речь, в которой он охарактеризовал о. Михаила, как весьма деятельного, вникающего во все стороны училищной жизни председателя и  сослуживца миролюбивого и весьма корректного.

Пением многолетий закончилась прощальная трапеза и 8 августа о.Михаил с семьей отбыл к новому месту своего служения.

В лице о.Михаила Глазовское духовное училище приобретает весьма трудолюбивого и деловитого начальника.

Из Елабуги. 25-летие игуменства игуменьи Елаб. жен. обители игуменьи Елизаветы

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1915, 29 мая, №23, с.799-801

24 апреля исполнилось 25 лет игуменства настоятельницы Елабужской женской обители, игумении Елизаветы. По желанию сестер обители этот день освящен был праздничною службою Божией Матери – иконе Ее, именуемой Казанской, с присоединением благодарственного молебна. Вот краткие сведения из биографии Матушки Елизаветы.

Матушка пребывает в монастыре уже свыше 50 лет. Первоначально она назначена была настоятельницею монастыря из сестер Нижегородского Крестовоздвиженского монастыря 17 декабря 1889 г. манатейной монахиней. Вступив в управлением монастырем, она через несколько же месяцев, а именно 24 апреля 1890 г. возведена была Преосвященным Афанасием, епископом Сарапульским, в сан игумении. В 1892 г. 17 апреля, по внимании к ее ревностной, благочестной и исполнительной службе награждена золотым наперсным крестом из Святейшего Синода. В 1899 г. 10 июня – как зарекомендовавшая себя особенно усердным служением и исполнением своих обязанностей – награждена золотым с украшением крестом из Кабинета Его Величества. Имеет медаль в память царствования Императора Александра III. От рода ей уже 78 лет.

Одним из местных протоиереев сказано ей было в должное время следующее приветствие:

«Высокопреподобная матушка и благочестивые сестры!

Сегодня у нас особенный освященный день, по милости Божией праздничною службою, — день 25-летия игуменства Вашего, добрая матушка, и день свыше 50-летия Вашего монашества – с того времени, как Вы вступили в обитель Нижегородского Крестовоздвиженского женского монастыря. Как же нам не воздать хвалу Богу и не прославить Его за таковую милость к нам?!

Четверть века — ведь немалый период времени! За таковой период все мы переживаем немало перемен в жизни, немало испытываем радостей и невзгод житейских, а иногда и горя. А живущие в монастырях – каждый и каждая инокиня за таковое время немало переживают подвигов и трудов монастырских. Не напрасно ведь монашество и называется подвижничеством, а несущие это звание не напрасно называются подвижниками и подвижницами?! Каждому иноку и инокине приводится нести особые подвиги и труды. Нелегкие эти труды, особенно для настоятеля и настоятельницы монастыря. Настоятельнице монастыря приводится не только следить за собою, как бы чего не упустить исполнить из дел своих, но и следить за сестрами, — за всею обителью.

Каждой из сестер нужно назначить то или другое послушание и затем следить, смотреть, как каждая из них несут и исправляют свои послушания. При этом приводится и поощрить кого, кого вразумить, кого и наказать. И нужно сказать, что за все время игуменства и управления Вашего монастырем Вы зорко следили за всеми живущими в монастыре, — за всею обителью. Не говоря уже о послушаниях в монастырских мастерских, Вы наблюдали и за другими послушаниями, начиная с скотного двора и кончая огородом, распределяя равномерно труды по этим послушаниям. Если за одними работами в мастерских, как-то: в живописной, резной, позолотной, столярной, ткальной следить нелегко; то тем более нелегко было в то же время следить и за другими послушаниями, например по чтению и пению в церкви, прислуживанию в монастыре.

При этом если поиметь в виду еще хозяйство по монастырю, которое всегда велось под руководством и наблюдением Вашим и которое всегда требовало много хлопот и заботливости и в особенности в последние годы, когда расходы по содержанию монастыря вследствие увеличения числа жительствующих в монастыре возросли почти вдвое, то можно представить, как велики и тяжелы были Ваши труды и заботы. Случалось иногда, что монастырь испытывал и недостаток в средствах по содержанию, но Вы всегда находили возможность покрывать этот недостаток или платными деньгами за работы сестер в мастерских, или другими способами при помощи и участии добрых людей, имели и еще возможность оказывать материальную помощь бедным семьям, особенно бедным девицам. Очевидно, во всех этих случаях являла Вам свыше свою помощь сама Небесная Царица, Покровительница монастыря, наша Заступница усердная.

Она Вам помогла и мирно править обителью без раздоров, доходящих до сведения начальства.

Но к чему нам перечислять Ваши заслуги и труды, — как бы восхвалять Вас, когда все благочестивые иноки и инокини уклоняются от этого. Верховный подвижников, апостол Павел сказал: не могу ничем похвалиться, токмо благодатию яже о Христе (Галл.6,11). А мы грешные чем можем похвалиться, разве только немощами своими (2 Кор.2,12), по слову того же апостола. За все, что мы сделали при помощи Божией, нам остается только воздать хвалу Богу, а суждение о наших заслугах предоставить людям.

Помоги же, Боже, Вам, добрая матушка, еще послужить здешней обители многие годы в здравии и благополучии и закончить в ней дни своей жизни.

Настоящий монастырский праздник закончился в покоях матушки приветствием ее от притча и поднесением иконы Божией Матери в серебро- позлащенной ризе, — именуемой Казанской, также хлеба и соли. Дай Бог, ей доброго здоровья.

Некролог П.Бехтерев

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

(Священник Петр Бехтерев)

ВЕВ, 1913, №21

Не стало в Елабуге одного из добрейших пастырей церкви, многоуважаемого и всеми любимого о.П.П. Бехтерева, священника Покровской церкви, умершего 13 апреля, накануне праздника Пасхи. В лице усопшего о.Петра городское население лишилось доброго пастыря и человека. Бывало, постигнет ли тебя нужда какая, или найдет тоска и горе, и ты идешь к о.Петру поведать свою печаль, и он утешит тебя. – Даст тебе совет какой, иногда поможет даже материально. Но только никогда безучастно не отнесется к тебе. Это был близкий человек каждого знакомого, а подчас отец и друг.

Сын заслуженного и ученого протоиерея, о.Петр почти вырос и состарился в Елабуге. С самого поступления священником в г.Елабугу – на диаконскую вакансию к Спасскому собору, где отец его настоятельствовал и был благочинным, о.Петр начал испытывать семейные скорби и невзгоды. Года через полтора по поступлении во священника он лишился любимой и доброй супруги, а потом вскоре по смерти ее лишился и единственного детища – дочки. И затем тяжелый крест вдовства он нес десятки лет, без малого 36 лет. За это долгое время много привелось ему испытать скорбей: он лишился своего доброго и строгого отца, затем одна после другой вдовеют четыре его сестры (не в долгом времени), из коих самая старшая была в замужестве за инспектором народных училищ, другая за преподавателем семинарии – магистром, третья за священником и четвертая, самая младшая, за преподавателем семинарии же – бывшим после того священником при Спасском соборе. В промежуток между смертями мужей своих сестер он схоронил еще горячо любимую им мать – добрую старицу и брата своего, бывшего врачом. Все сестры, по смерти своих мужей, кроме старшей, нашли у него приют до самой старости. Всем им он помог и устроить детей их. И только самая младшая, лишившаяся совершенно зрения и страдающая ревматизмом, должна остаться теперь без приюта братского. Как покойный скорбел, что не мог обезпечить ее как должно! Но, благодарение Богу, ее взяла к себе на попечение родная племянница ее – вдова же священническая, бывшая в замужестве за законоучителем Вятской гимназии.

И вот, несмотря на то, что о.Петр призревал и воспитывал сирот – родных своих, он находил возможность помогать и чужим, так что все жалование по должности законоучительской и доходы по церкви он расходовал на других, не оставляя себе ничего на черный день. Служил он Церкви Божией также безкорыстно. Кто скажет из прихожан его, что он выпрашивал что-либо за требы? Всегда он довольствовался тем, что дадут, так что, по слову апостола, жил «не просимым, а даемым». Многие годы будет памятна его доброта.

Нам передавали, что ко гробу о.Петра во множестве приходили почитатели его, чтобы проститься с усопшим, и редкий из них уходил, не проронив слезы. Видно, что-то особенное влекло их к нему. А к погребению его собралось столько почитателей, что храм приходской не мог вместить их всех. Сказано было до пяти слов и речей надгробных. Не напрасно и теперь, когда уже могила начинает прорастать зеленью, знакомые его приходят на эту могилу помянуть добрым словом о.Петра, — помолиться о нм. Слышатся иногда при этом вздохи и следующие слова: «не стало у нас доброго о.Петра». Немало бывает у могилы и детей из числа учащихся посмотреть и полюбоваться возложенными на могилу бывшего о.законоучителя и благодетеля венками. Как утешительно, что эти дети также крестятся и молятся на могиле.

Вскоре же по погребении о.Петра почитатели его пожелали воздвигнуть ему и памятник нерукотворенный, а именно: предложили подписку на учреждение при Покровском братстве духовного училища стипендии его имени в память его 35-ти летней службы при церкви этого училища. Предложенная подписка на это святое дело, как мы знаем, идет успешно.

Один из почитателей

Двадцатипятилетний юбилей Н.В. Дьяконова

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

ВЕВ, 1913, №20, 16 мая, с.619-632

25 февраля сего года исполнилось двадцатипятилетие службы Церкви Божией псаломщика Спасского собора Николая Владимировича Дьяконова. Скромно звание чтеца, в особенности в настоящее время, и тем отраднее явление, когда и в этом скромном положении человек сумеет снискать к себе любовь и уважение и справедливую, в высшей степени лестную для своего имени, оценку. Деятельность Н.В. на поприще церковно-певческом выдвинула его из ряда многих его сослуживцев в сем звании и имя его сделала известным не только в г.Елабуге, но и в Вятской епархии и Прикамском крае и даже далеко за пределами его – в столицах. Знаток и любитель пения, Н.В. сорганизовал прекрасный церковный хор при Елабужском Спасском соборе и этим пением привлекает в собор массу богомольцев и желающих пережить высокие минуты духовного подъема при звуках мощного хора, дающего почувствовать дивные красоты нашей церковной музыки. Одновременно с этим Н.В. состоит преподавателем церковного пения в Стахеевском Епархиальном женском училище и за прекрасную постановку в нем этого предмета получил лестный для себя отзыв высшей власти.

В-виду того, что знаменательное торжество для юбиляра совпало с чистым понедельником, сослужители и почитатели Н.В. решили приветствовать этого труженика 22 февраля, на масленице, хотя сам юбиляр хотел уклониться от этого торжества.

В 11 часов дня в соборе о.протоиереем С.И. Танаевским в сослужении соборной братии и инспектора классов Стахеевского Епархиального училища был совершен торжественный благодарственный молебен с провозглашением многолетия юбиляру. Пред началом молебна протоиереем С.Танаевским было сказано следующее слово:

Закон любви христианской нам внушает с радующимися – порадоваться, с плачущими – поплакать.

В настоящие минуты собрались мы, братия, в сей храм разделить по-братски радость нашего уважаемого сослуживца Н.В. Дьяконова.

25 лет исполнилось его скромного, но славного служения Церкви Божией.

И радостью наполняется его сердце при сознании честно исполненного долга за эти годы его служения Церкви Божией.

Все эти долгие годы службы его, за исключением первых 3½ лет, протекли здесь в соборе, под кровом Спаса Всемилостивого. Им – Спасителем он здесь жил, дышал, так сказать, и укреплялся и утешался.

Как же ему было не придти в сей знаменательный день его жизни, на грани 2-й четверти века службы, не придти в собор и не склонить здесь в молитве благодарной колен своих пред сим Чудотворным Образом Спаса Всемилостивого, от Которого он так много, много получил щедрот и милостей за эти долгие годы своей службы здесь.

И он, мы видим, пришел в сей св.храм, пришел от души возблагодарить Господа, столь щедро благодеявшего ему во все дни его славного здесь служения.

Разделяя радость велию настоящего знаменательного дня его жизни, вместе с ним и мы, его сослуживцы, пришли сюда, пришли прежде всего вознести за него хвалу и благодарение Подателю благ всяческих Господу.

Воспоем же, братия, вместе с ним хвалу и благодарение Милосердному Господу, столь щедро ему благодеявшему, и помолимся, чтобы и впредь Он сохранил и подкрепил этого нашего дорого сослуживца на многие, многие годы, чтобы дать ему дожить и дослужиться здесь и до полувекового юбилея.

Присутствовали на молебне члены корпорации и воспитанницы Стахеевского училища. Пел соборный и Никольский хора.

После молебна все присутствующие направились в квартиру юбиляра и после кратко молебствия началось чтение адресов и приветствий, прекрасно охарактеризовавших личность незаурядного юбиляра.

Первым приветствовал от соборной братии протоиерей С.И. Танаевский следующей речью:

Многоуважаемый Николай Владимирович! Прежде всего, сердечно приветствую Вас со знаменательным днем исполнившегося 25летия Вашей славной службы Церкви Божией – от лица нашей соборной братии.

По своей скромности Вы уклонялись от этого нашего братского приветствия и уехать даже совсем хотели из Елабуги, говоря, что какая тут заслуга – прослужить 25 лет псаломщиком.

Но нет, Н.В., нет такого звания и положения, хотя бы и самого скромного, самого невысокого, которого человек не мог бы украсить честным усердным исполнением долга, на нем лежащего, усердным исполнением обязанностей своего звания.

И Вы, видим мы, так слано украсили скромное свое звание псаломщика, украсили честным усердным исполнением обязанностей своего звания в течение 25 лет Вашей службы Церкви Божией.

Прослужить так, как Вы прослужили, дай Бог всякому! Вы, Н.В., человек долга прежде всего. И нельзя не ценить в Вас этого…

Нельзя не поставить Вам в заслугу той примерной исправности, той аккуратности везде и во всем, с которой Вы относились и относитесь к обязанностям Вашего звания.

Но не служба только псаломщика Вас так выдвинула и сделала известным далеко за пределами нашего края.

Ваше умелое, Ваше опытное регентство в течение 20 слишком лет в нашем соборном храме – вот что главным образом так славно Вас украшает.

Вы сумели так поставить Ваш хор, что слава о нем гремит далеко, далеко за пределами нашего Вятского края. Вас знают, Вас ценят даже столичные композиторы, с которыми Вы состоите в переписке. И в числе немногих достопримечательностей нашей Елабуги в адрес-календарях и путеводителях мы встречаем упоминание и о Вашем славном хоре.

Знаю, знаю, Николай Владимирович, как нелегко достается Вам это регентство. Как много приходится с этим делом переживать Вам всевозможных огорчений и неприятностей, зависти, злобы, интриг всяких. И все это Вы так близко принимаете к сердцу. Всякая неудача, всякая шероховатость так больно Вас задевает. Почему же? Да потому, конечно, что Вы так крепко любите это дело, что Вы всей душой ему преданы, в нем вся Ваша жизнь, можно сказать.

Регентство вообще ведь дело очень сложное и ответственное, а в наши дни, при расшатанности дисциплины, при отсутствии сознания долга, особенно трудное.

При Вашем же самоотверженном отношении к этому делу оно есть великий подвиг.

И вот свыше 20 лет Вы несете этот подвиг и в нем совсем себя забываете, забываете свой покой, свой отдых и в жертву ему приносите и душу и тело.

Потому то Вы и начинаете так изнемогать в последнее время под этим тяжким бременем регентства и не раз мне говорили, в минуты жизни трудные, что сил не стает, оставить надо регентство.

Но, Николай Владимирович, мы так привыкли к Вам, так сжились с Вами, так ценим и дорожим Вами, что и представить прямо не можем нашего соборного хора без Вас.

А потому от души молитвенно желаем, чтобы сам Господь подкрепил Вас, ободрил и помог бы Вам еще долго, долго послужить Церкви Божией, послужить также славно, как Вы служили доселе.

В настоящий же знаменательный день Вашего 25-летнего юбилея просим Вас, в знак самых добрых искренних к Вам чувств и благопожеланий принять от нас, Ваших сослуживцев по собору, в благословение – сию Св. икону Спаса Всемилостивого, а также, по русскому обычаю, «хлеб-соль». Да хранит Вас Спас Многомилостивый под кровом своея благости и впредь на многия, многия лета!

При последних словах о.протоиерей благословил юбиляра иконой. После этого выступил церковный староста собора А.Ф. Гирбасов и в кратком слове благодарил Н.В-ча за то благолепие храма, которое создает он собору своим художественным пением.

Затем председателем Совета Стахеевского Епархиального женского училища протоиереем М.Ф. Зосимовским был прочитан юбиляру приветственный адрес от корпорации училища. В этом адресе, характеризовавшем юбиляра, как опытного преподавателя означенного училища, говорилось следующее.

«Прослужить честно четверть века в настоящее время при оскудении веры в жизнь и при отсутствии светлых, вливающих в душу бодрость и энергию, идеалов, — не легкое дело; прослужить же Церкви Христовой – подвиг со стороны человека.

Быстро текли годы Вашей службы, и канула в вечность четверть века Вашего неустанного труда, безповоротно перевернулись страницы Вашей служебной жизни, и взоры всех сослуживцев Ваших с чувством глубоко участия останавливаются на светлой странице знаменательного дня Вашего двадцатипятилетнего юбилея. Сердце Ваше преисполнено духовной радости от сознания с честью пройденного Вами трудового пути.

Но, Николай Владимирович, Ваша радость и наша радость. Ваша служебная жизнь тесными нитями сплетается с жизнью нашего Стахеевского Епархиального женского училища. Вот уже 15-й год свои силы и труды Вы отдаете на пользу нашего училища, состоя при нем преподавателем церковного пения. В летописи сравнительно юного Стахеевского Епархиального училища историк с полным основанием в одном из первых мест поставит Ваше имя, потому что в деле роста и процветания училища Вы всегда играли и играете очень видную роль.

Благодаря своей неустанной энергии, трудолюбию, а, главное, любви к пению, Вы поставили этот предмет в нашем училище очень хорошо. Плоды Ваших занятий с воспитанницами, как теоретических, так и практических, невольно обращают на себя внимание: воспитанницы твердо усваивают на уроках все церковное осмогласие, свободно читают ноты, стройно поют в церкви на два хора; старшие воспитанницы практически научаются под Вашим руководством заниматься пением в образцовой школе при училище. Благодаря той же любви к пению и желанию приучить к такой же любви к пению самих воспитанниц, Вы совершенно безвозмездно устраиваете по вечерам спевки и часто в зимние вьюги и в проливные дожди, жертвуя подчас последними минутами своего свободного от служебных обязанностей времени, чрез весь город идете в училище на спевку… Это ли не доказательство Вашей искренней любви к своему делу!

В устройстве литературно-музыкально-вокальных вечеров в нашем училище номера пения, со вкусом Вами подбираемые, всегда занимают в программе центральное место, и художественное исполнение их под Вашим непосредственным руководством всегда вызывало в публике выражение неподдельного восторга и создавало для Вас репутацию опытного преподавателя и знатока пения. Многих посетителей номера пения главным образом и влекут на наши вечера.

Ваша опытность и любовь к пению сумела передаться и воспитанницам, и многие из них, по окончании курса в училище, в своих письмах к Вам выражали Вам свою искреннюю признательность в том, что Вы научили их петь и понимать пение.

Такие выдающиеся плоды Вашей деятельности в Стахеевском Епархиальном училище оценены и высшей центральной властью. Ревизовавший в 1907-8 году наше училище П.Ф. Полянский, представляя о нем отчет Учебному Комитету при Св.Синоде, в частности о постановке пения в нашем училище, делает такой, в высшей степени лестный, о Вас отзыв: «этот предмет, — пишет П.Ф. Полянский, — поставлен в училище прекрасно. Дьяконов знаток своего дела и большой любитель его. Он не только умеет научить петь, но и вызвать в воспитанницах любовь к этому предмету; старших воспитанниц он приучает управлять хором и научает их правильным приемам для преподавании своего предмета. Можно сказать, что благодаря Дьяконову, в училище образовалась своего рода певческая школа. Отличное усердие и особые труды Дьяконова вполне заслуживали бы поощрения его наградой».

И, действительно, во внимание к Вашей отлично-усердной и плодотворной деятельности в нашем Стахеевском училище в 1909 г. Вы награждены золотой медалью на Аннинской ленте.

С возникновением в училище Васильевского Братства Вы, Николай Владимирович, всегда принимали и принимаете в нем самое живое и непосредственное участие, состоя вот уже два трехлетия членом Совета Братства. Духовные концерты, даваемые Вами в нашем училище, всегда оказывали Братству существенную материальную поддержку, за что Васильевское Братство Вам глубоко признательно.

Наконец, не может быть не поставлено Вам в большую заслугу и Ваше самое деятельное участие в пении на наших религиозно-нравственных и церковно-исторических чтениях. Успех этих чтений преимущественно зиждется на том прекрасном, в высшей степени художественном пении церковных молитвословий, исполнителем которых является умело организованный Вами хор. Номера пения, с искусством выполняемые, высоко поднимают Ваш престиж в глазах Елабужской публики, как в высшей степени опытного и энергичного регента и преподавателя нашего Стахеевского Епархиального училища.

В настоящий высокознаменательный для Вас день Совет училища и Братства и все мы, сослуживцы Ваши при Стахеевском Епархиальном училище, живо чувствуем и понимаем Вашу близость к нашему училищу, Вашу плодотворную деятельность на его пользу и, воодушевляемые этими искренними чувствами, спешим приветствовать Вас с радостным днем Вашего юбилея и выразить Вам свою благодарную признательность за все то доброе и полезное, что украшается здесь Вашим именем.

Эти хлеб-соль есть скромное выражение нашей признательности к Вам.

Дай Бог, чтобы и в будущем также успешно процветало в Стахеевском Епархиальном женском училище искусство пения, и его непременный вдохновитель Николай Владимирович жил и благоденствовал на многая и многая лета!»

Не остались безучастными к данному торжеству и воспитанницы училища. Представительница их, регентша VII кл. Е. Перевозникова в немногих, но теплых словах выразила своему учителю и регенту те благодарные чувства, которые питают к юбиляру воспитанницы.

Немного позднее воспитанницы и фактически приняли участие в чествовании юбиляра. После обычной спевки они поднесли Н. В-чу красивый столовый прибор, а представительница их, воспитанница VII кл. М. Огородникова произнесла прекрасную речь, выразивши в ней волнующие воспитанниц чувства в день юбилея своего преподавателя. Приводим эту речь во всей полноте.

«Глубокоуважаемый Николай Владимирович! Позвольте выразить Вам все волнующие нас чувства сердечной признательности к Вам, как к нашему славному и доброму учителю, так добросовестно всегда относившемуся к исполнению своих обязанностей. Взяв на себя трудное дело преподавания пения, Вы терпеливо и безкорыстно несете эту свою обязанность, не покладая рук трудитесь для нашей пользы. Много и крупных неприятностей приходилось встречать Вам на этом пути, но Вы всегда выходили победителем, противопоставляя им свою честность, твердость и благородство. Будучи сами столь исполнительными, Вы и нас – своих учениц – старались заразить своим примером, делом и словом возставая против лени и апатии, всячески побуждая к труду и исполнительности. И не без добрых последствий остались Ваши труды… Наши кончившие подруги, а Ваши бывшие ученицы, вложенные Вами дорогие знания понесли во все темные уголки своей родины, стараясь передать их в душу простолюдина. Часто в сельских храмах можно слышать пение школьников под управлением учительницы, и нередко такой учительницей оказывается та или другая из Ваших бывших учениц. Несомненно, что священные песни, воспеваемые при богослужении, наполняют душу молящихся чувством благоговения пред Божиим величием, росою небесною входят в души поселян. А Вы, как видно, являетесь косвенным виновником всего этого. Нельзя умолчать о добрых чертах Вашей личности, характеризующих Вас, как человека. Верный своему долгу, Вы невольно привлекаете е себе своей отзывчивостью и душевной мягкостью.

Всякое доброе предприятие встречало и встречает в Вас деятельного участника и сотрудника.

Движимые чувством признательности, мы спешим выразить свою сердечную благодарность за все то многое доброе, что Вы сделали нам. А теперь, не откажитесь принять эту вещь на добрую память о нас, Ваших ученицах. Извините, что за отсутствием многих из нас мы не сделали этого в день Вашего юбилея, но, памятуя русскую пословицу: «Лучше поздно, чем никогда», позвольте теперь ознаменовать этот памятный в Вашей жизни день юбилея и пожелать всего хорошего и многая, многая лета!». Грянуло дружное многолетие.

Снова выступил протоиерей С.Танаевский и благодарил Н.В-ча за его близкое и деятельное участие в религиозно-нравственных чтениях в г.Елабуге. Им сорганизован прекрасный хор (из любителей пения, о.о. диаконов и псаломщиков и воспитанниц Стахеевского училища), который исполняет на чтениях церковные молитвословия.

На смену корпорации училища двинулись в залу певчие соборного и никольского хоров, а представитель их, учитель второклассной школы П.П. Феофилактов, прочел нижеследующий адрес:

Достоуважаемый Николай Владимирович! Сегодня Вы празднуете 25-летний юбилей славного служения Церкви Божией, позвольте и нам, певчим Вашего хора, выразить чувства глубокой признательности к своему юбиляру-регенту.

На протяжении 25 лет Вы неустанно заботились о поддержании своего хора на подобающей высоте. Необычайно усердный, отменно аккуратный, «математически точный», Вы служили идеальным образцом для каждого из нас. Никакие экстраординарные случаи, уважительные причины, даже болезни, не могли удержать Вас от исполнения регентских обязанностей: в определенный час Вы, как примернейший руководитель, всегда были на своем посту. Свой взгляд на певческие обязанности очень часто Вы высказывали нам в следующих словах: «Господа, дело прежде всего, служба прежде всего!». Благодаря такой исполнительности и серьезности по отношению к певческому делу, Ваш хор издавна славился прекраснейшей дисциплиной и безукоризненным порядком. Мы поражались Вашим прекрасным знанием певческого дела и богатейшей музыкальной памятью. Многие нотные песнопения, до концертов включительно, Вы пели без всякой партитуры. Нужно было удивляться, как простые уличные мальчики через 1-2 года изучали у Вас хоровое пение,  а впоследствии многие из них получали в епархии священно-церковно-служительские и регентские места. Всегда со вкусом и мастерством опытного художника Вы умели выбрать пьесу для пения, Вы аккуратно следили за развитием певческой литературы, знакомили своих слушателей с новыми веяниями в церковной музыке. Недаром некоторые композиторы, лично знавшие Вас, прежде чем выпускали в печать свои произведения, присылали Вам церковные новинки для пробы и даже сами приезжали слушать их в исполнении Вашего хора.

Обладая от природы богатыми регентскими способностями, Вы, досточтимый юбиляр, не гордились ими, прекрасно сознавали, что всякий талант должен развиваться, крепнуть и потому, за время своей службы, неоднократно посещали столичные церковно-певческие курсы, слушали там лучшие русские хора и по мере возможности старались подражать этим хорам. Вы горячо любили свое дело и прекрасно понимали, что для такого великолепного храма, как Елабужский Спасский собор, безусловно необходим и соответствующий хор. И, действительно, под Вашим опытным, артистическим управлением хор пел всегда художественно, стройно и выразительно. В Ваших руках хор, как живой музыкальный инструмент, художественно исполнял то молитвенно-просительное piano, то хвалебно-благодарственное, торжественное – forte. Без преувеличения можно сказать, что Вашим хором мог бы гордиться любой губернский кафедральный собор. Художественная постановка церковного пения отражалась благотворнейшим образом на религиозной жизни Ваших прихожан. Елабужцы полюбили пение, усердно посещали собор. В великие праздники -16 августа – собор был переполнен молящимися. Слава о Вашем хоре далеко гремела за пределами Вятской епархии, и многие любители церковного пения из далеких мест приезжали в Елабугу, чтобы послушать Ваш  прекрасный хор.

В заботах и внутреннем процветании хора Вы немало приложили старанья о материальном обеспечении своих певцов. Вы изыскивали средства для хора, лично ходатайствуя об этом пред именитыми гражданами г.Елабуги. Вы установили приличное вознаграждение для певчих, какое редко встретить в других церковных хорах, так что многие Ваши певцы существовали исключительно своей профессией. В критическую минуту Вы всегда оказывали материальную поддержку певцам, жертвуя для этого часто свои средства.

Много сил и труда положили Вы для певческого дела. Надо удивляться, как Вы сумели сохраниться таким энергичным, живым, неутомимым на своем ответственном, всегда напряженном посту регента. Впрочем, к нашему глубокому прискорбию, мы должны сознаться, что Ваше здоровье пошатнулось, нервы развинтились, засеребрилась в ваших волосах преждевременная седина. Вы иногда болезненно горячились, нервничали, бывали резки в своих суждениях, но под этой видимой, подчас шероховатой, оболочкой скрывалось доброе, любящее, всегда отзывчивое к нуждам певчих сердце, и все певцы по достоинству ценили эту, не всем известную, черту Вашего характера, глубоко уважали Вас за отеческие отношения к ним.

Позвольте же, глубокоуважаемый Николай Владимирович, в торжественный для Вас день мне, как представителю всех Ваших певцов, по старинному русскому обычаю земно поклониться Вам и от души пожелать Вам сил, здоровья для дальнейшей службы Церкви Божией. Отечески простите за то, что некоторые из нас, быть может, не всегда стояли на высоте своего призвания, доставляя Вам огорчения и неприятности по службе. Дай Бог, чтобы этот юбилей был не последний для Вас! Возрастайте же от славы к славе, талантливый организатор хора! Совершенствуйтесь, истинный знаток пения! Благоденствуйте, добрый и славный регент!

В знак нашего сердечного расположения к Вам примите от нас, по русскому обычаю, хлеб-соль и разрешите преподнести Вам на память этот скромный подарок. Не велика и малоценна эта вещица, но верьте, она является той лептой, которую принесла от чистого сердца евангельская вдовица.

Позвольте, досточтимый юбиляр, в эту торжественную минуту вознести о Вас нашу общую хоровую молитву ко Всевышнему и от лица всех здесь присутствующих, а также и отсутствующих Ваших многочисленных певцов, вместе с «великим певцом» и древним знатоком церковной музыки царем Давидом, воскликнуть: «да восхвалят людие» под Вашим мудрым управлением на многие, многие годы, Господа «во псалтире и гуслях, в тимпане и лице».

Грянули могучие звуки хора, исполнившего чудный концерт «Воспойте Господеви песнь нову»,  и «многая лета» юбиляру.

На все приветствия Н.В-ч, растроганный вниманием, отвечал благодарностью и всем присутствующим предложил трапезу.

Не забыли юбиляра и его знакомые и сослуживцы. Из Петербурга была получена телеграмма от бывшего протоирея Елабужского собора В.Н. Вечтомова, особенно ценившего юбиляра-регента, следующего содержания: «Приветствую талантливого юбиляра и душевно ему желаю прекрасным исполнением церковных песнопений еще долго будить высокие чувства молящихся!».

Из Сарапула: «Поздравляем юбиляра труженика маэстро. Сердечно желаем процветать в своем искусстве. Протодиакон священники Александр Листов и Азарий Васнецов».

Приветствовали юбиляра и Г.Ф. Стахеева и Г.В. Стахеев.

Так окончилось юбилейное торжество. Пусть оно не будет последним в жизни этого доблестного труженика, путь оно подкрепит и поддержит его на новые труды и пусть также высоко стоит его имя и хора, им вдохновляемого и в будущем на многие годы!

N

 

Псаломщик Владимир Покровский

Из книги: 
"Белов В.Н. (Сост.). Священники Елабужского края в публикациях современников и культурно-духовная жизнь Елабуги в 1900-1916 гг. Серия «Духовная жизнь Елабуги – по страницам Вятских Епархиальных Ведомостей 1867-1916 гг.». Елабуга, 2016. 

(Памяти псаломщика В.В. Покровского)

ВЕВ,1910 21 октября,  №42

28 августа с.г. сорок дней прошло после того, как уснул на веки псаломщик Владимир Васильевич Покровский. 2 месяца не дожил до пятидесятилетия служения в должности псаломщика. Старость и болезнь скосили его, о чем многие сожалеют, так как многие знают его радушие и гуманность. Покойный был хороший чтец- постоянный участник в качестве чтеца при архиерейских богослужениях в г.Елабуге, — певец, знаток старинных церковных напевов. К чтению и пению церковному, равно ко всякому делу он относился серьезно и осмысленно. Он был человек добрый и стремился к тому, чтобы оказать пользу другим, почему многие, особенно прихожане обращались к нему, как человеку опытному за советом, и он, сколько мог, помогал словом и делом, за что очень любили его прихожане и сейчас не могут вспоминать о нем без слез. Любила его и братия Покровской церкви за его честное исполнение своих обязанностей и за его старание придать службе церковной торжественность. С уважением относились к нему и досточтимые отцы других церквей за его корректность. Вот почему при отпевании его приняли молитвенное участие: о.протоиерей В.Вечтомов, благочинный градских церквей пр. И. Скарданицкий, священники о. В.Лобовиков, о. П. Бехтерев, о.А.Романов, о.Л.Бушмакин, Наблюдатель церковных школ о.А.Еланский и о. В. Чернышев, а также – протодиакон А.Лаженицын, 3 диакона и все почти псаломщики г.Елабуги.

При отпевании участвовал известный хор под управлением Н.В. Дьяконова. Во время отпевания произнесли надгробные речи: о.о. Романов и Бушмакин. Первый охарактеризовал умершего, как хорошего чтеца, певца и доброго сослуживца, а последний – как человека трудолюбивого, любящего семьянина, отдавшего все свои силы на воспитание и образование своих детей. Сию скорбную повесть закончим словами из речи о.Романова «порвалась струна, скончал певец» и при воспоминании гармоничных песней умершего церковного певца, все знающие его помолимся о упокоении чтеца Владимира и о прощении его грехов.